生毛樹的男人真幸福

閱讀時間約 2 分鐘

作者:黃平松


自古以來生毛樹人的婚姻可以說幸福美滿,生毛樹的男人沒有濃厚的大男人主義色彩。古時候的婚姻對象,大部份是從梅山鄉各村迎娶進來,也有從鄰近的鄉村,如草嶺、豐山、光華等地娶來,古時候交通不便,窮鄉僻壤婚娶皆用步行迎娶。現在交通方便,家家戶戶均有車輛代步,快速完美。迎娶的對象擴及臺灣境內各縣市,拜政府開放外配政策,生毛樹地區的人口組合儼然像小聯合國。


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生毛樹的男人為什麼可以說幸福?自古至今,依筆者的觀察,以現在設籍220戶,人口約1,200人,離婚率不超過百分之二,婚姻維持的動力在於男女組成家庭後,彼此有相親、相愛、相諒、相助的精神意志存在。為什麼離婚率可以低?這是目前社會難有的好現象,生毛樹人自古以來受舊禮教的束縛,查某仔(小姐)菜仔命,就是嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,緣定終生,白首偕老,萬一中途個性不合而離婚將是一大憾事,而且擔心門風敗壞受人歧視,生毛樹的男女成了家之後大都有責任感、使命感、榮譽感,所以是至今離婚率低的最主要原因。

攝於民國72年,內人秀蓮與其母親及弟媳們

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筆者曾經午夜夢醒去思考生毛樹男人真幸福的原因及基礎何在,得到的結論是山川、地理、氣候的得天獨厚所造成,筆者因此有詩一首:

 

瑞氣磅礡又人和,

峰嵐迷惑出巾幗,

強勢幹練善掌舵,

世居出閣巧張羅,

外娶同化更活潑,

創業理家人膛舌,

古今中外話不多。

 

有了上述的女性在生毛樹人的家庭中,百分之九十八都得到幸福、快樂的家庭。生毛樹的女性有勤勞節儉的美德,在農耕時代裡,背著小孩到田裡工作,國曆七、八月間和丈夫一起進入筍寮割筍、煮筍,農閒時要去找柴火屯積起來供炊煮,每天要張羅三餐,還要養兒育女。筆者的家母曾經在生產後第二天就起床燒煮給二人吃飯,還面帶微笑,真感歎女性的偉大。

攝於民國63年,筆者母親陳勤抱著我的長子厚誠,與長女美蓉在三合院庭前

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攝於民國61年,筆者內人正給四個月大的美枝餵食稀飯,因她拒喝牛奶

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如今生毛樹地區隨著種茶、製茶、觀光產業發展成工商社會,筆者詳細觀察每家茶廠的掌舵者均為能幹、強勢的新一代女性,經營事業的用心及用不完的體力確實讓我佩服。


二十年來本地出生的小姐嫁在本地不太多,大部份是媒人介紹或是小部份戀愛而結婚。結婚之後是幹練強勢的女性,嫁出去的女性也一樣,筆者親眼目睹姨母們的成就發達,村里嫁出去的前輩也都不遜色。生毛樹人今天能安居樂業,繁衍子孫,這些偉大的女性功不可沒,所以說生毛樹的男人真幸福。

 

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我的父親,自號無智居士,乃一八十老農,同時也是瑞峰風景區的開創者。 其在千禧年昭告天下,他要出一本書。 話說某日他突地重獲前世的文才,恍惚間即能見景吟詩,每每即興出口成章,這可讓我們這些後生晚輩們佩服得五體投地。 其多數為獨特的七句詩,吟詩畫景,心感隨成,不拘格律,乃其一大特色。
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