愛河旁的產業文化遺址:中都唐榮磚窯廠與鄰近產業

閱讀時間約 8 分鐘

在高雄市區的鐵路尚未地下化之前,對於北上出外生活的高雄子弟來說,當坐火車回故鄉、看到中都磚窯廠高聳的煙囪時,就代表火車即將轉彎過愛河進到高雄站了,中都磚窯廠某種程度可說是進入高雄市區的地標。這篇文章就是要介紹中都磚窯廠,以及附近愛河周邊的產業文化遺址。

中都磚窯廠其及大煙囪

中都磚窯廠其及大煙囪

三塊厝的現代產業建立

唐榮磚窯廠位於今日所稱的中都地區,是三塊厝的外圍區域。三塊厝的漢人墾殖年代可上溯至明鄭時期,王、鄭、蔡三姓家族沿今日的愛河南下,到達愛河與三塊厝溪(今幸福川,或稱二號運河)的匯合處,在此定居,故被稱為三塊厝。

日本殖民統治時期的明治32(1899)年,在台北經營鮫島商行、製造販賣煉瓦石(磚)的日本人鮫島廣,在三塊厝西北邊創辦了有三座傳統目仔窯的鮫島煉瓦打狗工場,是打狗的第一家磚窯廠。三塊厝位於打狗川(愛河)與支流三塊厝溪的合流處,河灘地土質為黏土,密緻而結實,是燒磚的上好材料,鮫島煉瓦的原料即是就地取材,而選擇設在三塊厝。附近有打狗山(今壽山)可以供應燒窯用的木材,鄰近打狗川有水利之便,工場所在地便形成一個老地名就叫「磚仔窯」。

鮫島煉瓦建立之後,三塊厝陸續出現數間現代產業。先是在1902年,陳中和於川田橋(今建國橋)畔設立一座精米工場,名為南興公司,就是今日家樂福愛河店的位置,也因此建國橋又稱南興橋。1907年台灣鐵道延伸至鳳山與九曲堂,1908年三塊厝驛開始營運。1913年高雄酒精株式會社成立;1922年東洋製罐株式會社設廠,就在三塊厝驛對面,生產罐頭供應鳳梨工廠;為供應電力,1923年打狗第二火力發電所於打狗川畔建立;1927年大江石灰工場(大江組灰窯)成立;1939年天龍木材株式會社高雄工場成立,三塊厝附近成為高雄市區最早的工業區之一。也因此,台灣鐵道還曾經有一條煉瓦會社支線,從三塊厝驛連接至煉瓦廠,以方便鄰近產業由鐵道運送相關貨物;這條支線後來拆除,其路徑就是今日的中華橫路。

中都磚窯廠的歷史演變

殖民時期的台灣財閥後宮信太郎,原來是鮫島商行職員,後來繼承鮫島商行,在大正二(1913年)將之改組成「臺灣煉瓦株式會社」,整合台灣各地原有之磚窯廠共15廠,原來的打狗工場後稱為「臺灣煉瓦株式會社高雄工場」。

臺灣煉瓦引入新式的八卦窯,由德國人弗德列治.霍夫曼(Friedrich Hoffman)於1865年發明,稱之為霍夫曼窯(Hoffman Kilm)或輪環窯,經由日本傳至台灣。八卦窯為橢圓的連續性輪窯,窯燃燒方式類似八卦循環,從窯頂進煤,利用空氣對流產生動力提升溫度,磚的燒製溫度在攝氏900-980度之間,成胚的磚陸續進入窯室內燒製,等陸續冷卻後再搬運出來。高雄工場原有六座八卦窯,其中部分建築在太平洋戰爭中遭美軍轟炸而被破壞,機器間則包括三座濕式製磚機,以及一部乾式壓磚機,乾式壓磚機壓製TR標誌的一級磚(稱之PRESS磚),是品質保證。殖民時期的高雄建築,許多都使用臺灣煉瓦的紅磚,例如高雄市役所(今高雄市立歷史博物館)、高雄中學、第三公學校(今三民國小),以及現在的高雄港史館等。

八卦窯內部

八卦窯內部

二戰後臺灣煉瓦為國民政府所接收,1947年改為「台灣工礦公司高雄磚廠」。1955年為配合「耕者有其田」政策,將徵收耕地轉為股票給地主,四大公司包括台灣工礦開始民營化,1957年高雄磚廠由唐榮鐵工廠取得,改稱「唐榮鐵工廠公司高雄磚廠」。1960年唐榮發生財務危機,兩年後由政府接手唐榮公司成為公營事業,高雄磚廠又回到公營陣容,後來建造倒焰窯改燒耐火磚(白磚)。

