因為有死，更要珍惜此時此刻
前言
問印尼看護她們那兒死亡有墳墓嗎？她聽不懂，我指了指裝丈母娘的棺木，她搖搖頭；需跪拜嗎？（比了比跪的姿勢），她搖搖頭；會燒香嗎？（指了指香），她搖搖頭……然後有些激動的說她們那兒一天左右就埋葬了（我猜測她的意思，但應該是我理解錯了，一天左右有點不可能。）。總之，我的了解是：回教的葬儀和我們有很大的差異。
回教葬儀
查了一下回教葬儀的資料，發現看護的說法大致正確，回教的葬儀主張速葬（三天之內，親屬即使未到也不會再等，而且必須在太陽下山前辦完）、薄葬（只有一件白色棉衣裹身，沒有任何陪葬品）、土葬（回教典籍中認為好人上天堂，惡人打入火獄中受折磨，所以火葬被視為是懲罰），不跪，不拜，不大哭，送葬者僅能為男人，遇人出殯起立行站禮即可。信徒只需供奉唯一的真主，因此任何繁文縟節或是隆重的厚葬都是對真主的不敬。而且祝禱時也只是請求真主對亡者慈悲與饒恕他的過錯，沒有針對子孫賜福什麼的。而且不立墓碑（僅壟土為記。）回教：死者回歸真主懷抱，真主判其好壞，好人入天堂，壞下人下火獄，沒有什麼鬼魂說法，因此我不知道看護說她有看到亡故的丈母娘時，她的想法和感受是如何的。葬儀有不同，沒好壞
回教葬儀與民間葬儀的想法和做法差異極大。個人想法是：人既是群居動物，對生死大事自然會有一套約定成俗的儀式，讓大家知所遵循。因此無所謂好壞對錯，沒人反對，那就照做，有人反對，那再商討出一個可行的方案即可。參與不同宗教的葬儀如何自處?
不同宗教的葬儀差別如此巨大，現代人的宗教信仰又相當多元，不同宗教的人如若參加不同宗教的葬禮又應如何呢？上文提及丈人家族尊重各人信仰，因此沒有針對不同宗教者做出什麼要求或規定，而那些不同宗教者，也就以旁觀且置身度外的態度，沒有參與其中。然而，如果是我，我會尊重不同宗教的習俗，在什麼地方就遵循著當地的做法。
結語
回教葬儀的速葬，薄葬，土葬每促使我們深思：我們可從中獲得什麼樣的借鑑。