【耶利米哀歌第四章】

閱讀時間約 1 分鐘

本章表現出猶大強烈的今昔對比。原本華美純淨,如今污穢骯髒;原本尊貴富足,如今遭唾棄輕賤。他們所受的刑罰甚至比所多瑪還重——所多瑪在轉眼之間被消滅,但猶大的人們要遭受漫長的煎熬與折磨,直到所受的足夠。 問題與思想: 富足本身絕對沒有錯,神也是使人富足的神。但所謂生於憂患,死於安樂,身處豐盛安定的環境容易使人沉溺其中,不再倚靠神,轉為倚靠自己的聰明與驕傲,以致離上帝越來越遠。在你獲得成功、享受富足的時刻,你曾經想到過神、感謝過神,認為這是神的幫助與供應嗎?盼望我們能常懷感恩的心、凡事謝恩,不要忘記一切豐盛的源頭都來自於神。 箴言也提到:「求你使虛假和謊言遠離我,使我不貧窮也不富足,賜給我需用的飲食。免得我飽足了,就不認你,說:『耶和華是誰呢?』又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名。」無論身在順境逆境,唯一不變的真理就是要專心依靠主。因為生命中的高低起伏是暫時的,唯有神的手中有永遠的福樂。

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從四十六章到五十一章是神對列國的審判與預言。在列國中,第一個預言對象是埃及。原本強勢的埃及在與巴比倫的迦基米施之役中落敗,從此失去稱霸中東地區的機會。迦基米施在商業及軍事上都處於關鍵位置,乃兵家必爭之地,原本受亞述征服管轄,但巴比倫勢力興起,亞述首都尼尼微陷落,身為盟友的埃及法老尼哥率兵北上支援亞述
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神吩咐耶利米將蒙召至今所領受的話語紀錄在書卷上,這書卷由耶利米口述,巴錄(耶利米的隨從兼書記)抄寫。並由巴錄在禁食之日到聖殿中宣讀。 眾首領聽見這些信息甚是恐懼,將此事回報約雅敬王。王隨即吩咐人將書卷取來宣讀,但沒聽多少就直接割破書卷,丟在火裡燒了,不悔改也不懼怕,並下令捉拿耶利米和巴錄。 然而
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