1985年高雄磚廠停工,同一時期東洋製罐也關閉;磚窯廠辦公室仍持續使用,直到2002年才全部撤離。三塊厝驛自從1941年高雄驛設立之後,因為距離近而乘客量大減,戰後的1962年起只專辦貨運,鄰近工廠陸續關閉之後,貨運也不復得,1986年廢站。

臺灣煉瓦的TR磚

臺灣煉瓦的TR磚

勞動概況

臺灣煉瓦高雄工場工人數達350人,燒磚製程大約分成11個步驟:取土、運土、練土、切磚、風架車、修飾、入窯、排窯、燒窯、擔煤、出窯。會社僅雇用排窯、燒窯過程中需要熟練技術的專業師傅,其餘大量體力勞動採包工與點工制:會社依不同製程找包工頭,由包工頭來招攬其他勞力。有做工才有錢領,而磚胚需要日曬,是看天吃飯的行業,所以有俗話說:「打狗山帶王帽,磚仔窯人倒著餓」(王帽是指烏帽)。到了戰後的唐榮時期,相當程度維持既有的勞動模式,總工人數則有超過六百人。

磚窯場工人有大量澎湖移民,臺灣煉瓦在今九如陸橋下建有簡單之四排工寮宿舍,約120戶;磚窯場附近有一座「開王殿」,原是澎湖移民的信仰中心,供奉觀音佛祖及五府千歲。市區內的磚塊銷售運送靠牛車,趕牛車的勞動者則多來自台南北門,聚居在此形成叫做「牛寮」的聚落,曾經有五、六十戶。1966年高雄市政府將附近的垃圾堆積場填土掩埋,開闢中都街,建築商人蓋了中都戲院,才開始有中都這個地名。

中都開王殿

中都開王殿

產業文化資產

中都唐榮磚窯廠現存建物中,八卦窯及煙囪之年代久遠且工法細緻,保存相當完整,於2003年被列為古蹟。1971年唐榮耐火材料廠(原磚窯廠)廠長拆除二座霍夫曼窯改建三座倒焰窯,窯體外牆為荷式砌法清水磚牆,東西兩向呈階梯狀往窯頂拱型屋頂昇高;窯體內面則以耐火磚組砌,地坪並設計規則排列之排氣孔通往下部煙道;其建造原理是將熱氣向下抽,使其均勻散佈於全窯,接著再集中各路廢氣,統一自煙囪排出;位於廠區東北角的倒焰窯,於2009年被列為歷史建築。

倒焰窯

倒焰窯

位於地面的台鐵舊三塊厝車站於1986年廢站之後,目前保留的站體為1923年營建的木造建築,2004年被列為古蹟;2018年高雄市區鐵路地下化,又重新設立位於地下的新三塊厝車站,距離舊站約50公尺。

磚窯廠旁的開王殿是當地移民與勞動者的信仰中心,大約創建於1920年代,原是供奉澎湖移民自家鄉帶來的香火,稱為三尊觀音佛祖;日本殖民統治末期,又有來自台南的信徒,奉祀分靈自北門南鯤鯓代天府的吳府三千歲,以及信徒雕刻的其他王爺。開王殿原藏身於磚窯廠工寮內,信徒於戰後營建新廟,經廠方同意於廠區西北角建立,就是現在的開王殿。

開王殿的極盛時期大約在1960年代,開壇問事時,信徒的求神原因大多為疾病,1989年後趨於沒落。磚窯廠自1985年停工之後,唐榮公司多次提出變更土地使用之都市計畫開發案,2002年開始,地方文史生態團體發起保留磚窯廠的行動,後來磚窯廠被列為古蹟,但開王殿及鄰近聚落並未被劃在古蹟保存區內。2010年鄰近聚落二十多戶被拆除,開王殿成為一座孤廟,開始有熱心人士發起開王殿原址保存運動;2012年3月,位於九如路橋下的工寮被拆除。

鄰近愛河的其他產業

中都磚窯廠隔著愛河對面,有一整排倉庫,那是台灣倉庫株式會社高雄石油倉庫,落成於1932年9月26日,一般稱為「田町倉庫」。田町倉庫專門儲放石油與礦物油,因應儲藏物而設計的連棟形式,一棟倉庫建築包含五個單位空間,以磚牆相隔以免延燒,屋頂使用洋式的鋼構桁架。早期為預防失火擴大災情,在倉庫西南側闢有兩個防火池,水源來自地下湧泉,有水路向北繞過倉庫群注入愛河。

