何為鬼?人鬼有何差別?

閱讀時間約 2 分鐘

鬼魂和人類之間存在著微妙而重要的差異,鬼與人的本質區別──靈魂與肉體的關係。簡而言之,「鬼」無肉體的靈魂,而「人」是有肉體的靈魂。

那麼,鬼與人的相似之處在那裡?儘管形態不同,鬼與人在「思想、言行、煩惱、執著」方面卻驚人地相似。同時,鬼魂世界中的社會結構、家庭組織和人際互動,與人類世界並無二致。

鬼魂的生活質量遠不如人類,鬼魂生活大部分是很艱辛的,鬼道的世界充滿難以言喻的痛苦。

一、衣食住行極度匱乏。

二、依賴人間供養。

三、經常飢渴難耐。

四、備受熱火煎熬。

五、幾乎沒有享樂,只有痛苦。

而鬼道的這些苦難源於過去的惡業果報。

佛陀曾經用一個生動的比喻,就如同抓一把土然後撒掉,現世的人死後能再得人身,數量就有如指甲上的土;而死後不能得人身的,像大地之土一樣多。描述餓鬼轉生為人的機會之稀少,這意味著餓鬼幾乎沒有機會重新投胎為人,除非累積足夠的福報。

慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到:「有德為神,德少為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報,就會投胎到鬼道,而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。理解鬼與人之間的區別,不僅能幫助我們珍惜當下的人生,也能激勵我們積極行善,避免墮入鬼道的無盡苦海。

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《金剛般若波羅蜜經》超渡法會

▣ 法會日期|2024年12月11日 (三)

▣ 法會時間|晚上7:30 (GMT+8)

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(開放登記至12月11日晚上6:30)


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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在佛陀天降月期間(2024年11月2日~12月1日),廣行善法,功德將增長十億倍。觀音山發起響應「五大善行」的活動,將殊勝佛法融入世間的善巧方便,利樂有情;舉辦一系列供養偉大佛陀的法會,與會大眾可隨喜參與,超薦先亡以及增長福祿。
五臺山有一位老和尚,能觀因果,各地信眾經常求老和尚看因果或開示。西元1993年,大寺鄉一位三十多歲的農民前來求見老和尚。兩年前,這位農民的食道壁上長出良性腫瘤,經手術切除並縫合。雖然傷口痊癒,但食道內卻長出一圈肉芽阻礙進食。即使再次手術,半年後肉芽又再生長,原因不明
宗衍禪師說:「人之生滅,如水一滴,漚生漚滅,復歸於水。」生命不是出生以後才有,也不是死了就算結束。人死亡以後,我們的神識就像移民一樣,會在其他的地方,甚至是不同維度的空間。只要我們有修行,累積功德法財,那麼再換一個國土或是另一個境界,又何必害怕不能生活呢?
慈悲 龍德上師開示:「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事,但我們必須要了解,放生不只是單純做『放』這個動作,還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響,甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。如果這些都能兼顧,才算是圓滿的放生。」
我們可以虔敬地在大願 地藏王菩薩前,為想念、感念的先亡祖先、七世父母、往生親友、水兒嬰靈、已故寵物或冤親債主等,至誠點燈供佛。
12月1日(日)為2024年佛陀天降月最後一天,亦是藏曆九月三十 釋迦牟尼佛節日,當日所行善惡業都將增長10億X9億倍!觀音山敬邀您把握2024年佛陀天降月十億倍功德增長的最後一天,廣行眾善、深植福田,盡力行功立德、積資淨障,虔誠地懺悔、化解冤欠與業障,必能招感諸佛菩薩護佑與加持。
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