慈悲 龍德上師:憂鬱痛苦該怎麼學佛?

更新 發佈閱讀 1 分鐘

人的心本初的面貌就跟 普賢王如來一樣,跟佛一樣。

今天一念的分別執著,一錯再錯,錯不知返,把自己的心性弄到憂鬱症,這中間得經過多少造罪造孽的過程,你想過嗎?起心動念都是自私自利,都是損人,有的時候還不利己,要歷經多少,才把自己弄成憂鬱症。

或者去傷害過多少人讓人家痛苦,那種痛苦的 「業」作用回來,自己莫名其妙會痛苦。好多人早上起來或睡午覺起來就痛苦,覺得現在是不是世界末日到了。

沒有憂鬱症或沒有這種痛苦的人,很難體會。「想開一點,往好的地方想,聽個音樂不就好了嗎?」你會這樣覺得,但他沒辦法控制。

常常會痛苦,就知道過去帶給人家多少痛苦。最愚痴的是常常帶給人家很多痛苦,現在作用回來,自己沒來由會痛苦,卻還再造作惡業,還不持戒,還不知道怕,那後面的痛苦就沒完了。自己要懂得利害,不要把自己毀掉。

所以,這一位很恭喜你憂鬱症、躁鬱症都好了。

你說:「還有殘餘常常起負面等。」這就是要修行,要修好行,修行不要修到僵化。


更多請見「觀音山 全球資訊網」
https://www.fazang.org/info/events.php

留言
avatar-img
觀音山吉祥洲的沙龍
50會員
5.2K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
2025/05/06
佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉/尊貴 龍德嚴淨仁波著。自己懺悔罪業清淨,如同已從熊熊烈火燃燒的宅院中解脫出來一樣,無有任何可追悔畏懼的。一邊心中如是觀想引導之義,一邊雙手合掌,同時口中緩慢念誦「弘法利生大益成,使此人身具意義。」
Thumbnail
2025/05/06
佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉/尊貴 龍德嚴淨仁波著。自己懺悔罪業清淨,如同已從熊熊烈火燃燒的宅院中解脫出來一樣,無有任何可追悔畏懼的。一邊心中如是觀想引導之義,一邊雙手合掌,同時口中緩慢念誦「弘法利生大益成,使此人身具意義。」
Thumbnail
2025/05/06
萬人共沐佛恩!「璀璨佛誕 浴佛覺心──觀音山 2025年佛誕浴佛•祈福盛典」5月4日上午10:30,在臺北 南港展覽館1館1樓盛大展開。恭請觀音山住持──尊貴 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)親臨主法金剛乘獨有的快速積聚福慧吉祥大薈供法會,傳授《延命十句觀音經》、《萬咒之王 六字大明咒密法》、極祕密殊勝《
Thumbnail
2025/05/06
萬人共沐佛恩!「璀璨佛誕 浴佛覺心──觀音山 2025年佛誕浴佛•祈福盛典」5月4日上午10:30,在臺北 南港展覽館1館1樓盛大展開。恭請觀音山住持──尊貴 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)親臨主法金剛乘獨有的快速積聚福慧吉祥大薈供法會,傳授《延命十句觀音經》、《萬咒之王 六字大明咒密法》、極祕密殊勝《
Thumbnail
2025/05/06
慈悲 龍德上師:如何積福積壽?怎麼樣積福積壽?《文昌帝君功過格》、《了凡四訓功過格》、《了凡四訓》都沒看,就來學佛的人,小心地基不穩固。《了凡四訓》要多看。
Thumbnail
2025/05/06
慈悲 龍德上師:如何積福積壽?怎麼樣積福積壽?《文昌帝君功過格》、《了凡四訓功過格》、《了凡四訓》都沒看,就來學佛的人,小心地基不穩固。《了凡四訓》要多看。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
台大醫院院長吳明賢說,「佛法與醫學非常相似,都是要去除煩惱,解決苦的根源。」吳院長又說,凡夫俗子煩惱深重,是因為感染貪瞋癡慢疑五毒,就像一個人罹患胃炎,只要把幽門螺旋桿菌消除就好了。所以佛法跟醫學都是在拔除病根,一個是針對心靈的病根、一個是針對肉體的病根。 吳院長建議煩惱深重的人讀《心經》和《
Thumbnail
台大醫院院長吳明賢說,「佛法與醫學非常相似,都是要去除煩惱,解決苦的根源。」吳院長又說,凡夫俗子煩惱深重,是因為感染貪瞋癡慢疑五毒,就像一個人罹患胃炎,只要把幽門螺旋桿菌消除就好了。所以佛法跟醫學都是在拔除病根,一個是針對心靈的病根、一個是針對肉體的病根。 吳院長建議煩惱深重的人讀《心經》和《
Thumbnail
21--人世多苦難,佛懷有平安--天災人禍,難以預料,若常念佛,大事化小,化無。念佛人,佛常住頂,放光守護;菩薩相隨,天神擁衛--現世安樂,臨終往生。凡夫心剎那不停,不出貪瞋痴—起心動念,如浪推湧,遍滿宇宙,又從宇宙邊際,返回自心。對他人好,即對自己好;討厭他人,必射回自己,自他都不好. 象山慶[藕
Thumbnail
21--人世多苦難,佛懷有平安--天災人禍,難以預料,若常念佛,大事化小,化無。念佛人,佛常住頂,放光守護;菩薩相隨,天神擁衛--現世安樂,臨終往生。凡夫心剎那不停,不出貪瞋痴—起心動念,如浪推湧,遍滿宇宙,又從宇宙邊際,返回自心。對他人好,即對自己好;討厭他人,必射回自己,自他都不好. 象山慶[藕
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
真正帶我好好面對自己,想帶我走出泥沼,讓我在日常也能慢慢累積克服自己、改變自己的能量是我開始學習心經啟示後。 心經啟示,就像一艘方舟,是觀自在菩薩親手所造,裏頭有祂的愛、有祂的法,更日夜看顧所有惜祂的法的孩子的心,手拉把手的牽著走。
Thumbnail
真正帶我好好面對自己,想帶我走出泥沼,讓我在日常也能慢慢累積克服自己、改變自己的能量是我開始學習心經啟示後。 心經啟示,就像一艘方舟,是觀自在菩薩親手所造,裏頭有祂的愛、有祂的法,更日夜看顧所有惜祂的法的孩子的心,手拉把手的牽著走。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
佛陀教誡我們: 實際上痛苦是源於 我們內心深處的無明! 無明是內心對事物顛倒的認知, 產生了錯誤的判斷,而導致種種痛苦。 如果內心這根無明之刺不拔掉, 我們永遠都體會不到無苦的快樂。 ✨《希望.新生》轉動內心之眼,大千則隨之改變 !
Thumbnail
佛陀教誡我們: 實際上痛苦是源於 我們內心深處的無明! 無明是內心對事物顛倒的認知, 產生了錯誤的判斷,而導致種種痛苦。 如果內心這根無明之刺不拔掉, 我們永遠都體會不到無苦的快樂。 ✨《希望.新生》轉動內心之眼,大千則隨之改變 !
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News