戰後田町倉庫曾為海軍司令部所用,做為儲放軍用物資之倉庫,是高雄二二八事件的重要歷史現場之一,曾經遭到民間襲擊;倉庫後歸台鐵管理,開放出租給民間業者,鄧麗君紀念文物館曾經在此營運過一段時間。倉庫東側原本緊臨愛河,可直接以河運載送貨物,1980年代因開闢河西路,倉庫臨愛河的立面被削掉一部分。

在中都磚窯廠北邊,現有中都濕地公園,公園內的水域,是以前林商號合板工廠的儲木池;1960年代,政府開始鼓勵加工出口產業以創匯,大量從東南亞進口原木製成夾板的合板業興起,在現今的濕地公園周邊就有不少合板工廠,其中最有名的就是林商號。「林商號」原名「林商會」,由林歡邦、林自西父子於1938年創立,發跡於嘉義,戰後的1954年在高雄愛河中游設立高雄工廠,廠區範圍則約略是今日的青海路、馬卡道路、河西一路所圍繞起來,這個佔地龐大的三角形,就是今日中都濕地公園對面的區域。林商號1993年關廠停產,土地經都市計畫重新規劃,目前仍有舊倉庫保留至今。

參考資料:

  1. 《磚仔窯的故事》,許玲齡主編,2003年12月,高雄:高雄市政府文化局。
  2. 《磚仔窯旁不滅的明燈:中都開王殿的文化保存記事》,莊文韋,2019年11月,高雄:高雄市立歷史博物館。
  3. 文化部文化資產局國家文化資產網,以及網路資訊。
avatar-img
6會員
38內容數
在地的社會與歷史記憶
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
天人之際的沙龍 的其他內容
二號坑舊稱蓋淡坑,年產量最高時可達三萬公噸,大斜坑深達一千多公尺,展示牌說從坑口搭台車到礦巷內需耗時兩小時,後因產量減少,1959年封坑。坑口旁有一座「蓋淡坑史誌」石碑,立於2003年;坑口旁另有一復原之磚造建築,原以臺灣煉瓦株式會社生產之TR紅磚構成,門口掛著「煤礦文物紀念館」的牌子。
和美煤礦因緊鄰新店溪,直接以溪水洗煤,並通過河運運輸,在今日碧潭旁的新加州景觀旅館附近上岸。過河後,原以人力搬運、1963年開始建立輸送帶將煤運上堤防,然後運至萬新鐵路(台鐵新店線,1968年廢線)新店驛向外輸出,即今日台北捷運新店站附近。
在壽山這個地區的水泥工業,後來最為有名的,即是日本殖民統治時期的「淺野洋灰株式會社高雄工場」,二戰之後為國民政府接收,成為「台灣水泥公司高雄廠」。從淺野洋灰高雄工場到台泥高雄廠,這一個地方有勞動抗爭的歷史,也留下若干產業的文化資產;這篇文章的目的,即在於介紹這些勞動與產業文化記憶。
嘉義工廠全盛時期約有三百名員工,2019年將原有之廠房設備轉型為觀光工廠,稱為「欣欣水泥森活園」。原來公田礦場開採之石灰岩,經空中索道吊掛傳送至廠區,後來索道設施已拆除,但廠區內原有之廠房建築及生產設施大致保留完整。園區開放日,每日會有上午十點及下午兩點,兩場定時導覽行程,介紹原來的水泥生產流程。
雖然高廠內部有階序區隔,管理階層與工程師居住於宏南宿舍;基層職工居住於宏毅宿舍或沿用後勁宿舍的稱呼。但不管是宏南或後勁宿舍區,原來皆有圍牆包圍、管制人員出入,與圍牆外的在地後勁聚落又是隔絕開來的。所以像粗樹伯這種編制外的臨時工,根本任何宿舍都住不進去,他只能在宿舍區收垃圾。
〈增產之背後〉的人物設定也有深意,文中的佐藤老頭,讓人想起〈送報伕〉中的田中君。佐藤老頭雖然是日本人,然而與台灣人生活在一起、融為一片,表面上看起來是在讚美「內臺融合」、「臺日友好」,但其中的深意也可以解釋為:勞動者間的連帶,可以打破民族的分野界線。
二號坑舊稱蓋淡坑,年產量最高時可達三萬公噸,大斜坑深達一千多公尺,展示牌說從坑口搭台車到礦巷內需耗時兩小時,後因產量減少,1959年封坑。坑口旁有一座「蓋淡坑史誌」石碑,立於2003年;坑口旁另有一復原之磚造建築,原以臺灣煉瓦株式會社生產之TR紅磚構成,門口掛著「煤礦文物紀念館」的牌子。
