以下為一位有緣人分享：
「不信有前輩子欠債的事」，這是最近和一位朋友聊天時聽到的一句話。其實朋友的想法和很多人一樣，在遇到不如意的事情，怪罪周遭的人事物。遇到問題時，總覺得是別人的錯。但是人生不如意事十常八九，若不能「明因識果」，一味的執著於個人的立場和想法，往往原本的問題沒有解決，甚至又衍生出更多的問題，生活依舊沒有得到改善。
菩提達磨大師：「眾生不了正因，迷心修善，未免三界，生三輕趣。」凡夫因為心出了問題，離不開貪瞋痴慢疑，背覺合塵迷惑造業，生三善道或墮三惡道，不離三界，因此自作自受不斷的在六道中輪迴。
佛法教育循循善誘，為了就是讓眾生清楚地了解因果、明白因果，一直到根深蒂固，遇到境界也不再動搖。回想起來，接觸精舍之前，自己雖然信因果，但是亦非深信。跟隨精舍修行後，之後數年外道願、魔性和累世業力一筆一筆的消解，因果報應觀念才漸漸深植心中，漸漸了解人生真相。所謂「一分耕耘，一分收穫」，人改變需要時間，但仍然需要人願意去面對問題所在，實際地行動，生活方能得到改善。
經偈云：「端正者，忍辱中來。貧窮者，慳貪中來。高位者，禮拜中來。下賤者，憍慢中來。瘖啞者，誹謗中來。盲聾者，不信中來。長壽者，慈悲中來。短命者，殺生中來。諸根不具者，破戒中來。六根具足者，持戒中來。」
所謂「大修行人，不昧因果」，佛在世時亦示現「馬麥之報」及頭痛三天之果報，便是教化眾生「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」的道理，了解因果可畏之處。菩薩畏因，即使惡報現前，亦甘心受報還債，內心保持清淨自在；相反地，凡夫眾生不能深信因果，果報現前時，往往心不甘，怨天尤人，生種種煩惱。
「因果」是佛出世娑婆世界，教育世人的重要道理。佛教講三世因果，因為有過去種下的因，才有現今的的果報；有現今種下的因，才有未來的果報。所謂「善有善果，惡有惡報」，過去造善因自然得善果，得生三善道；若是過去種下惡因，因緣成熟便得惡果，墮入三惡道。因果定律是三界共遵的宇宙法則，對待所有眾生皆無分別，也不會因為世人不相信而不存在。所以不論有沒有修行都要相信因果，才不致於一直造業受報、受報造業，才能向上提升，最終跳出三界六道輪迴。
（分享完畢）
我們常以為親眼所見、親耳所聞都是真實的，並由此而開展出自己的想法與立場。殊不知人的眼、耳、鼻、舌、身、意有太多的限制，且常受限於個人的習慣與情緒，再加上世間萬象是流動的，分分秒秒都在變化中，當我們以上一秒的想法作出判斷時，其實下一秒因緣的組合已經產生變化，於是，我們常對人事物賦予了以偏概全的想法，從而與真相擦身而過。
「因果定律」是三界共遵的宇宙法則，不會因為世人相信有就存在，不相信沒有便不存在。今生的遭遇都是過去世的所做所為而來，一切都是「自造善惡，自受因果」，跟別人沒有任何關係，自然也怨不得任何人。要了解自己的命運，不用去算命問卜，只要去回想、感受一路走來的果報，便能大略知道過去種下何因。如果您迄今日子過得還不錯，便知您前世修得好因；如果您今生的景況很差，好事沒有、壞事一籮筐，顯示您善因不足，過去的惡因沒少種。
許多人遇事不順，總想著算命、求人指點迷津，但如果品德卑劣、做人自私、做事失敗，再怎樣求神拜佛，神佛都不會理你。「因果」是本清楚的帳，任何人都無法靠投機取巧佔到便宜，如果自己不幡然悔悟，不從根本的提升品德修養、立德行善做起，只想著不勞而獲，祈求神佛庇佑、代勞，這完全是不可能發生的事！
每個人出生都帶著看不見的印記，這印記就是因果。因果決定人此生命運的好壞，人別無選擇，只有面對它、承受它，然後想方設法，憑靠自身努力懺悔改過、行善佈施、誦經消業打破因果既定的運行軌跡，才有可能峰迴路轉，雨過天青。前世的因果固然決定今生的命運，但懺悔前愆，後過不犯的善念德行，將是扭轉現在與未來命運的關鍵力量。因果不是消極、無為的宿命論，反而讓人明因識果後，可以更積極佈局自己的人生。將因果當作警惕，作為此生修行的助緣，激勵自己不斷向上突破。南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
