女巫的魔法工具:魔力大釜(Cauldron)

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說到女巫的大釜,不得不提到這位愛麗絲‧凱特勒。她的名氣從來不像是瑟西或是米蒂亞般廣為流傳,因為這一位女巫不是神話與傳說中的女巫,愛麗絲‧凱特勒是貨真價實的女巫,她生活在現實世界中。是愛爾蘭地區第一位被指控施魔法而被有關當局逮捕的女巫。

在當時,女巫獵殺的風潮還未盛行。然而她就跟後來眾多的女巫一樣,被冠上了許多莫需有的罪名,其中包括與惡魔聚會、施展邪術與任意轉換形體害人。

許多後來到法庭中指控愛麗絲‧凱特勒的村民,信誓旦旦的說,他們曾經見到愛麗絲用大釜調毒藥,或是轉變成黑貓、大黑狗之類的生物,溜進鄰人的房屋中。雖然誰也沒有見到愛麗絲究竟在屋子中做了些什麼。但是第二天,鄰人的身體開始覺得不適,最後,終於死於不知名原因的熱病。可想而知,愛麗絲必定對鄰人施展了邪惡的魔法。

這樣另類、毫無證據的指控,當時的法官深信不疑。於是愛麗絲被裁定罪證確鑿。並且,由於她邪惡的罪行,所以必須以其人知道還至其人之身,既然愛麗絲是女巫,常用她的大釜調製毒藥害人。那她的死法,就是活生生的燙死於她自己的大釜中……

當時的人覺得這是不錯的懲罰方式,法官的判決得到了大家的激賞,甚至連紅衣主教都認為這是死得其所最好的證明,畢竟,還有什麼東西更能更能用來代表女巫呢?流傳了幾個世紀的迷信,將女巫與大釜化上等號。

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先不管愛麗絲的悲慘遭遇或是紅衣主教自以為是的幽默感,整篇故事點出了比較令人竇疑的地方是,究竟是為什麼,大釜,會是這麼具有代表性的女巫魔法工具呢?

大釜,美其名稱呼它為此,但是實際上不過就是一個大了一點的鍋子。一個並不比現在我們用來煮菜做飯的鍋子奇特的廚具。然而這樣平平無奇的物品卻與女巫樣背負了幾個世紀的污名......

最初,在中古世紀的歐洲,大釜不過就是生活的工具。每個家庭中,必定有一個或是數個大釜,它的用途非常的多樣化,煮食、洗衣、燒水都是大釜的主要作用。

在這樣的情況下,實在很難將它與女巫或是巫師相連,用來洗衣煮飯的工具,突然變成了女巫的魔法用具,這樣的轉變一 般相信,是與賽爾特人的習俗有關。

塞爾特人是英國地區的民族,他們時常將大釜做魔法宗教儀式所用,他們的傳統儀式,將祭品獻給女神的儀式中,習慣將祭品裝於大釜中, 再獻給女神,他們會將黃金、寶石、各是珍貴的物品,放於大釜之中,之後再將大釜沉入水中,據信,這樣女神就會拿到它的祭品,這是大釜最早與魔法儀式扯上干係的關聯,當時的年代大約是西元前兩百年。

在英國地區,大釜是具有神奇力量的物品,本身擁有的神話色彩並不比女巫少,當女巫與大釜聯合在一起時,故事與傳說也漸漸地越來越有魔法色彩。  

當地人相信大釜之所以可以擁有將貢品獻給神明的力量,乃是因為大釜本身是可以穿梭陰陽兩界的物品,施展召靈術的女巫,最初使用的並不是六芒星的圖騰,而是大釜。六芒星的使用是在十七世紀之後,鍊金術傳入歐洲的結果。在十六世紀之前,女巫們的魔法幾乎是以大釜為中心,他們在大釜之中丟入可以召喚惡魔的藥水,再唸出導詞,據說惡魔就會從大釜中出現。大釜的口不但可以通往天界,也可以通往陰間。

在英國塞爾特另外一則魔法傳說中可以見到端倪,愛爾蘭大英雄布蘭知曉如何召喚死者,於是一位邪王邀請他來施展召喚死者的魔法,布蘭不懷疑邪王,以為邪王乃是一位 明君,於是他替邪王召喚出了死者大軍。在殿堂之上,布蘭取出了大釜,唸了咒語,恐怖的亡靈們就一個一個的從大釜的口中爬出,他們的外表與一般人無異,但是沒有體溫,身體冰冷冷的,永遠不會死,也不能說話。因為從陰間返回的人是不具有說話能力的,不能讓他們將陰間的秘密洩漏出去。

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除了布蘭之外,威爾斯的傳奇人物亞瑟亡也擁有一坐大釜,傳說是女巫薇薇安娜給她的,這個大釜讓亞瑟王有求必應。不僅如此,據說 亞瑟的敵人還曾經試圖偷走這大釜,希望能讓亞瑟王戰敗,不過傳說中並沒有提到他究竟是失敗還是成功了,亞瑟王死之後,大釜也下落不明,石中劍還給了精靈女王,不知道大釜是不是也還給女巫了。

