2025年送神 清囤禁忌及開運法「開運達人」楊登嵙教授

更新 發佈閱讀 3 分鐘
▲2025年送神 清囤禁忌及開運法「開運達人」楊登嵙教授。(圖/楊登嵙提供 彭可翻拍)

▲2025年送神 清囤禁忌及開運法「開運達人」楊登嵙教授。(圖/楊登嵙提供 彭可翻拍)


【記者 彭可/臺北報導】

「送神」愈早愈好,「接神」愈晚愈好,農曆十二月廿四日〈新曆2025年1月23日〉「送神」,因此,清早上香「送神」,並焚燒甲馬、壽金,以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上,諸神神位平日不便輕易移動及清潔,因此在送神之後,趁著諸神昇天述職不在的期間,家家戶戶舉行大掃除,象徵掃除家中一切晦氣之意。但當年家中有喪者,不舉行送神。「送神」一結束,接著進行「清囤」。

▲2025年送神 清囤禁忌及開運法「開運達人」楊登嵙教授。(圖/楊登嵙提供 彭可翻拍)

▲2025年送神 清囤禁忌及開運法「開運達人」楊登嵙教授。(圖/楊登嵙提供 彭可翻拍)


以下「開運達人」楊登嵙教授詳述「送神」、「清囤」禁忌及開運法:

一、2025年最佳「送神」時間:

「子」時是一天的開始,「子」時是晚上23點至01點,因為「送神」愈早愈好,2025年1月22日23點就是民俗「子」時的開始,因此,在這時間「送神」最有誠意,可以讓神明最早放假,讓祂更開心來保佑我們。

二、「清囤」順序

「送神」完緊接著再到神位前燒香秉告神明及祖先,即將進行「清囤」,也就是依序清理家中1.神像,2.神明香爐,3.祖先牌位,4.祖先香爐,5.神明桌。

三、神像清理方法

神像先用乾淨的毛刷小心清理,神像盡量用乾布擦拭,仍不乾淨才用濕布擦拭,不可用水洗,怕臉會花掉或龜裂。

四、香爐清理禁忌

香爐盡可能不要拿下來清理,準備全新或神明專用的湯匙與過濾網,香爐在原位置,將香灰用湯匙舀起到濾網,過濾雜物與硬塊,再把過濾好的香灰放回香爐內八分滿!千萬不可以「倒爐」!「倒爐」就是拿起香爐,將香灰傾倒出來,此舉會把福氣及好運倒掉了!最後,將香灰抹平,象徵平安圓滿。注意香灰不可壓實,宜鬆軟,古人說:插香鬆,賺錢才會輕鬆!

五、擲爻問吉

全部清理完畢後,先擲爻問神佛這樣坐是否舒適(有職務代理人值班應爻)?若非「聖杯」,則要調整神像或神明爐,直到「聖杯」。接著擲爻問祖先這樣坐是否舒適?若非「聖杯」,則要調整祖先牌位或祖先爐,直到「聖杯」,這樣整個過程才算圓滿完成。


