慈悲 龍德上師:為什麼當菩薩了也有煩惱?

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《大寶積經·發勝志樂會》、《彌勒菩薩所問經》,七地以下的菩薩整天聚在一起。這些師兄弟都是菩薩,整天都在起顛倒、懈怠、散逸、疑惑:「我到底要修下去,還要不要修下去?我要不要發心,還是不發心?我這樣修會不會成就,還是不會成就?」整天都在想這些。

有一位超群的菩薩叫彌勒,彌勒菩薩看到這樣:「不行!我這些師兄弟這樣,我要想辦法利益祂們。」就去跟佛陀祈請。

佛陀觀察因緣開示,過去生造什麼樣的惡業,所以今生雖然已經是菩薩了,還會有這些業習在作用,一直發不了心、修不了行,懷疑正法等。長劫在受報應,受了報應以後還有受報後的後遺症。

有的同修說他腸胃從小就不好,好幾十年了,來學佛了以後放生、吃素、誦經,解冤釋結,腸胃變好。冤親債主還託夢要離開,願意原諒他了。

他確實覺得腸胃大幅的改善,好了一半以上。又過一陣子,他說:「怎麼沒全好?」

那要恢復,已經幾十年了,臟器的機能都這麼差了,要慢慢培養健壯起來,不要一下又暴飲暴食,沒有定時定量。這就是好像都不顧它,嘴巴吃得很高興,腸胃裝得很痛苦,當然就不行。

現在人推動要跟自己的身體溝通,比如腸胃不好,要跟你的腸胃告解:「我的腸胃,對不起你,幾十年來都沒善待你。你看我光愛吃冷、愛吃熱、愛吃辣,都沒想到你的感受。你已經裝得很飽,可能都跟我發求救信號了,我又去吃一餐,等一下還吃冰,看到臭豆腐我又煞車去買了一個,辣椒還用了兩份,我對不起你。我從今天開始我要改,再也不會去虐待你了。」

跟自己的腸胃溝通:「請你陪伴我,我如果活九十歲,你就跟我好好地過這九十年,我一定要好好待你。」常常這樣溝通,很多人他的臟腑機能開始恢復正常,越來越好。頭、肩膀、膝蓋你要跟它講、跟它溝通,不要騙它,不要說:「我以後要好好善待你。」等一下又暴飲暴食,那樣騙它不行。

有一個中醫師,他也告訴我要這麼做,甚至說:「你不要小看這樣,有的已經長癌、重症的,開始這個,癌就消失,身體機能恢復正常,好多這樣的案例。」他就講給我聽,其實有它的道理的。



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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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為什麼這個世間上,很多佛教宗派的人會稱他自己是什麼菩薩再來,是什麼化身,那有很多原因。 第一個原因最多:「假的、虛張聲勢。」 有這一方面問題的法師,喜歡藉用神聖的名說自己是 蓮花生大士再來,文殊菩薩再來, 觀世音菩薩的真實化身等,連鬼神都有。
「離間語」:是用言語挑撥人與人之間的和睦關係。《勸發勝心經》云:「何處有諍及戲論,遠離百由旬為佳,何處若有諸煩惱,頃刻亦莫留住此。」現今大多數的人都是信口雌黃、搬弄是非,為了一己之私,四處搜集八卦,東家長、西家短,在家人之間、鄰里內,甚至是在寺廟等清淨處...
現在身體上、事業上或者內心有什麼樣的痛苦,都在受報,都在遭受你過去生所做的種種的型態、錯綜複雜的業報。所以,做人有什麼好驕傲?有什麼好沾沾自喜的?做人的時候就是不斷地懺悔,不斷地想要還債,不斷地想要去做好事、重新做人,不斷地想要能夠修到佛淨土去,這就是最珍貴的事情。
梁小姐二十四歲,俄羅斯托木斯克地區的人。她說:「我在YouTube看到 龍德上師講法視頻,看完後感覺很受用,很對治自己一些毛病習氣,逐漸開始跟著觀音山 法藏YouTube遠端共修。目前已吃素,開始練習守五戒,在生活中控制自己的心念,早晚定課。
魏女士五十六歲,她說:「弟子有一位無緣兄弟出生兩天就歿了(捨報、死了),曾在觀音山 法藏YouTube上恭聽慈悲 龍德上師開示,要為倒房祖先立牌位。前年曾徵詢家父是否將這一位無緣兄弟的牌位寫進公媽(祖先)的牌位裡面,得到的答覆是不用...」我已經講了不用,我沒叫妳把他寫到祖先牌位裡。
有生之年,能夠修行一天是一天,修得一年就賺一年。──慈悲 龍德上師
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