睜開眼睛
看看我們逃避、恐懼的事物
或許
他們跟我們想像的樣子
長得不太一樣
留言
狗竹圖文的沙龍
111會員
659內容數
狗竹圖文的沙龍的其他內容
2025/05/08
[計畫]
你有計畫嗎?
「有。」
我們現在在計畫的狀態中嗎?
「沒有。」
那怎麼辦?
「那就再做新的計畫啦!」
2025/05/08
[計畫]
你有計畫嗎?
「有。」
我們現在在計畫的狀態中嗎?
「沒有。」
那怎麼辦?
「那就再做新的計畫啦!」
2025/05/08
[關於狗竹]----狗竹圖文
我是一個圖文創作者，同時也是一位美術老師
教學中與學生互動是一件美好的事
圖文創作則是我個人抒發感受的世界
在這個過程很幸運、也感恩因為這樣的作品
和別人有一同合作與交流甚至出版的機會
未來這個地方除了依舊會放我的圖文創作之外，
也會偶爾放我在教學過程中的
2025/05/08
[關於狗竹]----狗竹圖文
我是一個圖文創作者，同時也是一位美術老師
教學中與學生互動是一件美好的事
圖文創作則是我個人抒發感受的世界
在這個過程很幸運、也感恩因為這樣的作品
和別人有一同合作與交流甚至出版的機會
未來這個地方除了依舊會放我的圖文創作之外，
也會偶爾放我在教學過程中的
2025/05/06
[糟糕]
情況很糟糕呀!
「是啊。」
你怎麼說的一點都不擔心的感覺啊!
「因為，是情況糟糕
又不是 我們糟糕」
2025/05/06
[糟糕]
情況很糟糕呀!
「是啊。」
你怎麼說的一點都不擔心的感覺啊!
「因為，是情況糟糕
又不是 我們糟糕」
你可能也想看
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
█ 人生目標是什麼？不妨看看韓劇《狗之聲》。 本篇分享韓劇《狗之聲》，跟著劇中的角色一起笑、一起成長。此外，文章中還評析了賴婷婷的《複利領導》一書，探討如何藉由重複簡單的行為來培養領導力及個人成長。
█ 人生目標是什麼？不妨看看韓劇《狗之聲》。 本篇分享韓劇《狗之聲》，跟著劇中的角色一起笑、一起成長。此外，文章中還評析了賴婷婷的《複利領導》一書，探討如何藉由重複簡單的行為來培養領導力及個人成長。
