廖燕芳傳奇052

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他知道我愛的哪種女人,會讓人心有邪念,為什麼?因為我們男人被性的支配。我還是寫下我太陰星,是美麗而有智慧的,這就是我的善良,從來一次還選擇善良。這時,我的老師,阿彌陀佛也來了。他給了我三重人格,第一我自己,第二我的邪念,第三就是阿彌陀佛。我說了,我用自身的基礎認知,來認定世間法是不是善良?

永遠不要這麽快寫下結局,在失敗的當下不到最後不知會失敗,在成功的當下不到最後不知會成功,因此別把自己貼上標簽,在當下學習才是重要的。辣仔良對我說:我看到了你,我知道自己不會成功。俊郎確說:你別把自己當著是他,這不就行了嗎?你還有成功的機會。辣仔良這樣說我,難道我把自己貼上標簽了。

你不夠善良,你寫極樂世界有女人,究竟是你還是阿彌陀佛不夠善良?我都看到了,在你和阿彌陀佛的任何交涉過程之中。佛的念頭,就是有世間法,世界法有女人,佛的念頭就有女人。而且他還讓你知道,男人一生的努力,都是在為女人而拼命。佛在夢中給你女人,你無須拼命就得到女人了,你如法嗎?這個你要好好交待清楚。

我知道了,我不如法,我沒有好好去追求女人,這也是一種標簽。但這個已成為事實,誰說還能改變?追求成功的人可以得過且過嗎?我難道真的進階了?為什麼選在這個時間點,是我一直以來太舒適了。逼瘋自己不應該,讓自己太安樂也是不應該的。廖燕芳問我說:你還想得到女人?你還想成功,這你就要主動了。

海燕,我什麼也沒做到,憑什麼我可以得到女人?憑什麼我可以打破框架,得到這重福氣?這是佛給我知道,我們要的他們都有。只是他會如何安置我們,這彷彿是另一種框架,我們要什麼?就有什麼框架?佛沒有框架嗎?我想沒有,因為他們什麼也不要,只要人們認同了他們的善良。而我,我能為女子善良。

廖燕芳問我:你對我說,你是不是還需要女人?我回答:降維了,不需要了。廖燕芳說道:你這麽快寫下自己的結局,你認輸了?我回答說:我還沒有認輸,我且行且珍惜,每一步我都會好好的走。廖燕芳問顏回說:颜回,你真的不需要女人?颜回說道:他要降維就讓他降維吧!我們只要把工作完成就行了。我說:顏回君,謝謝你。

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    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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    廖燕芳得知寫自己的人其實不是一個好人,在本能上是拒絕我的,但在感情上他想到了水良只要學做一個好人這還不為時已晚。廖燕芳知道自己就是理智了,因此他要審查身邊的人每一個人,他首先想起顏回。他問顏回說道:你為什麼要偽裝自己?你明明是水良?顏回說道:因為我和你一樣是理智,你何不找辣仔良,他就是本能了。 辣
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    老子說:真我不死,真心不滅,寫得還可以的。孔子說:巧遇聖哲,快樂。學習與研究他,感悟。沒有知心友也不氣餒,不失為一良人。此人真是良人嗎?世尊說:有恩,一定要報,怎樣才算報恩?因此,水良好像了解妙法,而向讀者細細道來。修行的人就有悟道的一天。自然悟道就得報師恩,總是與老師同行。 這是本能大腦寫下的,
    阿彌陀佛說了:佛子不會犯錯,你放心,一定要加油。模子國人到西域傳中華文化。但是西域的習俗是《上帝》,推崇《博愛》精神,根本用不著中華文明。因此模子國君治理天下百姓,安定國家政事之後,前往遙遠的《聖地》集會,亦即位於模子國最高的哪一座山,會見了,老子、孔子、悉達多與法人,也見到了海燕,研究中華文明。
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