慈悲 龍德上師:觀音山 萬部藏文儀軌助印計畫

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觀音山發起「萬部藏文儀軌助印 供養雪山寺廟」,緣起是在去年觀音山首度舉辦「結夏安居──供千僧道糧‧供佛齋僧」,廣大的藏區寺廟跟寺廟之間的距離很遙遠。在藏區交通不方便的地方,很多寺廟與閉關處都在高海拔地區,從四千兩百到四千七百公尺都有,遺世而獨立。

觀音山尋訪、供養,帶給他們一些生活上、物質上的資助,讓他們更好好地專注在道業上。我們發心的物資供養,對他們有實質的助益。在閉關修法、禪修,一下又要去煮飯,生活實在不容易。

接受護持的寺廟、道場言語之間充滿了對大家護持者的感謝。這些修行的寺廟、道場、關房、僧團尚待護持需要幫助的地方都有記下來,等到因緣成熟,我們能力所及再對他們做這些護持供養。

他們的物資取得很不方便,山高路遠,修法的儀軌顯得十分珍貴。他們的儀軌,長年修誦字體很多模糊不清,有的人是兩個人看一份,不像我們現在住在都市要影印、列印都很方便。所以希望可以幫助他們印刷這些佛法的儀軌,讓他們念誦儀軌更加地完整、如法、清晰、方便。

經過半年的規畫,觀音山延請佛學院畢業、具格的堪布僧人,將儀軌重新排版編排校正。目前差大家來護持,等印刷的經費都已經齊備就可以立即印製。

預計助印十一本藏文的儀軌,包含本尊法、除障等修法儀軌。每本儀軌有一千冊,總計有一萬一千冊。

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更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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佛是真語者、實語者,佛所說的話語每一句都是發言成證,毋庸置疑,永恆不變的。佛以一音演說佛法,眾生隨類各得解,而且法音無遠弗屆,能使十方世界無量無邊的眾生都能清楚聽聞,不論是什麼種族、語言,佛都能夠契合該處因緣的來應機教化眾生。龍德上師佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉
民俗中元節,農曆七月十五日,臺灣家家戶戶無論是佛教、道教信仰或沒有特殊的信仰,都會在門口擺一桌普度好兄弟(或稱老大公媽)幽冥界的眾生。民俗節日在臺灣會看到很有人情味的情景,普度供施的供品桌子前面還有一個臉盆,裡面裝著洗臉水,上面放一條新的毛巾。無論哪一家的鬼道眾生、哪一家的老大公媽、哪一家的好兄
現在抑鬱症、憂鬱症的這麼多,憂鬱症的人如果心思一直放在自己得失利害:你怎麼看待我?你是不是看不起我?你是不是喜歡他,不喜歡我?你是不是孤立我?你是不是冷落我?如果一直看到這些,憂鬱症很難好,而且會強化自己自私的個性。如果一直去做善事,像我們「觀音山 搶救海鱺媽媽」救這些生靈,勸人家多戒殺護生
轉動經筒或轉動經輪一般在藏地,會沿著寺廟的兩邊走道或圍著寺廟,轉動經筒的時候同時也在繞佛。藏人轉動經筒,手上拿著小的經筒,還有念珠持誦咒語,漢傳佛教大乘佛法很多人會念佛號。轉經筒現代也稱「轉經輪」,漢地有轉經筒的地方沒有藏地普及,但是可以用轉經輪來做殊勝的修行。
龍德上師珍貴法語:如果你忘了要去哪裡,不妨回想當初是為何而出發, 不忘失初心。
普度的時間是中午過後,一般都是下午避掉正午剛過太陽還很大、陽氣還很盛的時候,臺灣一般都是下午兩、三點。民俗上有忌諱晚上普度,晚上陰氣比較盛很多鬼道眾生在活動,小小一桌會不會不夠?而且,晚上家家戶戶門都關上,在家裡看電視、吃晚飯或準備睡覺,整條路就只有一桌普桌也是可以,但是一般民俗比較忌諱、避免。
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