🪔2024年12月25日格魯派祖師 宗喀巴大師涅槃日•燃燈節(藏)
更新於 2024/12/24閱讀時間約 3 分鐘
宗喀巴大師創立佛教金剛乘四大教派中的格魯派，以披戴黃帽為嚴持戒律、重視實修的象徵。大師辯才無礙、博學廣智，一切顯密經藏之奧義，無不涵泳於其甚深的悲智願海。曾於一天之內，同時講述十五部論著，歷時三個月無間斷，亦曾於法會中同時講述二十一部大論，析辨精微、條理分明，令眾懾服。
一生著疏立論，總計八帙一百六十六部，主要思想以《菩提道次第論》、《密宗道次第論》等為代表，融會貫通顯密各宗的見地，集佛法之大成。更建立修學的圓滿次第，及完整的佛法理論系統，鞏固了僧眾的戒律，深深影響了後世藏傳佛教的發展。
宗喀巴大師教證功德圓滿，住持正教、遍立法幢，對金剛乘佛教之佛行事業建樹，厥功甚偉，史尊其為「佛陀第二」、「龍樹再世」、「雪域聖哲之首」。
若能如法修行，敬師、重法、實修，廣泛聞思修學，契合大師之教言，定能得到 宗喀巴大師無遠弗屆的加持利益。觀諸西藏歷代成就者，在聞、思、修的見解與行誼，宗喀巴祖師的成就無人能及，如此殊勝與偉大的成就者，實堪為西藏之頂嚴。大師世壽六十四歲時利益眾生的事業圓滿，故示現成佛，往生兜率淨土。
每年藏曆的10月20日至25日前後，藏地雪域各地所有格魯派的寺廟，皆以「燃燈節」來紀念偉大的 宗喀巴大師涅槃圓寂日。
燃燈節的夜晚，僧人會在寺廟的廣場上、街前以及外牆供上酥油粒，並於佛前供水，燈水輝映。夜深時，人潮如流，信眾虔誠至廟宇朝聖，以此廣大燈供，遙憶、供養偉大格魯派初祖──宗喀巴大師。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師)率建造八大佛塔的工作團隊與專業設計、裝臟等人員，經過不下數十次的開會研討，無論是從典籍研究、考證，塔身材質的要求、裝臟的如法性等，完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而起造。
藏傳佛教中湧現出的歷代高僧大德，無一不是為了繼承、發揚、廣弘釋迦牟尼佛的教法披肝瀝膽光前裕後，樹立起一座座彰明顯著的里程碑。在無數的持教大德中，噶瑪恰美仁波切以其卓越的實證功德脫穎而出，為現今的修行者樹立了一個鮮明的典範。並將寧瑪、噶舉兩大宗派的法源融匯成一支，創立內多噶舉派，成為這一派系的開山祖師
多傑洛桑老法王是仰諤益西諾布大法王座下弟子，貫顯神通，表露佛法，有《聖僧鐵記》一書記載。他多年跟隨仰諤大法王上師學佛修行，晝夜不眠不休，連床舖都沒有，只有一個蒲團隨身。洛桑深得大法王上師傳承，感恩涕漣，發宏願要依師度眾生。
多傑洛桑不是世俗空頭理論的佛法，只有真正的佛法才有這樣聖跡的展現。由此，我們不由再想一想，平時，我們大家都在說『佛法難求，正法難遇』，而現在，仰諤大法王的如來正法展现了，祂座下的弟子一個個都得到大成就，难道不應該想一想我们的了生脱死該如何面對嗎？
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龍德上師簡介
金剛乘之教法如此殊勝難得，靈應如響千萬不能因為語言的隔閡,而讓眾生失去學習教法的機會。必須致力於將藏傳佛法於台灣寶島落地生根、本土化，令有情眾生得真實大利—慈悲 龍德上師
西元1989年皈依大乘佛教上會下性長老修學淨土法門，潛修大乘經論三十餘年
領受之殊勝灌頂逾千餘種(寧瑪派傳承
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