火之日:1871年10月8日

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2023年8月8日,夏威夷茂宜島發生當地有史以來最嚴重的野火,吞噬近70平方公里的土地,包括夏威夷王國舊都拉海納(Lahaina)也化為一片焦土,超過2,200棟建築物被毀、近百人罹難,損失估計高達55億美元,也被視為夏威夷史上最嚴重的一起天災。這場野火的肇因目前仍在調查中,一般認為與近年常態性的高溫、乾旱氣候關係密切,加上鄰近海域颶風過境帶來強陣風,使得星星之火一發不可收拾。

自1983年以來,美國平均每年發生69,980起野火,燒毀533萬英畝土地(約21,586平方公里)。2022年一年中,美國境內共發生68,988起野火,受災面積超過3萬平方公里,其中數量最多的三州為德克薩斯(12,571起)、加利福尼亞(7,884起)、北卡羅萊納(6,222起);受災面積最廣的三州則是阿拉斯加(595起,約12,600平方公里)、新墨西哥(748起,約3,500平方公里)、德克薩斯(約2,700平方公里),太平洋海岸、西南部各州受害尤甚。反而夏威夷在2022年僅發生5次野火,其中還有1次是閃電造成[1],不料一年後便遭遇了前所未有的大災。

回顧人類史上造成傷亡最慘重的前五大野火中,有四次發生在美國[2],分別是1871年佩什蒂戈大火(Peshtigo Fire)、1918年克洛凱大火(Cloquet Fire)、1897年欣克利大火(Great Hinckley Fire)及1881年拇指大火(Thumb Fire)。其中佩什蒂戈大火席捲了威斯康辛州東北部6,000平方公里的土地,儘管當時此地人煙稀少,但造成的傷亡難以估計,可能有1,200人至2,500人葬身火海,這場大火也是人類史上最可怕的一起野火。

在佩什蒂戈陷入烈火的這一天,1871年10月8日,美國大湖區周邊的密西根州、威斯康辛州、伊利諾州都在同一天拉響了火災警報。 

1871年10月8日的火災地圖。

1871年10月8日的火災地圖。

威斯康辛州,佩什蒂戈

佩什蒂戈位於威斯康辛州東北,隸屬馬里內特郡(Marinette),距離密西根湖西北角的綠灣(Green Bay)不遠,以流經城鎮的同名河流命名,這個名字在不同的原住民部落中有不同的解釋。佩什蒂戈是一座新興的伐木業小鎮,居民大多是伐木工和森林清除後留下開墾的農民,人口約1,700人,不少是來自斯堪地那維亞和北德意志的移民。

火災發生前一個月的佩什蒂戈鳥瞰圖。

火災發生前一個月的佩什蒂戈鳥瞰圖。

相較於威斯康辛州南部興盛的酪農、釀酒和採礦業,森林茂密、土質磽薄的北部發展較為緩慢。為了擴張墾地,居民們採用了傳統的刀耕火種技術,伐木工成片砍伐樹林後,將有價值的木材放入河中運走,其餘則就地焚燒,以草木灰燼增加土壤的地力。刀耕火種在當地行之有年,在夏秋兩季最為盛行,雖然偶爾引發小型野火,但居民早就習以為常。

1871年的秋季比以往年更為乾旱,佩什蒂戈的居民們一如以往,繼續焚燒著乾燥的木材,漫天煙霧與空氣中的焦味已經是日常生活的一部份。10月8日晚間,一股強勁的西風掠過威斯康辛州,重新點燃了火堆中的餘燼,在佩什蒂戈的居民反應過來之前,火焰已經包圍了整座城鎮。

小鎮的建物全是木造,簡陋的消防設施根本無法應付突如其來的野火,居民只能四散奔逃,許多走避不及的人跳進河流、沼澤甚至水井躲避,但依然難逃一劫。倖存者指稱大火在鎮上颳起了火龍捲,將整座城鎮化為地獄。一個小時之內,佩什蒂戈小鎮僅存焦土,只剩兩棟搖搖欲墜的民房,包含政府機關、消防隊在內的建築都被大火摧毀。