提醒您|民俗說法不代表記者立場,僅供參考,切勿過於迷信

留言
avatar-img
彭可 Coco的沙龍
1會員
54內容數
傳遞人間的真、美、美訊息為宗旨,訴求打造傳播正能量為使命。秉持中立、正向、多元、實用的立場,跳脫刻板新聞媒體的框架,強調以善念關心生活、關懷社會、關切未來,讓生活在資訊多元時代的民眾,不僅能解讀新聞,更能開拓讀者的視野,同時讓我們的社會更加祥和溫馨。
彭可 Coco的沙龍的其他內容
2025/02/23
【記者 彭可/福建報導】 2025年2月20日,2025海峽客家“客青∙搞作”臺灣客家子弟祖地行短影片創作比賽在福建省長汀市正式啟動。本次比賽由臺灣客家總商會、聯合影音號及龍臺交流協會主辦,吸引了眾多臺灣客家青年及兩岸嘉賓的參加。啟動儀式上,省臺辦宣傳處處長遊麗斌、市臺辦副主任蘭曾輝、縣政協主
Thumbnail
2025/02/23
【記者 彭可/福建報導】 2025年2月20日,2025海峽客家“客青∙搞作”臺灣客家子弟祖地行短影片創作比賽在福建省長汀市正式啟動。本次比賽由臺灣客家總商會、聯合影音號及龍臺交流協會主辦,吸引了眾多臺灣客家青年及兩岸嘉賓的參加。啟動儀式上,省臺辦宣傳處處長遊麗斌、市臺辦副主任蘭曾輝、縣政協主
Thumbnail
2025/02/23
根據《紐約時報》在2024年8月的調查報導,多名前“神韻”舞者指出,她們長期被迫接受高強度訓練,甚至帶傷演出,並在身體嚴重受損的情況下仍被要求繼續巡演,禁止使用現代醫學治療。受訪者表示,她們在“神韻藝術團”的日常生活環境“極度封閉且高壓”,每天最少接受12至15小時的訓練”
Thumbnail
2025/02/23
根據《紐約時報》在2024年8月的調查報導,多名前“神韻”舞者指出,她們長期被迫接受高強度訓練,甚至帶傷演出,並在身體嚴重受損的情況下仍被要求繼續巡演,禁止使用現代醫學治療。受訪者表示,她們在“神韻藝術團”的日常生活環境“極度封閉且高壓”,每天最少接受12至15小時的訓練”
Thumbnail
2025/02/14
今年2月14日情人節適逢年前,文章融合了愛情的甜蜜與濃濃的年味,強調「有人一起過日子」就是最幸福的事。作者藉此機會祝福讀者愛情甜蜜、團圓溫暖,並探討在世事繁忙的年關時刻,人們學會放下與堅守的智慧。文末強調,真正的幸福在於內在的底氣、真誠的陪伴與內心的從容,而非外在的名利。
Thumbnail
2025/02/14
今年2月14日情人節適逢年前,文章融合了愛情的甜蜜與濃濃的年味,強調「有人一起過日子」就是最幸福的事。作者藉此機會祝福讀者愛情甜蜜、團圓溫暖,並探討在世事繁忙的年關時刻,人們學會放下與堅守的智慧。文末強調,真正的幸福在於內在的底氣、真誠的陪伴與內心的從容,而非外在的名利。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
正月初四是「接神」或「迎神」的日子。依民間習俗,在年前的臘月二十四日清晨要送神,把司管人間的神明送回天庭,向玉皇上帝報告一年來下界人間的行為善惡,然後在今天下午回到下界,繼續執行新一年的任務。民間於是要準備供品來迎接眾神的歸來。 從蠟月二十四日的諸神上天到正月初
Thumbnail
正月初四是「接神」或「迎神」的日子。依民間習俗,在年前的臘月二十四日清晨要送神,把司管人間的神明送回天庭,向玉皇上帝報告一年來下界人間的行為善惡,然後在今天下午回到下界,繼續執行新一年的任務。民間於是要準備供品來迎接眾神的歸來。 從蠟月二十四日的諸神上天到正月初
Thumbnail
台灣元宵節的五大祈福傳統 元宵節(農曆正月十五)又稱「上元節」,是華人傳統的燈節,各地有不同的祈福儀式,形成五大特色習俗: 「北天燈」祈福——放天燈,象徵放飛願望,祈求光明前途。 「南蜂炮」鎮煞——蜂炮爆炸,象徵驅邪納福,遠離厄運。 「中炸龍」驅邪——炸龍習俗,象徵除穢迎新,帶來新氣象。
Thumbnail
台灣元宵節的五大祈福傳統 元宵節(農曆正月十五)又稱「上元節」,是華人傳統的燈節,各地有不同的祈福儀式,形成五大特色習俗: 「北天燈」祈福——放天燈,象徵放飛願望,祈求光明前途。 「南蜂炮」鎮煞——蜂炮爆炸,象徵驅邪納福,遠離厄運。 「中炸龍」驅邪——炸龍習俗,象徵除穢迎新,帶來新氣象。
