「絕望者之歌」小評

更新於 2024/10/23閱讀時間約 3 分鐘

前言

「絕望者之歌」講述的是一個小孩如何從「白人鄉巴佬」社群脫身而出,最後擠身進入菁英階級的故事。這個社群裡的小孩,從小就得和貧窮、粗俗、飢餓,求活等打交道,每天在不當管教,辱罵,毒打,輕忽中度過。事實上,類似故事早就見諸於美國非裔、拉丁社群、美國原住民…中出現過,已經是司空見慣,完全不足為奇的老套故事了。只因為出乎學術界和政界意料之外的發生在美國白人的勞工階級身上,因而特別引發注意,又因源自親身經歷,文筆亦佳,因此令人特別有感。

脫貧社會

讀這本書時,感覺與幾十年前的台灣十分雷同:教育程度不高的父母,男尊女卑的社會、衣食難以溫飽必須離鄉背井到大都市謀生的鄉下人、因工作不順,透過酗酒解壓而家暴妻小的父親、忍辱負重、歷盡辛酸也要想辦法拉拔孩子的母親或阿嬤等等。(如果你看過大陸相關報導的話,會發現大陸的情況亦相類似。)今天與友人聯誼時,餐桌上偶然提及小時候,每個人都提到當時生活的艱辛,沒水沒電,上學困難,功課沒人指導,如何透過努力,終能考上大學,又如何半工半讀才能畢業,並獲得較好的工作,出社會後因為經濟發展,每個人的家庭生活漸有改善,漸漸的衣食無慮,溫飽無憂。

脫貧因素 

脫貧不易,但還是有人脫貧成功了,這個珍稀的成功得來不易,是運氣還是能力?是社會進步還是個人努力?有人認為脫貧之所以困難,只能怪罪自己—不努力、沒信心、沒願景。你同意這種說法嗎?

小結

馬凱碩(?)曾經提及政治的好壞,政府的良劣要看是否能給社會最底層的百分之五十的公民帶來未來的希望和生活的改善?他認為美國大選之所以落入兩極,幾乎造成分裂,乃因最底層的百分之五十看不到希望,在絶望之下,他們只能用選票來表達自己的憤怒。問題是將焦點放在移民搶奪工作;廉價品讓他們喪失工作,就能找回自己的工作?就能改善他們的生活?貧富差距越大越大也越多的台灣,可以從中獲得些什麼啟示呢?

葉佳怡(譯)(2017)。絕望者之歌:一個美國白人家族的悲劇與重生(J.D. Vance著)。台北:八旗文化。

我的隨思與雜想空間
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前言 上文提及《絕望死與資本主義的未來》一書中描述美國中年白人勞工階級的「絶望死」,用自殺,吸毒和酗酒來應對絶望的前景,而判別是否"絶望死"一群的依據主要是:有無大學學歷?有大學學歷的話,是屬於較有前景也較有希望的一群;沒學歷的話則往往落入絶望死的族群中。然而,書中未提及的是:為何那些中年白人勞工
前言 到圖書館借書,有本書是黑色封面,書名是:「絶望死與資本主義的未來」(原名為:「Deaths of Despair and the Future of Capitalism」。看書名大概可推估:之所以會"絶望死"乃因"資本主義",所以除探討"絶望死"的事實和成因外,也探討如何改進"資本本義
 旅遊是既浪漫又艱辛的獨處時光 前言 旅遊當然令人嚮往,給人期待,但真正的結果可能不如預期。離開了舒適圈,離開了熟悉的生活和環境,當然會有驚喜,但帶來的也可能是不便。所以出外旅遊之前,我一定先提醒自己:花錢、吃力、買快樂。我覺得這個提醒很重要。因為目標明確,所以遭遇到什麼都可以笑對。桌次不順,沒
早餐 七點早餐,因為知道客人都會來用餐,而且不會一次性的到達,因此沒再發生昨晚,所有人一次到,餐點馬上被清空,供應不及,怨聲載道的狀況,這也是我為什麼認為昨晚宵夜之所以供應不及,不是餐廳的問題,而是旅行社沒有事先通知所致。事實上,旅行社的車都很新,第一車的車掌還是旅行社的老板娘,我看到她時都是在忙
小琉球 今天的行程主要是到小琉球。06:30晨喚,早餐,07:45出發。09:30到屏東東港搭乘交通船到小琉球。然後轉搭小琉球的接駁遊覽車暢遊環島風景區。原本不知道什麼叫接駁遊覽車,搭了才知道,原來小琉球的遊覽車只有兩輛,而我們有三車,因此,只能前兩車先到某個景點,然後其中一部再回頭來載我們前往,
前言 老婆是宜蘭縣樂活進修學苑協會的教師,10.14-16該協會舉辦民國113年會員、教師及班代、志工幹部聯合聯誼旅遊活動,可以攜伴參加,因此我也隨同報名參加。 宜蘭縣樂活進修學苑協會 宜蘭縣樂活進修學苑協會,是十多年前由幾位退休教育人員自發成立的。工作人員及老師、班代均為無給職,老師來源
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