普度的慈悲用意,在於「一切皆度,冥陽兩利」。以前農業時代連過年都吃不到一頓好菜,一般老百姓心目中,總以為雞、鴨、魚、肉就是豐盛美食,為了表達自己的盡心盡意,就會把三牲拿來祭拜天公、普度好兄弟、拜祖先。許多人心裡不知道葷、素的差別,也不了解如何祭拜才有功德。
慈悲 龍德上師曾開示,在《餓鬼報應經》中描述餓鬼道眾生的苦境。一位餓鬼請示 目犍連尊者:「有一個人老是拿一把刀來割我的肉,一直到把我所有的肉都割盡為止,而一會兒,我的肉又再生出來,這人又會來割我的肉,令我痛不堪言,究竟我犯了什麼罪?」
尊者答:「你當人時,喜歡吃肉、殺害眾生,所以受此報。」
若人在世時沒有修行,不懂得斷惡修善,往生以後,百分之七十以上的人都會投胎到餓鬼道。將肉、牲口、生靈用來祭天、祭祖或是中元普度拜拜,不僅沒有讓先亡祖先及幽冥眾生增福、提升境界,還會加重他們的殺業與罪孽,妨礙超渡與解脫,所以現在大家漸漸不再用牲口來祭祀,而是用素食供品。
觀音山 中元普度盂蘭盆法會歷年皆備辦素食供品,法會圓滿後,將代表捐助給需要物資的孤兒院、弱勢團體等單位或用於護持弘法聖業所需,功德更增勝,進一步深化普度「普施有情」之悲智意涵,不只利濟無形眾生,也顧及世間有情的利樂,真正達到冥陽兩利。
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