和美煤礦因緊鄰新店溪,直接以溪水洗煤,並通過河運運輸,在今日碧潭旁的新加州景觀旅館附近上岸。過河後,原以人力搬運、1963年開始建立輸送帶將煤運上堤防,然後運至萬新鐵路(台鐵新店線,1968年廢線)新店驛向外輸出,即今日台北捷運新店站附近。
在壽山這個地區的水泥工業,後來最為有名的,即是日本殖民統治時期的「淺野洋灰株式會社高雄工場」,二戰之後為國民政府接收,成為「台灣水泥公司高雄廠」。從淺野洋灰高雄工場到台泥高雄廠,這一個地方有勞動抗爭的歷史,也留下若干產業的文化資產;這篇文章的目的,即在於介紹這些勞動與產業文化記憶。
嘉義工廠全盛時期約有三百名員工,2019年將原有之廠房設備轉型為觀光工廠,稱為「欣欣水泥森活園」。原來公田礦場開採之石灰岩,經空中索道吊掛傳送至廠區,後來索道設施已拆除,但廠區內原有之廠房建築及生產設施大致保留完整。園區開放日,每日會有上午十點及下午兩點,兩場定時導覽行程,介紹原來的水泥生產流程。
雖然高廠內部有階序區隔,管理階層與工程師居住於宏南宿舍;基層職工居住於宏毅宿舍或沿用後勁宿舍的稱呼。但不管是宏南或後勁宿舍區,原來皆有圍牆包圍、管制人員出入,與圍牆外的在地後勁聚落又是隔絕開來的。所以像粗樹伯這種編制外的臨時工,根本任何宿舍都住不進去,他只能在宿舍區收垃圾。
〈增產之背後〉的人物設定也有深意,文中的佐藤老頭,讓人想起〈送報伕〉中的田中君。佐藤老頭雖然是日本人,然而與台灣人生活在一起、融為一片,表面上看起來是在讚美「內臺融合」、「臺日友好」,但其中的深意也可以解釋為:勞動者間的連帶,可以打破民族的分野界線。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
Hi 我是 VK~ 在 8 月底寫完〈探索 AI 時代的知識革命:NotebookLM 如何顛覆學習和創作流程?〉後,有機會在 INSIDE POSSIBE 分享兩次「和 NotebookLM 協作如何改變我學習和創作」的主題,剛好最近也有在許多地方聊到關於 NotebookLM 等 AI 工具
Thumbnail
這是張老師的第三本書,我想前二本應該也有很多朋友們都有讀過,我想絕對是受益良多,而這次在書名上就直接點出,著重在從投資的角度來切入
Thumbnail
當《那些年》裡的一切都變得可以拆解、琢磨、理解以後,純粹的喜歡不復存在,過往的感受與記憶不斷地更新並疊加在原本的喜歡之上,融進我的記憶裡,而最終,對於《那些年》的喜歡也隨著時間逐漸變了形。
Thumbnail
河映宿沐位於鹽埕區五福四路上,靠近愛河和高雄橋旁邊,搭乘輕軌到真愛碼頭站下車步行約三分鐘即可看到在大馬路對面有一棟白色的三層樓建築物。
Thumbnail
南洋理工大學國立教育學院體育與運動科學系許坤德副教授以其獨到的觀點,和對體育教學專業知識理念,引發了對於如何提高學生和運動健康水平的重要性的深刻思考。本篇文章深入探討了提高學生和運動健康水平的重要性,並提出了具有前瞻性和可操作性的框架建議。
Thumbnail
說是約翰卡尼帶我進入電影世界並不為過。《愛的練習曲》能看見約翰卡尼最真誠的情感,又能看見在音樂和劇本上有所突破。
Thumbnail
磚窯場工人有大量澎湖移民,臺灣煉瓦在今九如陸橋下建有簡單之四排工寮宿舍;磚窯場附近有一座「開王殿」,原是澎湖移民的信仰中心。市區內的磚塊銷售運送靠牛車,趕牛車的勞動者則多來自台南北門,聚居在此形成叫做「牛寮」的聚落。1966年高雄市政府將附近的垃圾堆積場填土掩埋,開闢中都街,才開始有中都這個地名。
Thumbnail
《Moving》以溫情、人性概括全劇,因此就算「傻瓜」也傻的如此讓人心疼又動容。當兩個傻瓜相聚,打的痛的都遠遠被拋在後頭,因為他們對子女的愛都是真的,這份愛還延伸到了對其它孩子身上,呈現了愛的包容、接納和美麗。
Thumbnail
