【龍德上師法脈傳承】偉大祖師 究給企千法王,離我們最近的一尊佛

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龍德上師法脈傳承──偉大祖師 究給企千法王

離我們最近的一尊佛!觀音山中華大悲法藏佛教會清淨傳承法脈的大恩祖師,薩迦察派「無上密道果不共傳承藏持者」尊貴的當代大成就者──金剛持 究給企千法王


偉大傳承祖師、當代成就者,一切具大證量上師的根本上師——偉大的 究給企千法王,即是兼具慈悲與智慧的偉大聖者,祖師一生實修的證量以及賜予眾生的恩德,都無以言說。


偉大 究給企千法王一生精勤修行,嚴守三昧耶戒,不間斷修持領受的殊勝教法。每日睡眠常常不超過二小時,不倒單禪修,精進修持直至圓寂。祖師之佛行事業遍布,以身教、言教,示現修行人最佳的典範。


本文摘要:

  • 龍德上師法脈傳承──偉大祖師 究給企千法王
  • 薩迦察派法王─究給企千法王簡介
  • 究給企千法王賜予 慈悲 龍德上師「金剛上師」法位認證
  • 慈悲 龍德上師感念追思祖師──究給企千法王
  • 究給企千法王的慈悲攝受祈加持事蹟
  • 觀音山2024年 偉大祖師金剛持 究給企千法王圓寂追思紀念法會


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薩迦察派法王─究給企千法王簡介

依怙主 究給企千法王(1920-2007)戒氏家族夏魯‧庫賢支系的後裔,據說此法脈是從光音天相傳至今。「究給企千」法座的稱號,是由「究給」和「企千」兩個名稱所組成:「究給」意指「十八項殊勝功德」;「企千」意指「座主」。


歷任的「究給企千」都曾接受過中國皇帝的供養,其中最為特殊的是一頂法帽,就是經常在法王照片可見的那一頂法帽(為珍貴法帽的複製品),此法帽代表金剛乘佛法的意涵,富含喜金剛本尊的寓意象徵,並賜名為「南贍唯一莊嚴」。(尊貴 確吉蔣稱金剛上師在西元二○一七年,為法王所造之銅像,即是戴此法帽之示現。)


究給企千法王是吉祥薩迦察派法座的持有者,尊者為十四世 達賴喇嘛及四十一任薩迦法王的根本上師;寧瑪、噶舉、格魯四大教派法座的掌持者、許多喇嘛,接受過法王殊勝法脈傳承者不計其數。


法王於西元2007年示現圓寂,禪定十六天而後出定,創下圓寂後禪定最久才出定的紀錄。六十二年從未下雪的尼泊爾加德滿都平地降下花形雪片。天空數次出現兩道圓形彩虹,圍繞太陽,此皆是經典中所記載:證悟成就之祥瑞徵兆。


更令人感到震撼的,是荼毗開塔後,得法王的眼睛、舌、心臟之舍利完整保存,代表身、語、意永恆的成就;另取出許多顏色之舍利子,例如:藍黑色的舍利子,應是法王常年修持 喜金剛、大黑天本尊的殊勝成就顯現。


法王的佛行事業宏大,影響眾生深遠,因而獲得尼泊爾百仁札國王尊奉為「果卡達心」的尊號,此尊號意指「西尼泊爾大導師」,向法王致上無比崇高的敬意,以表彰法王對佛教及眾生的貢獻,這也是唯一一位西藏喇嘛獲得尼泊爾國王授此無上殊榮。


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究給企千法王賜予 慈悲 龍德上師「金剛上師」法位認證

金剛乘教法尤其重視師承,這也是其能傳承千年不斷,依舊清淨無雜染,代代都出真實解脫者的奧秘。無論是法脈的傳承或是光大弘揚,一切皆是仰仗歷代傳承祖師的加持!​



西元二○○五年六月十四日,當代大成就者 究給企千法王感於尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德嚴淨仁波切)實修三乘教法,多年以來在臺灣致力弘揚佛法,利益有情,在宿世因緣深厚緣起之下,依怙主 究給企千法王再三禪定、三呼其名,認證「金剛上師」法位,並授予法號「確吉蔣稱 (藏語拼音:Chokyi Gyetshen)」,其義為:佛法幢。


