慈悲 龍德上師：何謂菩薩第二相
「菩薩五相」第二個叫做「愛語相」，菩薩能於一切佛法巧妙宣說。一切的佛法或深或淺視各類眾生的需求，用善巧方便宣說佛法。
宣說佛法跟做學問不一樣，有的人說：「佛法要讀佛學院才能弘揚。」讀佛學院很重要，沒有讀佛學院的成就者（解脫成就的）也很多，佛學院成就倒是有限。
因為一直把佛法當做學問的人，容易起貢高心、傲慢心，這樣的人要勸他：「你不要這樣，你學佛偏差掉......怎麼這麼驕傲?」又勸不過他，因為他好像懂比你多。一般人勸不動，他就包藏著這樣的三毒、五毒自己閉門造車繼續修，他的一輩子完蛋了。
佛法的學問是一輩子可以學得完的？怎麼可能！不要說學習修持，以翻譯佛經（三藏經典） 一生能夠翻譯完就不錯了 ，還有密續！密續沒辦法。
我認識好幾位翻譯老師，其中有佛學博士(格西學位)說：「密續比三藏經典又多得多了。」誰又發現伏藏、誰又發現有什麼東西，還沒有翻譯的多得多了。
不是說佛法的知識不要鑽研。鑽研很重要！但是要善用此生，直了成佛。
「善用此生」是看自己今生的因緣，大概還有多少時間、多少心力，可以完成這樣的修行。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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以往在宗教信仰上並無很明確的界線，認為不管是哪一種宗教，都是教人為善，以人為本。深信「萬法唯心造」，如果能夠心存善念，任何宗教都是有它存在的意義。
皈依佛門是學佛修行的起點，龍樹菩薩《大智度論》中提到，不論個人的因緣福報契應哪一個法門，信受皈依絕對都是佛門學習的第一課。皈依可以讓我們清除許多的障礙，賜給我們幸福安樂。教法中的「心臟」，答案無疑就是「三皈依」。
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