撰文／CindyH
核稿／塔口
生祥樂隊於「2024世界音樂節@臺灣」演出。
一場有溫度的現場演唱
讓所有人在台灣土地上 活的更有感覺
2024 年 10 月 13 號星期天，風和日麗、秋高氣爽。我第一次在世界音樂節的舞台前，聽見生祥樂隊的現場演出。一直以來，心裡知道生祥樂隊在客家音樂領域的耕耘與影響，非常具有代表性且份量十足。然而這麼多年來，卻因受限於自己的文化背景、生命經驗，讓自己的音樂聆聽範疇始終沒有與客家音樂搭上線……
唯一與「客家」相關的音樂接觸，是來自 1996 年，與風潮音樂團隊在民族音樂學者/音樂製作人吳榮順教授的領軍下，搭夜車直奔美濃。20 人座位的小巴，在高速公路上奔馳、搖晃著，深深的夜色與搖籃般的車廂，正好讓人入眠。再醒來時，眼前是一片天光、綠水青山、田間小道……整個空氣非常清甜，還有一種讓人非常安心的純樸味道。
巴士停在一戶人家前面，時任高雄縣新威國小教導主任∕在地文化工作者謝宜文老師熱情地接待了我們這群人。在簡單的休息之後，大夥兒前往拜訪在地耆老。親切又熱絡的寒暄聲中，一首首的山歌就這樣唱起來了……
謝老師與吳老師是舊識，隨著時代的變遷，傳統客家音樂就要沉沒在世代交替的洪流之中，二位教育文化工作者對此深深有感。帶著這樣的憂心、和想要為家鄉、土地、祖輩、後生做些甚麼的心情，二位老師不斷地奔走，希望「把美濃人的聲音留下來」。經過多年的溝通、努力，終於獲得客家鄉親與相關單位的支持，將這套屬於美濃人的、屬於台灣音樂史的聲音作品，帶給美濃及世界。
當時的我剛從學校畢業，還非常年輕（笑）。這樣意義深重的田野踏查錄音對我而言，很慚愧地說，可能就像是一趟所謂的「文青小旅行」。走入菸田梗，聽著朋友們分享如何捲菸葉；走進菸樓裡，看著挑高的土樓空間，如何掛起一簇簇、一綑綑燻燒的菸葉。
唱著山歌的老人家是誰、叫甚麼名字？我完全記不清了，但我心中始終有一幀老師們坐在老舊的長椅上、輕輕摟著一位老奶奶輕聲地問好的動人畫面。老奶奶佈滿皺紋的臉感覺滿是靦腆與高興，接著空氣中出現了沙啞的、幽微的、素樸的唸歌聲。這聲音裡，還時不時出現一些咳嗽、換氣、以及喘息……
小小的房間擠了一些人，老奶奶的聲音唱進了麥克風裡，也唱進了大家的心裡。當時的我當然是聽不懂歌詞的，可是我知道老人家唱的，一定跟她的生命、跟她的每一天，都脫不了關係。因為，這歌聲，是那麼直心、那麼素樸。這歌，就是這人；這人，就是這歌。
美濃的遠山、菸田、粄條、油紙傘、清冽的空氣與酸香油辣的菜飯香…也在這一趟旅程裡，成為我生命中的一個美好回憶，偶爾浮上心間。可是，我還是不了解客家人、客家音樂，對我而言，「山歌」、「八音」，這種簡簡單單的名詞，對當時還年輕、見識尚淺的我而言，也許就足夠了吧……
蜻蜓點水般的美濃田野采風之旅後，一段時日過去了，吳榮順老師將一捲捲充滿美濃在地聲音的現場錄音母帶交給了風潮。身為企劃部的一員，有幸參與此套專輯的後期製作，在份量厚重的音檔、文字參考資料中埋頭燒腦（笑）。勞心勞力是有的，但精神上卻非常愉快。
最後終於完成了《美濃人 美濃歌 客家山歌 八音現場紀實 4CD》這套結合眾人心力、承載著深厚文化保存與歷史永續意涵的客家紀實音樂之作。此套作品的問世，獲得了文化、音樂、出版……各界的讚譽與肯定，並在第 9 屆金曲獎上，拿下了非流行音樂作品類「最佳民族樂曲唱片獎」以及「最佳唱片製作人獎」二項殊榮。
在得獎的喜悅過後，我與客家音樂的緣分也再度停了下來。這一停，十數年就過去了……
延伸聆聽
💿《美濃人美濃歌 客家山歌、八音 現場紀實 4CD》
自古以來客家人，就把生活唱成山歌，把喜怒奏成八音。這些來自原鄉、深植於美濃、自祖祖輩輩起不斷傳續的樂音，一直以來就是美濃客家人生活的寫照。當傳統逐漸式微、祖輩日漸凋零之時，只有硬頸的美濃客家人，還認真地護衛著屬於自己的歌…
《美濃人美濃歌 客家山歌、八音 現場紀實：山歌》
美濃客家庄實地錄音 完整收錄客家山歌曲目 再現「客家傳統自然民歌」風貌：
在南台灣，美濃的客家人，一直堅持地保守著祖宗留下來的生活、思維、語言及歌。只有在美濃，才能聽到純正、未被污染且深具代表性的客家山歌，才能聽到祖輩扯著嗓子高唱旋律自由奔放、此地獨有的「大門聲」…這些道地美濃風味的山歌，是美濃人最驕傲的文化與根！
本專輯完整、有系統地蒐羅了美濃客家人所唱的山歌；就在這些即興的歌詞、動人的音韻之中，美濃的客家人，為山歌的傳承作了最好的見證。
《美濃人美濃歌 客家山歌、八音 現場紀實：八音》
六堆地區碩果僅存、客家八音團 傾力演出，再現美濃八音「山歌器樂化」精彩絕技：
本專輯收錄南部客家八音代表性曲目，並由美濃客家八音團領銜演出。美濃客家八音最大的特色，是以八音的編制來演奏所有的客家山歌；而四人組的演出形式，更傳統且精緻地呈現了客家八音的精神。
就在吹、拉、擊、奏間，客家庄的師父們為子孫寫下了美濃客家八音的變遷……
