佛法新思考032
更新於 2024/04/07閱讀時間約 1 分鐘
想畫什麼人波仔？給你參考有顏仔、炮仔、修仔，你想到嗎？是小和的聲音。顏仔是一個最好的人，炮仔是一個逃兵，秀仔呢？看不到秀仔，如何完成？小和寫下次生佛法：當我們還不知道要畫出怎麼樣的人，看自己最喜歡什麼？就是玩，如何玩？可否玩會佛法？
一個很好玩的人，就是玩會佛法？是小和的聲音。波仔思考：這對我來說實在太深了，先看看世界吧，看到什麼？小和說：就是原生的世界，不知善、不知惡、不知真、不知假，如何玩會佛法？波仔寫下次生佛法：釋仔不玩魔慈系統，炮仔玩不起佛慈系統，誰能玩會佛法？
就因為大家都這樣？我也要這樣？是小和在問。波仔思考：這顯然不對，難道要自己特別好嗎？如何好？引來了挑戰者怎麼辦？小和寫下次生佛法：大家都這樣，我不一定要這樣，我要做一個更好的人，引來了挑戰者可以問他要什麼？魔慈要的走不出鬥雞、原生、無常種種種。
波仔說道：不！是不一樣的西田修，不一樣的秀仔。小和說：鬥雞文化就是魔性，你想去掉，原化妙性，就是妙慈。原生要進化次生就要學習，不要害怕改變，無常變有常就是演化愛在作品中。作品外是無常，作品內是有常。波仔寫下次生佛法：逃出無常就是明智，逃兵炮仔是假傻瓜。
你想開新道脈？誰？原來是我，我幫自己取了一個名叫多巴雨，我很想開創新道脈，可以嗎？多巴雨說：可以，你就是西田修，修仔就是你。波仔回答：是不一樣的西田修，不一樣的修仔。波仔問：多巴雨，修仔是一個鬥雞嗎？多巴雨說：走不出鬥雞文化，就是傻嗨，我是炮仔。
小和思考：怎樣才能捉著炮仔？他不願意做鬥雞，魔慈們就沒有機會，如果我是炮仔，我就終生學習不出來。這樣我就不會浪費我的時間，我的生命。波仔說：這樣做還有人願意學習炮仔嗎？小和寫下了次生佛法：法緣在，炮仔不在。原生在，次生不在。末法的表現，還沒看到全面。大家先別學炮仔。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
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少年藝術家義恆公以十五歲之少齡，出版他的第一本繪畫造景藝術作品精裝集，其作品成就並且獲得世界藝術界頂尖權威的英國皇家藝術學院的院長與藝術總監於今年二月八日簽發評定文，文中說「少年藝術家極有創意，展現了高度的才華」，消息傳出舉世藝壇為之震憾。
佛教中「超自然」的如來佛是最高的，這些都是公認的，但是誰真正得到了超自然的技法達到無法複製的成就呢？歷史上有許多佛教的祖師都沒有作到這一點，祇是文字記載或口述五明俱足。義雲高大師卻做到了這種在佛教中如來正法所表現在世間的五明中的工巧明的圓滿成就。這韻雕的出現，不正說明了義雲高大師是如來正法的體現嗎？
以下為一位有緣人分享：
小的時候不懂修行是什麼，不懂佛法的真實義。總覺得修行就是修仙，要修到變成神仙才是圓滿。那時候理解的修行，是深不可測、遙不可及的，誤以為修行的門檻很高，不是我這種凡夫可以觸及，也不是我這個俗子可以承擔的。後來，有機緣接觸佛法，在持誦經典的過程當中，受到佛菩薩的智慧洗禮、
慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)心繫大眾慧命，希望佛法能為眾生帶來幸福安樂，在觀察因緣後，決定傳授《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》，帶領大家學習「心」該怎麼安住，又該怎麼豐富「心靈」。虔敬心向慈悲 龍德上師請法──《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》。
以下文章為一位有緣人分享，來文照登：
我的工作需要每週帶學生以遠距教學教偏鄉學童學習數學。之前每週帶學生搭車到學校，來回車程比教學時間還久。後來因為疫情關係，才改為遠距教學，一開始還是延續之前合作的班級，但是偏鄉的師資變動很大，原班級老師考到其他學校，因此新學期就改由新老師來教。
(分享完畢)
關於佛教如何傳入中土，很多人都聽說過。
就是漢明帝夢見了頭上發光的大金人，問大臣們知不知道這是何方神聖？
有人就說：「西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。」
於是漢明帝就派遣使者去天竺求取佛法。
但這邊要說明的是，《後漢書》作者范曄老師表示，關於漢明帝引進佛法一事，但屬傳言……
以下為一位有緣人來信分享，來文照登：
現場開示精華節錄：「修行要提升，懺悔很重要；每天都要跟佛菩薩懺悔，因為過去世沒有修行，犯下貪嗔癡、殺生害命的罪業，請佛菩薩給佛弟子一個機會，好好修行，爾後不再犯錯」。
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