關於大釜與女巫的故事不僅僅只流傳在英國地區,事實上,在義大利地區也同樣盛行,大釜不知道出現於多少則神話故事中。希臘神話中的女巫瑟西曾經使用大釜製作出了可以將人類變成野獸的藥水,她的姪女米蒂亞則是可以用大釜讓人起死回生,她可以將羚羊殺死,分屍之後,放入大釜中煮,過了不久就跳出活生生的羚羊,比埃及的木乃伊還神奇,當年女神說什麼還是先把木乃伊縫在一起,再用紗布包起來,才將木乃伊復活的。

不僅僅是神話與傳說,大詩人莎士比亞與哥德也要為女巫與大釜的相連負上責任,在哥德的小說浮士德中,可以讓人返老還童的藥水,就是女巫調製出來的,故事中說女巫丟了一大堆恐怖的東西到大釜中,大釜冒出一陣清煙,藥水就完成了。而莎士比亞寫的更是詳細,在馬克白中,莎士比亞甚至將丟進大釜中的魔藥都寫了出來—瀨蝦膜、蝙蝠、蛇、水蜥的眼睛、狗的舌頭、壁虎的腿、夜貓子的翅膀、龍的麟、狼的牙齒、鹽海裡餓鯊魚的胃、女巫的木乃伊、毒草根(只有在黑夜中挖出來才有效)、山羊膽、猶太人的肝、長在墳墓上的水松和暴斃孩子的手指頭,女巫把這些嚇死人的東西丟進大釜中之後,再加上沸沸的血,最後補上殺人犯的汗水,魔藥就大公告成了。

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折衷派女巫的 信仰|生活|巫術|實踐|魔法
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關於女巫的魔法器具(Magical Tools)或又稱為儀式用品(Ritual Tools),除了眾影書(Book of Shadows)之外,大部分都是女巫於巫術儀式中會使用,用來增強魔力的魔法用具。 以往的女巫會自行製作這些魔法器具,現代女巫大多都是直接購買,或者是於購買後加工,讓魔法器具更具
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魔法是蛻變。 蛻變是魔法。 所有的魔法是改變。 所有的改變是魔法。 寶石、水晶和金屬,還有顏色、氣味、形狀、動作、地、風、水、火、昆蟲、動物、我們自己,星球和宇宙都含有能量;就是這些能量讓我們能施展魔法。再魔法師、女智者、薩滿、夏威夷智者卡胡納和女祭司的哲學體系中,能量來自最原始最根本的源頭
談到女巫及巫術,最終免不了要談到儀式。但是,你確定你準備好了嗎? 每個宗教中都免不了任何儀式,威卡與巫術宗教當然也不例外,只是,你的儀式觀念是否正確呢? 我們一般提到的儀式可以依據目的性來區別為兩類,比較常見的是小型的魔法,通常有特定的目的,例如說:招財的儀式,召喚愛情的儀式,這類型的儀式屬
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最近在閱讀《茶魔法》(Tea Witchcraft)這本書,原本對於茶葉魔法的認知只有茶葉占卜。沒想到其實不同種類的茶葉有不同的巫術屬性,只要簡單的運用,就可以在日常生活中輕易地使用食物魔法喔。 來跟我們一起學習茶魔法吧,乾杯。 我們的蝦皮賣場,歡迎參觀:https://shopee.tw/ca
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在一個月黑風高的夜晚,有位計程車司機,如往常般在路上尋找乘客,突然司機看見一位白衣女子,披頭散髮的在路邊招手…..
「陪我去廟裡一趟。」青杳梳著頭髮說:「最近真的很想換工作,我要去問一下菩薩現在的時機適不適合。」問完事後,我輕輕扶著青杳,走向廟庭兩側的花圃泥造。坐下的她一下看向天空,一下又無法自制地低頭痛哭,彷彿說不出的千言萬語只能透過眼淚流淌。我坐在青杳身邊順撫著她的背,靜靜地等待她的情緒平緩。「媽⋯⋯」她喊著
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母親對已逝大舅的懷念,隨著她每次述說與哥哥的相處點滴,次次都更加深刻。大舅死後的三次事件,也讓我更加確定,死亡也無法分隔兄妹之情。
在鄉下凡諸事不順或是遇到任何沒有辦法解釋的事情,老一輩第一時間就是去問乩童。但是對於從小受科學教育的年輕一輩來說,與其說是神學或是玄學,我們更傾向他是傳統社會一種心理學的慰藉。但在經過連續兩次的車禍後,我相信了神學的存在。
那天,挖土機已經逼近小樹苗,我沒有工具,情急之下把它連根拔起…
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