描繪佩什蒂戈大火的畫作,收藏於佩什蒂戈火災博物館。

描繪佩什蒂戈大火的畫作,收藏於佩什蒂戈火災博物館。

除了佩什蒂戈之外,大火在風勢助長下迅速蔓延到周邊地區,除了佩什蒂戈所在的馬里內特郡,東南兩邊的奧康托郡(Oconto)、夏瓦諾郡(Shawano)、布朗郡(Brown)、基瓦尼郡(Kewaunee)、多爾郡(Door)及北面密西根州的梅諾米尼郡(Menominee)也都燃起了火焰,17座城鎮陷入火海。多爾郡所在的半島雖然隔著20公里寬的綠灣,卻仍被強風帶來的火苗點燃。

佩什蒂戈大火的延燒範圍。

佩什蒂戈大火的延燒範圍。

由於大多數的統計資料已在火災中佚失,佩什蒂戈大火的真正傷亡總數已經難以估計,根據事發後2年的官方報告,1,182人在大火中罹難或失蹤;但依據各地安葬的人數推估(許多居民是季節性的僱工),遇難者的人數可能是官方數字的兩倍以上。光在佩什蒂戈鎮內便尋獲至少350具遺體,但大多數已無法辨識身分,只能一同合葬;而依據佩什蒂戈在大火前後的人口估計,鎮內的死亡人數可能高達500至800人。

佩什蒂戈火災博物館與公墓的紀念碑。

佩什蒂戈火災博物館與公墓的紀念碑。

佩什蒂戈火災公墓已在1970年列入美國國家歷史名錄並重新整修,鎮上的教堂遺址則被改建為火災博物館,展示著當時留下的遺物與倖存者的紀錄。佩什蒂戈在火災發生後20年才大致恢復到原先的規模,但伐木業在大火之後已然停擺,目前只是一座普通的美國北方農業小鎮。 


密西根州,荷蘭市

荷蘭市(Holland, Michigan)顧名思義正是由荷蘭裔移民建立的城鎮,大部分城區位於密西根州渥太華郡[3](Ottawa, Michigan);來自荷蘭的牧師范.拉爾特(Albertus Christiaan van Raalte, 1811 – 1876)於1847年來到此地傳教,並從家鄉招募移民,在馬卡塔瓦河(Macatawa)周邊建立一系列聚落,荷蘭市便是其中的核心,在1867年獲得城鎮地位,1870年代時約有2,300位居民。與隔著密西根湖相望的威斯康辛州相似,荷蘭市也是一座兼具農業與伐木業的城鎮,但比起佩什蒂戈,荷蘭市位置偏南,土壤也更適合農業。

1871年10月8日下午,荷蘭市的西南角燃起火苗,在強風的助長下,火勢迅速蔓延全城。好在此時仍是白天,教堂的警鐘大作,全城居民緊急疏散,周邊的沼澤地也減緩了火勢向外蔓延,讓火災的傷亡減到最低,只有1位居民不幸身亡。荷蘭市在這場大火中有三分之二的建築物被燒毀,但主要建築如學校、教堂大多完好,鄰近的城鎮也送來物資支援,幫助居民度過難關。

荷蘭市災後的情況。

荷蘭市災後的情況。

荷蘭市受災範圍。

荷蘭市受災範圍。

荷蘭市耗費十年時間才重建完成,往後逐漸轉型為觀光城市,目前約有35,000人口,作為密西根州第二大城大急流城(Grand Rapids)的衛星城鎮,並以荷蘭文化和鬱金香節(Tulip Time Festival)而聞名。 


