慈悲 龍德上師開示：「不管是佛的形像、舍利、塔廟我們都應該要供養，也要勸導眾生一起來作供養，因為供佛福德無量無邊，所以一定要親手去做，就算時間不允許，也要用其它方式盡量參與，把握這樣的修福機會。」
佛法將供養的對象比喻為「福田」，因為「田」能生長一切植物；「福田」則能生出一切世間、出世間的福報與善法。就布施供養的對象不同，福田又分為敬田、恩田與悲田，稱為「三福田」。
其中供養佛、法、僧三寶，稱為供養「敬田」。《過去現在因果經》言：「於諸福田中，佛福田為最；若欲求大果，當供佛福田。」
佛陀的十大弟子──天眼第一的 阿那律尊者，過去生曾為貧農，遭逢饑荒，生活艱難。有一次，見一獨覺聖者出外乞食，卻空缽而回，就忍下自身之飢渴，將僅有之粗米飯供養聖者。由此供養功德，使其九十一劫不受貧窮之苦，最後得隨 釋迦牟尼佛出家修行、證聖果。
供養獨覺聖者，即能獲此勝福，佛為福德、智慧圓滿的聖者，所宣說的佛法能使眾生走向覺醒之道，若是供養佛，其福報更是不可思議，而僧伽乃紹隆佛法，續佛慧命之人。
佛陀曾開示：「若能如此以至誠心供養佛、法、僧三寶，若能在我 釋迦牟尼佛住世時來供養，或於我涅槃後供養形像、未來世中所得福德相等而無差別。」
觀音山為了讓大家能修積供佛的功德，每月皆會舉辦薈供法會，法會中精心備辦各類供品，無論是水果、熟食、甜品、米、麵等，都是以虔敬心來準備。
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