從《模仿犯》中的反派角色陳和平,來了解生活中那些看似與一般人無異,實則沒有良心的人的特徵與行為。
Thumbnail
✌🏽✌🏽 The greatest mistake you can make in life is to be continually fearing you will make one. Elbert Hubbard 你一生中可能犯的最大錯誤就是一直擔心自己會犯錯 埃爾伯特·哈伯德 美國作家,
Thumbnail
Kings of Convenience / Peace or Love (2021) 好自在樂團 / 和平或愛 「讓愛與和平、以及簡約的旋律讓你好自在。」 *建議播放音樂搭配下方文章閱讀 週末假日早晨一起床不曉得要聽什麼嗎? 不妨在被窩伸懶腰、或是做早餐時來點清新明亮又簡單的挪威之音─好自在樂團(
Thumbnail
Hi 我是 VK~ 在 8 月底寫完〈探索 AI 時代的知識革命:NotebookLM 如何顛覆學習和創作流程?〉後,有機會在 INSIDE POSSIBE 分享兩次「和 NotebookLM 協作如何改變我學習和創作」的主題,剛好最近也有在許多地方聊到關於 NotebookLM 等 AI 工具
Thumbnail
這是張老師的第三本書,我想前二本應該也有很多朋友們都有讀過,我想絕對是受益良多,而這次在書名上就直接點出,著重在從投資的角度來切入
Thumbnail
當《那些年》裡的一切都變得可以拆解、琢磨、理解以後,純粹的喜歡不復存在,過往的感受與記憶不斷地更新並疊加在原本的喜歡之上,融進我的記憶裡,而最終,對於《那些年》的喜歡也隨著時間逐漸變了形。
Thumbnail
河映宿沐位於鹽埕區五福四路上,靠近愛河和高雄橋旁邊,搭乘輕軌到真愛碼頭站下車步行約三分鐘即可看到在大馬路對面有一棟白色的三層樓建築物。
Thumbnail
南洋理工大學國立教育學院體育與運動科學系許坤德副教授以其獨到的觀點,和對體育教學專業知識理念,引發了對於如何提高學生和運動健康水平的重要性的深刻思考。本篇文章深入探討了提高學生和運動健康水平的重要性,並提出了具有前瞻性和可操作性的框架建議。
Thumbnail
說是約翰卡尼帶我進入電影世界並不為過。《愛的練習曲》能看見約翰卡尼最真誠的情感,又能看見在音樂和劇本上有所突破。
Thumbnail
磚窯場工人有大量澎湖移民,臺灣煉瓦在今九如陸橋下建有簡單之四排工寮宿舍;磚窯場附近有一座「開王殿」,原是澎湖移民的信仰中心。市區內的磚塊銷售運送靠牛車,趕牛車的勞動者則多來自台南北門,聚居在此形成叫做「牛寮」的聚落。1966年高雄市政府將附近的垃圾堆積場填土掩埋,開闢中都街,才開始有中都這個地名。
Thumbnail
《Moving》以溫情、人性概括全劇,因此就算「傻瓜」也傻的如此讓人心疼又動容。當兩個傻瓜相聚,打的痛的都遠遠被拋在後頭,因為他們對子女的愛都是真的,這份愛還延伸到了對其它孩子身上,呈現了愛的包容、接納和美麗。
Thumbnail
從《模仿犯》中的反派角色陳和平,來了解生活中那些看似與一般人無異,實則沒有良心的人的特徵與行為。
Thumbnail
✌🏽✌🏽 The greatest mistake you can make in life is to be continually fearing you will make one. Elbert Hubbard 你一生中可能犯的最大錯誤就是一直擔心自己會犯錯 埃爾伯特·哈伯德 美國作家,
Thumbnail
Kings of Convenience / Peace or Love (2021) 好自在樂團 / 和平或愛 「讓愛與和平、以及簡約的旋律讓你好自在。」 *建議播放音樂搭配下方文章閱讀 週末假日早晨一起床不曉得要聽什麼嗎? 不妨在被窩伸懶腰、或是做早餐時來點清新明亮又簡單的挪威之音─好自在樂團(