密西根州,馬尼斯蒂

密西根州被五大湖一分為二,上半島(Upper Peninsula, the U.P.)被蘇必略湖與密西根湖包夾,南邊是威斯康辛州,東部一角可通往加拿大;下半島(Lower Peninsula, the L.P.)是密西根州的精華地帶,由密西根湖與休倫湖圍繞,南邊與印第安那州、俄亥俄州接壤,東面同樣是加拿大,首府蘭辛(Lansing)、第一大城底特律(Detroit)、第二大城大急流城都位於下半島南部;下半島的形狀正巧像一只手套(the Mitten),居民也常用手指代稱方位。

馬尼斯蒂(Manistee)位於下半島的小指第一個關節處,是馬尼斯蒂郡的郡治,在森林遍布的北密西根州算是一座較大的城鎮。馬尼斯蒂得名於貫穿城鎮的同名河流與湖泊,在原住民奧吉布威人(Ojibwe)的語言中意為「河口有島嶼的河流」。殖民者從18世紀起開始在此建立傳教站,1841年時出現永久性的殖民地,隨著伐木工人湧入北密西根,馬尼斯蒂在1870年代已經擁有約3,300位居民。

火災發生前的馬尼斯蒂。

火災發生前的馬尼斯蒂。

1871年10月8日上午,馬尼斯蒂東南邊傳出火警,這一帶是城鎮的貧民聚居區,建築簡陋而混亂,街區間夾雜著剛被清除的林地與乾燥的木料,消防隊耗費半天時間才勉強壓制火勢。但到了下午時分,風勢開始增強,馬尼斯蒂湖沿岸多處起火;而正當消防隊與居民手忙腳亂之際,靠近密西根湖一側的湖岸也燒了起來,隨即點燃了停泊在岸邊的船隻與準備加工的木材,碼頭與燈塔也陷入火海。

入夜後,馬尼斯蒂的居民已經放棄救援,所有人四散奔逃,直到大火在第二天燒盡為止。馬尼斯蒂河南邊的市中心幾乎被燒成平地,反而是8日上午最先起火的街區受創情況較輕,北岸雖然同樣被大火席捲,但教堂、學校等公共建築依然矗立,加上城鎮南邊幾處農莊,讓居民暫時得以棲身。

由於避難時間相對充足,馬尼斯蒂大火沒有造成人員死亡,鄰近城鎮也立刻運來了物資(馬尼斯蒂當時沒有鐵公路聯繫,對外全靠船運),居民們很快的從傷痛中重新站起,並且記取了教訓,從1873年起,馬尼斯蒂所有永久性建築都必須以磚石建造,並設置了全職的消防隊,號稱從1889年以來從未休息過任何一天。

位於馬尼斯蒂的1871年大火紀念牌。

位於馬尼斯蒂的1871年大火紀念牌。

馬尼斯蒂的伐木業並未因火災而沒落,幾年後當地又發掘出大型鹽礦,讓這座小鎮在20世紀初一度繁榮,目前仍是一座有6,200人口的中型城鎮。

密西根州,休倫港

密西根州的另一側,位於休倫湖(Lake Huron)出口處、聖克萊爾河(St. Clair River)西岸的休倫港是一座繁榮的港口城鎮,南邊80公里處就是密西根州第一大城底特律。這兒原本也是奧吉布威人的地盤,早先有法國、美國毛皮商在此活動,商棧後來被堡壘取代,原住民被強迫遷走,土地落入農民與伐木者手中。休倫港於1857年建鎮,得利於絕佳的地理位置,休倫港迅速發展為木材加工與造船業的重鎮,在1871年時已有6千位居民,並被設為聖克萊爾郡的郡治。

休倫港的火災發生過程與佩什蒂戈、荷蘭市、馬尼斯蒂的情況雷同,微小的火星被極度乾燥的強風從西邊帶來,點燃了伐木工留下的木料,休倫港附近的木材多是富含松脂的松樹,更加劇了火勢。10月8日晚間,火苗從城內多處竄出,頃刻間便讓全城陷入火海,慌亂的居民用盡一切方法逃生,甚至直接跳入湖裡躲避烈火。