Thumbnail
正月初四是「接神」或「迎神」的日子。 俗謂「送神早接神遲」,一般認為送神應在黎明之前,越早越好,反之接天神的祭儀最好在中午之後舉行。 接神 和 接財神及接五路 是兩件事情; 去年 送神日 送得是 那位神靈回天庭、接神日 就要接 那位回來神靈; 延伸閱讀: 台灣諺語曾有:「送神風,接神雨」的
Thumbnail
正月初四是「接神」或「迎神」的日子。 俗謂「送神早接神遲」,一般認為送神應在黎明之前,越早越好,反之接天神的祭儀最好在中午之後舉行。 接神 和 接財神及接五路 是兩件事情; 去年 送神日 送得是 那位神靈回天庭、接神日 就要接 那位回來神靈; 延伸閱讀: 台灣諺語曾有:「送神風,接神雨」的
Thumbnail
農曆十二月二十四,傳統上家家戶戶在今日要送神...
Thumbnail
農曆十二月二十四,傳統上家家戶戶在今日要送神...
Thumbnail
在道教的習俗上每年農曆的 十二月二十四日 為「送神日」,傳說是在每個家庭、和人間鑒察人們言行善惡的灶神與其他諸神,一年一度返回天庭向玉皇大帝、三官大帝,稟報人間善惡的日子,以決定來年的福報,福、祿、壽的增或減。 因此大家在這天會特別要準備祭品獻給灶神和家神,讓祂返回天庭時不會說陽間人的壞話,其中特
Thumbnail
在道教的習俗上每年農曆的 十二月二十四日 為「送神日」,傳說是在每個家庭、和人間鑒察人們言行善惡的灶神與其他諸神,一年一度返回天庭向玉皇大帝、三官大帝,稟報人間善惡的日子,以決定來年的福報,福、祿、壽的增或減。 因此大家在這天會特別要準備祭品獻給灶神和家神,讓祂返回天庭時不會說陽間人的壞話,其中特
Thumbnail
【記者 彭可/臺北報導】 「送神」愈早愈好,「接神」愈晚愈好,農曆十二月廿四日〈新曆2025年1月23日〉「送神」,因此,清早上香「送神」,並焚燒甲馬、壽金,以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上,諸神神位平日不便輕易移動及清潔,因此在送神之後,趁著諸神昇天述職不在的期間,家家戶戶舉行大掃除,象徵掃除
Thumbnail
【記者 彭可/臺北報導】 「送神」愈早愈好,「接神」愈晚愈好,農曆十二月廿四日〈新曆2025年1月23日〉「送神」,因此,清早上香「送神」,並焚燒甲馬、壽金,以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上,諸神神位平日不便輕易移動及清潔,因此在送神之後,趁著諸神昇天述職不在的期間,家家戶戶舉行大掃除,象徵掃除
Thumbnail
【記者 彭可/臺北報導】 「光明燈」又名「長明燈」或「無盡燈」,是一種象徵著光明與智慧的燈火,常見於佛教和道教的寺廟中。它的意義在於祈求頌揚光明,驅散黑暗,求得安康、順利以及心靈的啟迪。每當年末佳節之際,許多家庭會選擇到廟宇點燃光明燈,以祈求新的一年裡能夠得到神明的庇佑和保護,帶來無盡的幸
Thumbnail
【記者 彭可/臺北報導】 「光明燈」又名「長明燈」或「無盡燈」,是一種象徵著光明與智慧的燈火,常見於佛教和道教的寺廟中。它的意義在於祈求頌揚光明,驅散黑暗,求得安康、順利以及心靈的啟迪。每當年末佳節之際,許多家庭會選擇到廟宇點燃光明燈,以祈求新的一年裡能夠得到神明的庇佑和保護,帶來無盡的幸
Thumbnail
在道教的習俗上每年農曆的 十二月二十四日 為「送神日」,而這個日子有兩件關係著接下來全家運勢的事; 1.送神- 恭送 九天司命真君(灶神) 和 太歲星君 2.清黗- 一年一度在年終歲尾大掃除,因為只有送神後才可清理神龕及神像,平日神明在避免觸犯,大掃除除了把髒東西清除,也像把一年的霉運、晦氣送
Thumbnail
在道教的習俗上每年農曆的 十二月二十四日 為「送神日」,而這個日子有兩件關係著接下來全家運勢的事; 1.送神- 恭送 九天司命真君(灶神) 和 太歲星君 2.清黗- 一年一度在年終歲尾大掃除,因為只有送神後才可清理神龕及神像,平日神明在避免觸犯,大掃除除了把髒東西清除,也像把一年的霉運、晦氣送
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News