打造「阿凡達」——臺東「自然醒 慢活祭」觀察記(四)

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘

文/李世偉(東華大學臺灣文化系教授、聲音療癒工作者)


慢活祭:從「非常」到「日常」


2024自然醒慢活祭-夏日療癒祭 紓壓舞台體驗活動

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  人類學對自古以來的「祭典」行為指出:與「日常」生活行為有別,那是在「非常」時間、場域所做「非常」的事,因為近乎宗教儀式皆帶有相當的神聖性,也作為文化行為之示範(規範)。但「神聖性」只是天秤的一端,祭典的另一端是「遊戲性」,以嘉年華會式的遊藝活動,引動歡鬧慶祝的集體宣洩,在一張一弛之間,尋求平衡之道。現代社會發展出各類以「祭典」為名的文化、社會活動,也師承老祖宗,結合「神聖性」與「遊戲性」,以期具有展演與示範效果,同時與眾同樂的遊戲作用。

 

  「慢活祭」也是在上述的文化祭典潮流中展現。既然標舉「慢活」、提點「自然」,必得邀約先行者展現拿手絕活,他們長期的探索經驗,乃至個人生命氣質體現,具有示範性與參考性,但這需要一個被「看見」的機會,自然醒慢活祭搭建許多平台,便具有重要作用。每年都有的各類型心靈市集、音樂會、工作坊,各方慢活工作者、療癒師、藝術家、慢食廚師、小農等,在各自攤位上、講台上、舞台上展現個人絕活,讓民眾了解如何為慢?如何療癒?於是各有粉絲同好殷殷探詢、細細品味,遠觀之,如同一座人間花園,百花爭奇鬥艷、各顯芳華。


2022自然醒慢活祭 春季號 行銷推廣活動

2022自然醒慢活祭 春季號 行銷推廣活動


  【自然醒慢活祭】的示範性也在美感品味中呈現,活動中的主視覺與活動標語,絕對是吸睛所在,2021-2022年活動的三大主視覺為吊床、生命體、生命之花。近似細胞原型的圖像躺在吊床之中,象徵每個人心中靈魂深處的純粹;吊床後方則是身心靈產業中,極具代表性的圖騰「生命之花」。整體寓意讓每個參與者,透過參與活動(吊床)的孕育,讓個人靈性由此出發、自然甦醒,進而讓生命趨向「圓滿」。類此具有豐富意象的主視覺設計,也在舞台設計、市集布置呈現。

 

  同中有異者,【自然醒慢活祭】並非只師循古老祭典,以「非常」區隔「日常」,在某段時間脫離職場、家庭、日常生活,尋得暫時性的「慢活」體驗;更進一步的是,從「非常」回歸「日常」,將所見所感帶回自身、自家,加以落實體現。

 

  或許你的住家鄰近沒有高山大海,但只要在公園、綠地,也可探究草木竹石,也可連結花鳥蟲魚,於焉你明白何謂「以自然為師」。

 

  或許你無法取得眾多天然食材,慢烹緩調美好食物,但你可以學得放慢節奏,以五感靠近食物,為滋養身體的食物祝福感謝,於焉你明白:一「口」吞食與三口「品」味的差別。 

 

  或許你手上沒有頌缽、銅鑼等聲音法器,得以時時紓解身心,以清音共振天地,但你將能體會:「我」就是一尊頌缽、就是一面清明的銅鑼,一旦能夠放鬆、帶著覺知,「我」也能夠唱出天籟清音,共振每一個細胞。於是你會明白:聲音流動之「樂」,與歡喜快「樂」,兩者果真是名符其實、互通聲息。   

 

   或許你沒有條件走向遠方,以「慢旅行」的方式,緩緩閱讀所到之地;但你只需要放慢腳步、放慢心情,靜觀家鄉山光水影,細品方寸之地的生成變化,換雙眼睛、調個心情,一切將所有不同。

 

  是的,如朝聖般來到【自然醒慢活祭】現場,在這「非常」時間、「非常」場合,你可以得到啟發,可以得到滋養,可以相互扶持,但更重要的是回到「日常」,加以落地實踐、內化其中。許多人在活動期間,為了參加美好盛典,如朝聖般專程來到臺東租屋,其中有一位離巢期的媽媽,從台北隻身到台東參與所有的活動,也找到愛自己的方式,回到日常持續自我滋養,令人印象深刻。


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到臺東,喚醒內在之光

See The Light In Yourself.

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