跳入冰冷湖水中躲避烈火的休倫港居民。

跳入冰冷湖水中躲避烈火的休倫港居民。

幾小時內,休倫港只剩下斷垣殘壁,六分之五的街區全毀,至少50位居民罹難;這把火甚至延燒到聖克萊爾河對岸的加拿大,在底特律對岸的溫莎(Windsor, Ontario)四天後也傳出災情。在10月8日這一天,除了規模較大的荷蘭市、馬尼斯蒂與休倫港,密西根州全境傳出上百起山火,造成超過200人死亡。

但與馬尼斯蒂的情況不同,前者在火災後建立了消防體系,而休倫港在重建後卻沒有。十年後,1881年9月5日,同一地點又發生了「拇指大火」(Thumb Fire),這回的破壞程度遠超以往,密西根州拇指地區五個郡、4,000平方公里的森林付之一炬,至少282人喪生,死亡人數在世界史上名列第五,財物損失估計為235萬美元(相當於現在的7,100萬美元);這場大火的煙霾更將美國東岸的天空染成一片黃色,時稱「黃色星期二」(9月6日)。另外值得一提的是,拇指大火也是美國紅十字會成立後的第一次救災行動。

伊利諾州,芝加哥

儘管1871年10月8日的大火席捲了兩個州,在佩什蒂戈更造成上千人傷亡,但後世得到的關注卻意外地少,除了當地人之外,似乎少有人談論這一系列災難。最主要的原因便是在同日發生的另一場巨災,也是美國史上最著名的一起火災──芝加哥大火(Great Chicago Fire)。

紐約Currier and Ives版畫公司繪製的芝加哥大火,市民們正穿過市中心的藍道夫街大橋(Randolph Street Bridge)逃生。

紐約Currier and Ives版畫公司繪製的芝加哥大火,市民們正穿過市中心的藍道夫街大橋(Randolph Street Bridge)逃生。

芝加哥是美國當前第三大城,人口約270萬人;在歐洲人到來之前,這一帶是原住民波塔瓦托米人(Potawatomi)、邁阿密人(Miami)的土地,芝加哥這個名字源於原住民語的一種野洋蔥,經法語轉譯到英語而成。美國人在19世紀初逐走原住民後,來自東部各州的殖民者湧入五大湖周邊,1833年建立了芝加哥鎮,初始約有200位居民。由於水陸交通便捷,芝加哥建鎮僅四年便升格為市,隨著鐵路通過與港口擴建,芝加哥的人口在1870年時已突破30萬大關。

1871年大火前的芝加哥鳥瞰圖。

1871年大火前的芝加哥鳥瞰圖。

為了應付持續湧入的人口,芝加哥大部分的建築物都是就地取材,並採用「一體式構架」(Balloon Framing)工法,以長木板和鐵釘快速搭建房屋結構,並用焦油作為牆板和屋瓦的補強及黏著劑;好處是可以省去榫接所需的技術,節省建築時間與成本,而壞處則是易燃。而大火發生前三個月,芝加哥的降雨量僅有25公釐。

一體式構架模型,在19世紀美國中西部極為常見。圖片來源:https://www.inspectmt.com/what-is-balloon-framing/

一體式構架模型,在19世紀美國中西部極為常見。圖片來源:https://www.inspectmt.com/what-is-balloon-framing/

10月8日晚間8時30分,德科文街(DeKoven Street)137號、奧萊利夫人(Catherine O'Leary, 1827 – 1895)的穀倉竄出火苗,隨著強風開始蔓延。芝加哥消防局雖然擁有185名經驗充足的隊員,但他們早被連日以來的小火災弄得疲於奔命,在穀倉起火時又因誤報跑錯街區;當他們抵達德科文街時,火勢已經失控。強勁的風勢將火星送到芝加哥河兩岸,點燃了商業區、工廠區、港口、政府機關,還有一輛裝載煤油的火車,就連自來水廠也被大火摧毀,消防隊已經束手無策。凌晨2時30分,市長梅森(Roswell B. Mason, 1805 – 1892)下令全城居民疏散,任由火焰吞噬城市。