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慈悲 龍德上師感念追思祖師──究給企千法王

法王於西元2007年示現圓寂,法王荼毗後,慈悲 龍德上師率眾弟子從尼泊爾恭迎回法王舍利,旋即在觀音山體系之所有道場、佛學中心,均供養法王舍利塔,目前已達數百處,祈請法王恆時加持著觀音山眾弟子。


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2017年佛陀天降日 尊貴 龍德上師主法 法王聖像開光

西元二○一七年的佛陀天降日,慈悲 龍德上師主法 究給企千法王聖像的開光大典,開示:「傳承祖師 究給企千法王是離我們最近的一尊佛了。」這是慈悲上師率眾弟子對法王所做的追思。聘請臺灣銅像製作的藝術名家如法製作,法王聖像栩栩如生,彷佛法王親臨現場一般。



慈悲 龍德上師開示:「金剛持 究給企千法王聖像開光,供奉於觀音山永久道場,將使金剛乘法脈於臺灣寶島更加輝煌,也令觀音山 中華大悲法藏佛教會(台中大悲法藏解脫道場)弘法利生聖業,更加宏展。不僅見聞者獲益殊勝,將來也必定令一切有情,獲得無上解脫的大利益。」


慈悲 龍德上師對佛法的追求,被認證後的行持,對傳承祖師的敬重,對教法的實修實證,對每位眾生的慈悲、寬容和等待,一一地展現修行人崇高的典範與德行。

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究給企千法王的慈悲攝受祈加持事蹟

有次慈悲的 龍德上師帶領弟子眾至尼泊爾拜謁祖師金剛持 究給企千法王,介紹自己名字時,祖師將每一個名字反覆地複誦一一記住,現場的同修無不被偉大祖師的仁慈所攝受與感動。唯有發大菩提心及擁有廣大智慧的成就者,將會以大願力生生世世重返娑婆,救度具法緣、佛緣之眾生!


󠀠曾經有一位歐洲的功德主已是癌末,在身患重病的瀕死邊緣,祈求祖師的加持與攝受。慈悲的祖師賜予他一瓶吐了祖師口水的加持水,這位功德主得到了此加持水,身體奇蹟一般地恢復健康。在無盡的救命之恩中,這位功德主發心在佛陀的出生地藍毗尼園,獨資建設一座寺院供養祖師,這一座寺院即是遠近馳名的吉祥堅固寺,更是現今每一年辦千萬僧眾之普賢祈願大法會的所在。


󠀠祖師對於眾生的無盡加持,浩瀚而深廣,無有窮盡。三生有幸!對於領受無數珍貴的傳承與教法的觀音山眾弟子們,無時不沐浴在祖師的恩德與加持當中,而清淨傳承的加持也從未間斷,將更廣大周遍地賜予一切有緣眾生幸福與安樂。


臺灣薩迦寺 2026年偉大祖師追思系列法會 ─ 佛前萬燈供、供養臺灣薩迦寺常住僧團


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觀音山 中華大悲法藏佛教會、臺灣薩迦寺聯合舉辦


■ 2026年1月11日(日) 晚上7:00~9:30(GMT+8)

慈悲 龍德上師開示暨慈悲祖師 堪千 阿貝仁波切圓寂追思法會(本場法會無提供直播)

■2026年1月21日(三) 晚上7:30~9:30(GMT+8)

觀音山LIVE直播 | 慈悲 龍德上師開示暨偉大祖師 金剛持 究給‧企千法王涅槃追思法會


⟡觀音山法脈之祖──究給‧企千法王


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許多金剛乘傳承的持有者,都曾領受過依怙主 究給‧企千法王的傳法,因此被視為無上的神聖上師。開啟觀音山永恆不朽清淨傳承法脈的大恩祖師,正是偉大慈悲的金剛持 究給‧企千法王。法王出生於神聖的戒氏家族,為薩迦察派「無上密道果不共傳承藏持者」,同時被認證為「那爛陀寺」的法座持有者。祖師圓滿嚴守三大律儀戒,富藏八大修持,傳承不分宗派的灌頂、閱讀傳承與法要,是近代最殊勝圓滿的大成就者上師。


