本章宣告以色列北國與南國的恢復，及新約的建立。這些應許與宣告不僅針對過去被擄的以色列人和猶大人，也適用於現今信靠耶穌基督的所有信徒，更預表未來主再來時，神子民的復興與回歸。 經歷分裂與滅國，神的百姓流離失所、四散在各處。但當那日來臨，神要將他們從地極招回，無論是瞎眼瘸腿的、受盡苦楚的，神都親自引導他的百姓。他們不需再哀哭，因神應許他的兒女必回到自己的境界。 除了產業與家園，神更要修復人與祂之間的關係。摩西時代神與以色列人所立的舊約，如今要有新約替代。不再是過去寫在石板上、由外而內的律法與約束，而成為寫在心上、由內而外藉基督耶穌成就的赦罪恩典，且這約將存到永遠。 問題與思考： 神的子民縱然不斷失信背約，神卻一直是守約施慈愛的神，在經歷拆毀、傾覆後，主必重新建立、栽植。當時的人或許無法明白先知口中「新的約」是怎麼一回事，但在數千年後的今日看來，聖經所說的確實應驗了，才有白白領受救恩的你我。生活在恩典時代與末世的我們，對於聖經一一應驗與尚未應驗的預言，你是怎麼看待並預備自己的呢？
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本章講述約雅敬王登基時，神差派耶利米前去聖殿傳講悔改審判的信息，祭司、先知和眾民聽見後非常憤怒，認為耶利米說預言攻擊城邑，欲將他抓住，置於死地。
但耶利米仍一字不刪減地宣告預言，並為自己辯護：耶和華差遣先知，為的是叫人悔改，不至滅亡，若把先知殺了，不只失去悔改的機會，更流了無辜人的血。也因此有部分
猶大國遭巴比倫王尼布甲尼撒入侵，西底家王差派特使去見耶利米，尋求耶和華的拯救。
「耶和華如此說：看哪，我將生命的路，和死亡的路，擺在你們面前。住在這城裡的，必遭刀劍，飢荒，瘟疫而死，但出去歸降圍困你們迦勒底人的，必得存活，要以自己的命為掠物。」縱使全國上至君王，下至平民百姓都離棄神的道，神仍為
在本章中，神對耶利米頒布了三項禁令。神使耶利米不只以言語，更以自己的生命作為啟示的媒介，用行為宣告神審判的信息，以及神對子民們悖逆行為的態度：
1.禁止結婚：
耶利米必須獨身，不進入婚姻生兒育女。象徵爭戰與滅亡將臨到，家室破碎，父母兒女皆死無葬身之地。
2.禁止參加喪禮：耶利米不與哀哭的人同哭。
本章講述約雅敬王登基時，神差派耶利米前去聖殿傳講悔改審判的信息，祭司、先知和眾民聽見後非常憤怒，認為耶利米說預言攻擊城邑，欲將他抓住，置於死地。
但耶利米仍一字不刪減地宣告預言，並為自己辯護：耶和華差遣先知，為的是叫人悔改，不至滅亡，若把先知殺了，不只失去悔改的機會，更流了無辜人的血。也因此有部分
猶大國遭巴比倫王尼布甲尼撒入侵，西底家王差派特使去見耶利米，尋求耶和華的拯救。
「耶和華如此說：看哪，我將生命的路，和死亡的路，擺在你們面前。住在這城裡的，必遭刀劍，飢荒，瘟疫而死，但出去歸降圍困你們迦勒底人的，必得存活，要以自己的命為掠物。」縱使全國上至君王，下至平民百姓都離棄神的道，神仍為
在本章中，神對耶利米頒布了三項禁令。神使耶利米不只以言語，更以自己的生命作為啟示的媒介，用行為宣告神審判的信息，以及神對子民們悖逆行為的態度：
1.禁止結婚：
耶利米必須獨身，不進入婚姻生兒育女。象徵爭戰與滅亡將臨到，家室破碎，父母兒女皆死無葬身之地。
2.禁止參加喪禮：耶利米不與哀哭的人同哭。