大火燒了超過一天,直到9日深夜才被雨水澆熄,芝加哥城幾乎被夷為平地,8.5平方公里的街區、超過1萬7千棟建築被燒毀,財產損失高達2.2億美元(相當於現在的54億),120位罹難者被尋獲,估計死者超過300人,另外至少10萬人無家可歸。

芝加哥大火的起因眾說紛紜,最知名的說法是奧萊利夫人的牛踢翻了穀倉裡的油燈,成為引燃大火的元凶。這種說法源於當地報社記者阿恩(Michael Ahern),他雖然沒有指名道姓,調查結果也確認了起火點就是奧萊利夫人的穀倉,只是原因已不可考。奧萊利夫人是愛爾蘭移民,對愛爾蘭裔的歧視滋長了更多謠言,聲稱奧萊利夫人當晚喝醉酒忽略火警、他的兒子和朋友們在穀倉裡聚賭引發火災(她兒子才兩歲)、鄰居蘇利文(Daniel "Pegleg" Sullivan)在穀倉裡偷東西時不慎引燃(他是第一位通報者,事後也曾出面作證)、還有其他愛爾蘭移民協助她湮滅證據等。

事發前的德科文街137號奧萊利宅(左),描繪奧萊利夫人與她的牛弄翻油燈的畫(右)。

事發前的德科文街137號奧萊利宅(左),描繪奧萊利夫人與她的牛弄翻油燈的畫(右)。

然而阿恩的說法缺乏實際證據,最終沒有任何人受到法律指控,他本人也在20年後坦承牛踢翻油燈的故事是他憑空杜撰而來,而倒楣的奧萊利夫人則背負罵名二十多年,含恨而終,芝加哥市議會則直到1997年才正式宣告奧萊利夫人與她的牛無罪[4]

芝加哥大火引起了全美國的關注和檢討(當然還有一堆愛爾蘭人遭受池魚之殃),包含都市規劃、建築工法、消防安全等層面,城市也迅速的獲得重建並持續成長;1917年制訂的芝加哥市旗上頭畫了兩枚六角紅星,分別紀念建城與大火[5]。德科文街137號[6]在1956年改建為芝加哥消防學院,專門用以培訓消防員;學院門前還樹立著一座名為「火柱」(Pillar of Fire)的雕像,紀念這場改變城市命運的火災。

1917年啟用的芝加哥市旗,第二枚紅星代表1871年的大火。

1917年啟用的芝加哥市旗,第二枚紅星代表1871年的大火。

芝加哥大火起火點於2018年的街景,目前是芝加哥消防學院所在,火焰型的雕塑即是「火柱」,正位於起火點的位置。

芝加哥大火起火點於2018年的街景,目前是芝加哥消防學院所在,火焰型的雕塑即是「火柱」,正位於起火點的位置。

後續

1871年10月8日這天蔓延五大湖周邊的多場大火引起了諸多推論,主流觀點是森林過度開發、防災意識薄弱加上乾旱與強風,種種因素齊聚之下,只需一點火星便足以燎原,這類解釋也是當前的共識。除此之外,許多天馬行空的陰謀論也甚囂塵上。

明尼蘇達州參議員、神祕主義作家唐納利(Ignatius Loyola Donnelly, 1838 – 1901)在1883年出版了《諸神黃昏:火與礫的時代》(Ragnarok: The Age of Fire and Gravel),書中聲稱1871年的多場大火肇因於比拉彗星(Biela’s Comet)分裂引發的流星雨。這枚彗星在1772年首次被觀測到,由奧地利天文學家比拉(Wilhelm von Biela, 1782 – 1856)於1826年定名,也是人類發現的第三枚週期性彗星,約每6年半多繞行太陽一周。