慈悲的法王為觀音山法脈不共的傳承祖師,直至今日,悲心深廣、周遍與具足的祖師,恆常憫念、護佑、饒益無量有情眾生,加持的暖熱從未消散。


⟡臺灣薩迦寺之緣起──堪千 阿貝仁波切


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殊勝的祖師堪千 阿貝仁波切一出生即被認證為堪布 且汪般珠的轉世,經過完整的灌頂、口傳及實修訓練,成為術德兼備的大堪布,並創建國際佛學院,肩負傳承法脈延續與興衰之重責大任。日不缺講、夜不乏譯,至精至勤弘揚佛法,將身語意全然奉獻上師、三寶、眾生,培養佛教人才,推廣佛教教育,為法盡瘁。


2003年親授尊貴 龍德上師在臺灣創辦「國際八思巴顯密佛學院」,於2010年賜名「臺灣薩迦寺」,令三乘教法於臺灣寶島落地深耕,並加持祝福此一殊勝講修寺院,永傳後世,普利有情,一切眾生皆能擁有正確學習佛法及受持殊勝密法傳承的福報。


⟡祖師涅槃紀念追思體現──燈火相傳 僧才輩出 共植聖因 廣培福田


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供僧興學法教揚 速成佛道善吉祥


寂天菩薩云:「眾生痛苦唯一藥,一切安樂之泉源,是佛法。」第一位同時獲得第一大活佛——格西 嘉木揚活佛及金剛持 究給‧企千法王所認證的漢族仁波切——慈悲 龍德上師,希冀弘揚金剛乘殊勝法教,將珍貴薩迦及諸法流傳承正確無誤,俾令實修實證利益一切有情。


堪千 阿貝仁波切有感於臺灣佛法因緣興盛,尤其對金剛乘有極大興趣,但多數人卻不知其精義旨趣,多有趨之若鶩卻盲修瞎練之現象,無法真正淨化身心,亦無法普遍令大眾得利益。於西元2003年親自授權,囑付 龍德上師在臺灣創辦「國際八思巴顯密佛學院」;西元2010年再度賜予「國際八思巴顯密佛學院」一個寺名「臺灣薩迦寺」。


近代禪門宗匠 虛雲老和尚又云:「佛、法二寶,賴僧寶扶持,若無僧寶,佛法二寶無人流布,善根無處培植。」臺灣薩迦寺不只傳承珍貴無誤的密法,並且講演開示經義法教,令眾深解意趣,更著重知行合一的實踐。


臺灣薩迦寺常住僧團具有清淨的傳承,顯密實修。每一位辭親割愛之出家法師,皆心懷眾生,無我利他,荷擔如來家業在肩,唯願趨向涅槃寂靜,佛法廣為興揚。

一、顯教修學:

1. 戒律持守精嚴,終身非時不食。

2. 深入經典戒相,依循佛陀正法。

3. 行住坐臥之間,顯化四威儀相。

4. 每日精練梵唄,諷誦流暢攝心。

5. 落實六和精進,生活友愛敬重。

二、密教修學:

1. 如法製作各本尊之壇城多瑪。

2. 學習各項密宗法器(羯摩鼓、鈸、手搖鼓、法螺、號、丁夏……)。

3. 大圓滿前行五加行實修(大禮拜、獻曼達及修法、咒語需各圓滿10萬次)。

4. 精進閉關修持。

5. 研讀祖師大德論續,明了教義。


臺灣薩迦寺常住僧團依循密續典籍與儀軌,如法備辦與修持每一場除障、超渡、祈福大法會,每個環節極其講究,得以產生真實功德利益。同時僧團也進行弘法教育的學習,於各地道場、聯絡處、精舍、校園等舉辦講座、佛法分享交流會、佛法教育培訓,廣利冥陽有情,以永續傳承三乘佛法為職志,培育出真正將弘法利生視為己任的僧俗七眾,正是臺灣薩迦寺一脈相承自諸佛菩薩、祖師的精神,也更不忘失祖師給予後世弟子眾的期許!


