前言：
本篇是一篇綜合體。
骨幹是練習對話之作《碎語傳誰錄》一篇，核心是大學的通識課程「禪與老莊」，自我整理關於佛家思想於作品的應用。
設定是〈誤石〉與2023年參加古龍徵文的短篇作品〈事不過三〉。前者是我大學時的散文作業，一直很喜歡那概念，於是後來用入連載小說《擬把疏狂圖一劍》中，也寫成布袋戲劇本作為應徵作品集。
後者則是我寫了一個長安馮鐵手，在這篇出現就是之後要搞個馮鐵手宇宙，算是葬劍居外的鑄術名家？想來他應該會被秦有弦砍了。
莫景棠則是很久以前就記下的名字，至少十年了吧，卻不曾用過，便在此用了。
正文：
慧岸寺地處深山，香客少往，香火稀微，卻因前些日子住持無得和尚以刀石之誤，令刀魔行止少放下屠刀，自此青燈古佛，懺悔前愆，一時名滿江湖。
可惜往來的香客多了，都是江湖人，也不是誠心禮佛，只為向無得和尚討個心安理得的說法。
一如聽了一下午木魚的莫景棠，一手書卷，一手長劍，站在如來佛像之前，半句佛經也未曾聽入。
無得和尚雙手合十念了句佛號，終於轉過身來，「小寺野僻，施主緣何而來？」
「聽聞大師佛法有成，小生特來問法。」莫景棠本想雙手合十回禮，可雙手之物放也不是，不放也不是，只得侷促地點頭致意。
「施主莫為江湖傳言所誤。」無得和尚道。
莫景棠搖了搖頭，逕自說道：「刀魔屠戮武林，江湖苦其久矣，大師能以『佛是精石，刀是鐵石』，辯刀佛異同，使刀魔大澈大悟，小生佩服。」他忍不住跺腳稱快，「誤石、悟石，實在絕妙。」
無得和尚無悲無喜，「法門殊異，佛法萬千，焉知老衲之法，便是施主所求法門？」
莫景棠先後舉起雙手，長劍出自長安馮鐵手，外觀古樸典雅，毫無銳意，書卷乃《孟子》，書頁嶄新，瞧不出翻閱痕跡。
「劍俠，我所欲也，治平天下，亦所願也，願求一解。」莫景棠悵然道。
無得和尚道：「小寺只有禪法。」
莫景棠道：「願求禪法釋道。」
「是問禪而來？」無得和尚問道。
莫景棠猶豫道：「……應是為禪而來。」
無得和尚又問道：「禪法亦有別門，施主所為何者？」
莫景棠視線在雙手之物逡巡，嘆氣道：「漸修恐累，頓悟開界，請大師為小生決斷。」
無得和尚又問，「既恐修行累身，何苦？」
莫景棠抬頭看著偌大如來佛像，苦笑道：「曾讀書上語：『人生有漏，有漏皆苦』，小生望脫苦海。」
無得和尚搖了搖頭，「也罷也罷，老衲便傳先生悟禪法門。」
莫景棠喜道：「多謝大師。」
「施主聽見了什麼？」無得和尚問道。
莫景棠豎耳聆聽，答道：「蟬躁不已。」
「施主又聽見了什麼？」無得和尚又問。
莫景棠再細聽，答道：「是蟬聲稀微，秋風漸起。」
「現在，施主又聽見什麼？」無得和尚三問。
莫景棠什麼也聽不見，只得答道：「蟬聲稀微，風聲稀微，唯大師問話。」
「老衲三問，便是解法。」無得和尚雙手合十，「阿彌陀佛。」
「小生不解。」莫景棠皺眉。
「不解便悟。」無得和尚道。
「悟之不得，又當如何？」莫景棠反問道。
「如此，非施主無佛緣，是手中之物握得太緊。」無得和尚道。
莫景棠喟嘆一聲，手中長劍與書卷握得更緊。
「老衲言盡於此，先生請回吧。」
「大師，我……」
莫景棠還想開口，卻被蟬聲、風聲、和尚之聲打斷。
「請回吧。」
無得和尚轉過身去，隱在佛像陰影之中。