美國政治人物兼作家伊格納修斯.唐納利(左)與1846年天文學家繪製的比拉彗星,當時已一分為二。

美國政治人物兼作家伊格納修斯.唐納利(左)與1846年天文學家繪製的比拉彗星,當時已一分為二。

比拉彗星在1832年如期回歸,在86萬公里的近距離掠過地球軌道,還引起一波彗星撞地球的恐慌。當彗星在1846年再次出現時,天文學家注意到它已一分為二,1852年則是比拉彗星最後一次現蹤,此後徹底消失,19世紀下半葉的幾次流星雨被推測是比拉彗星的殘餘。唐納利宣稱,比拉彗星的碎片在1871年10月8日這天化為流星雨,散落在美國中西部,隕石上的甲烷促成了大火,且有許多「目擊者」看到從天而降的火焰。

唐納利的說法儘管聳人聽聞,然而根本站不住腳。首先,隕石上的甲烷會在通過大氣層時逸散或燃燒殆盡,並讓結構較脆弱的隕石(比如以岩石和冰構成的彗星碎片)在高空爆炸,剩餘的碎片落地時溫度已不足以燃燒。而更重要的一點是,依據天文學家的推估,比拉彗星的碎片應該會在1872年才回歸,且確實在隔年觀測到一場大型流星雨,大幅削弱了唐納利論點的可信度。儘管唐納利後來因各類無稽陰謀論而淪為笑柄,但許多論點一直到21世紀都常被拿出來討論,並啟發了更多陰謀論。

1871年大火其實還有另一個隱藏的受害者,由於災後重建需要大量建材,五大湖區各個伐木城鎮又迎來一波榮景。卡拉馬祖河(Kalamazoo River)河口小鎮新加坡(Singapore, Michigan)[7]周邊的森林迅速地砍伐一空;強勁的西風隨後送來了大量的灰燼與沙塵,在缺乏森林保護下,新加坡在短時間內被便風沙淹沒,成為一座鬼城;新加坡最後一位居民在1875年遷走,據說他當時只能從二樓屋頂進出。

被黃沙掩埋的新加坡(左)與河對岸紹加塔克(Saugatuck)鎮上的紀念牌(右)。

被黃沙掩埋的新加坡(左)與河對岸紹加塔克(Saugatuck)鎮上的紀念牌(右)。


[1] 5次野火共燒毀101平方公里土地,和發生3,621次野火的喬治亞州(數量排行第4)損失相當,平均起來只輸阿拉斯加。

[2] 第二名的庫爾沙二村大火發生在蘇聯(Kursha-2 Fire, 1936),造成至少1,200人喪生。

[3] 得名於當地原住民奧達瓦人(Odawa / Ottawa),原意是「貿易」,和加拿大首都渥太華來源相同。

[4] 但市議會卻把責任推到同樣缺乏證據的蘇利文頭上,學者大多反對如此草率的結論。

[5] 1933年起改為四枚,分別代表1803年芝加哥前身迪爾伯恩堡(Fort Dearborn)建立、1871年芝加哥大火、1893年芝加哥世界博覽會、1933年進步世紀博覽會(Century of Progress)。

