書一頁一頁翻過
日子一天一天過活在紅橙黃綠藍靛紫
活在黑與白之間
活在灰階與灰階之中
不是很清楚地意識
意識我的哀戚躲藏在那個灰階之中
總是有點不清不楚的界線
可是她總是在那裏
一頁一頁的書
一天一天的日子
書中寫了些什麼
日子過得怎樣
總是在灰階與灰階中擺盪
學庸94.12.27
午后於台大鹿鳴堂前
留言
黃培毓的沙龍
8會員
590內容數
黃培毓，字毓書，號學庸，獨孤城主，又號獨孤學庸，日本名：黑田拓海，英文名：Arthur。測量技師。
黃培毓的沙龍的其他內容
2025/04/06
一條河
起於何處？
人們只想追尋那最長最遠的源頭！
卻很少注意到一條支流源於何處
納百川的大河感謝那些提供涓滴的小細流
一點一滴～總是一份感情
一如
朋友的
一字一言～充滿真誠感情
學庸96.12.17/00:29
2025/04/06
一條河
起於何處？
人們只想追尋那最長最遠的源頭！
卻很少注意到一條支流源於何處
納百川的大河感謝那些提供涓滴的小細流
一點一滴～總是一份感情
一如
朋友的
一字一言～充滿真誠感情
學庸96.12.17/00:29
2025/04/06
曉月初明花初落
一片秋心話心愁
遙想天邊有微星
秋夜寒風念故友
學庸2007.12.12/00:05 作品號03-0525-03
2025/04/06
曉月初明花初落
一片秋心話心愁
遙想天邊有微星
秋夜寒風念故友
學庸2007.12.12/00:05 作品號03-0525-03
2025/04/06
曉月明晰
微風輕揚
影搖扶疏
心馳情漾
曉月明晰
微風輕揚
天星淡淡
心寬情敞
學庸96.12.11/22:40
2025/04/06
曉月明晰
微風輕揚
影搖扶疏
心馳情漾
曉月明晰
微風輕揚
天星淡淡
心寬情敞
學庸96.12.11/22:40
你可能也想看
到現在我還在學習⋯「這個世界不是只有黑白兩色，還有無限程度的灰。」
接受這世界有各種灰度，也是一種修煉。
到現在我還在學習⋯「這個世界不是只有黑白兩色，還有無限程度的灰。」
接受這世界有各種灰度，也是一種修煉。
生命是經歷許多無常顯現
無盡的喜怒哀樂與悲歡離合的串連
如同緣份有深與淺緣
咀嚼著許多的來與去
生是活著在那每一天當下
感受著 體悟著
每一件事情給予的醒悟與覺知
讓自己在過日子中
無時無刻的懂得與反省
每一件事情的始末
給自己怎樣的成長
莫讓時間的恆河輕易在眼下流逝
莫讓白頭才無限悔恨
珍惜
生命是經歷許多無常顯現
無盡的喜怒哀樂與悲歡離合的串連
如同緣份有深與淺緣
咀嚼著許多的來與去
生是活著在那每一天當下
感受著 體悟著
每一件事情給予的醒悟與覺知
讓自己在過日子中
無時無刻的懂得與反省
每一件事情的始末
給自己怎樣的成長
莫讓時間的恆河輕易在眼下流逝
莫讓白頭才無限悔恨
珍惜
好像有點久沒發文，就隨意抽了一頁，嗯……
沒發過，內容也蠻有趣的，就發吧！
Dear diary:
提筆無話畫相思，落淚藏血寫寂涼。
相思話是空中夢，寂涼到頭只漠然。
冷漠凝氣血，血淚流不出。
氣躁鎖心頭，火攻肺不止。
接連咳三月，其氣終也休。
四時長遞嬗，五行善輪生。
好像有點久沒發文，就隨意抽了一頁，嗯……
沒發過，內容也蠻有趣的，就發吧！
Dear diary:
提筆無話畫相思，落淚藏血寫寂涼。
相思話是空中夢，寂涼到頭只漠然。
冷漠凝氣血，血淚流不出。
氣躁鎖心頭，火攻肺不止。
接連咳三月，其氣終也休。
四時長遞嬗，五行善輪生。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。