唐 道宣律師持戒嚴謹,感得天人送食。山上修行者、山下護法者,皆共成佛道。供養僧寶功德巍巍,依照經典所開示,供養如法自利利他的寺廟僧團,將招感如泉湧般的人天善福,終獲解脫。


《佛說諸德福田經》:「眾僧之中,有五淨德,名曰福田。供之得福,進可成佛。」

《佛說布施經》亦云:「若以上妙樂飲食供養三寶,得五種利益:身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。」


因感念祖師弘揚佛法、利益有情之悲心深願,特於舉辦追思法會之時,開放全球善信法友供養臺灣薩迦寺常住僧團,廣植福田,為解脫道累積深廣資糧,別具殊特意涵。祖師住世時,傾盡一生深入研讀實修、講授佛法,展現生命最極致璀璨的光度與熱能,榮耀自他;示現最珍貴動人的菩薩道精神,純為利他而奉獻犧牲。在祖師廣闊無涯的悲心中,全無一己之私,賜予清淨傳承的寺院,令眾生得以如法修學。


對祖師最好的追念,即是行祖師所歡喜——供養僧寶,滿足僧團生活及弘法之所需,令其安穩實修利他,佛法得以長永住世,饒益如母有情。


一燈能除千年暗 一智能滅萬年愚


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燈是智慧、光明的表徵,於佛前供一盞智慧之燈的吉祥緣起,照亮自性光明。一念悟,當下自在解脫,自性若悟,眾生是佛。《佛說施燈功德經》云:「彼施燈者,所得福聚無量無邊,不可算數,唯有如來乃能了知。」燃燈供佛之功德福報不可思議,唯佛能知!


在《佛為首迦長者說業報差別經》中,宣講供燈十種功德:

一者,照世如燈。

二者,隨所生處,肉眼不壞。

三者,得於天眼。

四者,於善惡法,得善智慧。

五者,除滅大闇。

六者,得智慧明。

七者,流轉世間,常不在於黑闇之處。

八者,具大福報。

九者,命終生天。

十者,速證涅槃。



觀音山全球海內外觀音山道場、聯絡處、精舍、禪堂,將在祖師追思法會上聯合佛前供燈,以萬盞燈供養偉大金剛持 究給‧企千法王以及慈悲堪千 阿貝仁波切,匯集全球民眾之信仰敬愛心意。在祖師的加持之下,供燈者將能獲得世出世間一切的善妙吉祥。



以感恩心與菩提心點亮一盞明燈,以此微薄供養遙念三世諸佛、祖師大德為法捐軀的典範,追憶其德行容貌。以自利利他的實踐,表達對祖師無盡的感念。願佛法之燈破除無明,覺照自性,薪火相傳、生生不息,觀音山法脈光大弘揚,佛法永住於世。期許這浩瀚宏願中,有您的一份溫暖心意!


祈願偉大金剛持 究給‧企千法王以及慈悲堪千 阿貝仁波切,不捨娑婆眾生,早日乘願再來,廣度有情。


歡迎全球十方法友善信共同供養臺灣薩迦寺常住僧團,功德超勝,人天共讚,聖教常住,永續綿延;供養萬盞光明酥油燈,共締殊勝法緣功德,廣植福田!


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■參加辦法■

˙臺灣薩迦寺常住僧團,將為所有發心供養萬燈及供養臺灣薩迦寺常住僧團之發心護持者,於2026年1月11日(日)~1月22日(四)每日早課修法,為供養護持者祝禱迴向,祈願深結佛緣,福慧吉祥。


˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人,或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記,亦可為所求能滿願而迴向,例:劉福氣做心導管手術順利、曾吉祥車禍受傷骨折之傷勢盡快復原。


🔮 臺灣薩迦寺 2026年偉大祖師追思系列法會 ─ 佛前萬燈供、供養臺灣薩迦寺常住僧團

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