[6] 目前改稱西德科文街558號(West DeKoven, 558)。

[7] 建立者希望這座小鎮能夠像新加坡一樣發展為繁榮的港城,然而事與願違。

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一些平時不太常被注意到的邊緣歷史。 當前連載主題: ◇孤星旗永不落-德克薩斯共和國簡史 ◇小國家的殖民野望 ◇未分類歷史雜文
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儘管水已經放棄了對基思的愛。 但是她現在對大衛很感興趣。 雖然她知道大衛可能是她的父親, 她渴望與父親蚩尤接觸並交談。 但是這是不可能的,只有基思可以和大衛聊天。 水不是基思,她只是一個無法交流的靈魂在真實的人裡面。 所以她一直都在看大衛。 好吧,她改變了方向,專注於尋找火的消息。 實際上,火是她的
我們知道水是一位女性,她生活在基思的體內。 她有機會住在他的體內 她喜歡堅強的人。 基思是她的理想中人啊,水已經有火了。 但她現在似乎喜歡基思。 如果基思可以是她的愛人,那就太好了。 水喜歡基思的許多優點。 不會吧,看到水愛上了基思。 火該怎麼辦? 如果火知道這一事實,他將非常難過。 因為火是如此愛
大衛是基思的同伴,他們住在同一所房子裡。 大衛與水有關係?大衛喜歡照顧基思。 這樣結果就出來了! 最初水的父親是蚩尤而 他發現水試圖逃脫。所以他命令族人殺了她。 但是他非常難過,他深深地愛著水。 蚩尤死後,他的靈魂並未消失。 時間過了10000年,蚩尤還是水的父親。 他出生在英國一個好家庭。 他想知
我記得在冰與火之歌裡面,我看到這段劇情。 https://www.youtube.com/watch?v=pMLa4IeFKHM Varys: “Three great men sit in a r
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這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
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美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
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供養降臨會場的無數諸佛菩薩、龍天護法,可令我們快速累積福德、智慧二資糧。 ▍觀音山 2023教孝月 九日普明大日如來大法會 ① 9月9日~9月16日 八日普明大日如來超渡法會 ② 9月17日普明大日如來砂壇城火供法會
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日本的夏季有著各式各樣的花火大會,有聽過手筒花火嗎? 看著觀光局的介紹,實在太吸引人了,這天剛好也可以排一日來回的行程。 豊橋市 距離名古屋搭乘名鐵特急約50分鐘(JR東海道、山陽新幹線30分鐘)。
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無論是失序的生活步調、或不健康的生活或飲食方式, 不明確的人我界限、靠著過度忍耐、壓抑、退讓、夾縫中勉強求生存,這種自貶身價勉強維持的生活型態,在12/13火星換座之前,都會是重點要面對的問題。
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為什麼基思可以感覺到水活在他的體內? 水不明白。也許基思和水具有相同的人格特質。 實際上,基思最近經常感到有人在看他。 但是他不知道那種感覺是從哪裡來的。 現在,他終於了解一個女人水在他體內的生活。 為什麼他知道水的名字? 因為靈魂可以在瞬間交流。 這樣基思就已經知道水的名字,她的想法, 大衛實際上
水實際上不確定大衛是否真的是她的父親。 風之王出來阻止她與大衛接觸。 水仍然懷疑為什麼她的​​父親蚩尤可以重生在大衛的體內。 她和火成為生活了10000年之久的靈魂。 那是因為大地之母使他們保持原始形態。 她給了他們一個任務,他們必須完成。 最終他們可以永遠在一起。 團圓後,他們的任務將完成。 一種
儘管水已經放棄了對基思的愛。 但是她現在對大衛很感興趣。 雖然她知道大衛可能是她的父親, 她渴望與父親蚩尤接觸並交談。 但是這是不可能的,只有基思可以和大衛聊天。 水不是基思,她只是一個無法交流的靈魂在真實的人裡面。 所以她一直都在看大衛。 好吧,她改變了方向,專注於尋找火的消息。 實際上,火是她的
我們知道水是一位女性,她生活在基思的體內。 她有機會住在他的體內 她喜歡堅強的人。 基思是她的理想中人啊,水已經有火了。 但她現在似乎喜歡基思。 如果基思可以是她的愛人,那就太好了。 水喜歡基思的許多優點。 不會吧,看到水愛上了基思。 火該怎麼辦? 如果火知道這一事實,他將非常難過。 因為火是如此愛
大衛是基思的同伴,他們住在同一所房子裡。 大衛與水有關係?大衛喜歡照顧基思。 這樣結果就出來了! 最初水的父親是蚩尤而 他發現水試圖逃脫。所以他命令族人殺了她。 但是他非常難過,他深深地愛著水。 蚩尤死後,他的靈魂並未消失。 時間過了10000年,蚩尤還是水的父親。 他出生在英國一個好家庭。 他想知
我記得在冰與火之歌裡面,我看到這段劇情。 https://www.youtube.com/watch?v=pMLa4IeFKHM Varys: “Three great men sit in a r