送神
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正月初四是「接神」或「迎神」的日子。
俗謂「送神早接神遲」，一般認為送神應在黎明之前，越早越好，反之接天神的祭儀最好在中午之後舉行。
接神 和 接財神及接五路 是兩件事情；
去年 送神日 送得是 那位神靈回天庭、接神日 就要接 那位回來神靈；
延伸閱讀：
台灣諺語曾有：「送神風，接神雨」的
在送神與接神日的金紙中，雲馬錢承載著人們對神明最深切的敬意與關懷。民間相信，神明在天庭與人間往來時，需要一個舒適安穩的代步工具，而雲馬便是這份貼心的體現。雲馬錢上印有神駒奔馳的圖案，象徵著神明可以乘著祥雲，騎著天馬自在翱翔。在送神日，我們恭敬地燒送雲馬錢，如同為遠行的貴客預備最好的座駕，祈願神明
你可曾想過，一年到頭忙忙碌碌，卻在農曆十二月某天突然「甜言蜜語」地對著灶台拜拜？這一天正是傳說中的「送神日」──灶神即將返回天庭，向玉帝呈報一家人的善惡功過。如果祂的「報告」不佳，來年能否安康、是否順遂，可就很難說了！於是，許多人趁此良機準備糖果等甜滋滋的供品，甚至在灶神像前貼上糖稀，盼祂少提瑕疵
在道教的習俗上每年農曆的 十二月二十四日 為「送神日」，傳說是在每個家庭、和人間鑒察人們言行善惡的灶神與其他諸神，一年一度返回天庭向玉皇大帝、三官大帝，稟報人間善惡的日子，以決定來年的福報，福、祿、壽的增或減。
因此大家在這天會特別要準備祭品獻給灶神和家神，讓祂返回天庭時不會說陽間人的壞話，其中特
【記者 彭可/臺北報導】
「送神」愈早愈好，「接神」愈晚愈好，農曆十二月廿四日〈新曆2025年1月23日〉「送神」，因此，清早上香「送神」，並焚燒甲馬、壽金，以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上，諸神神位平日不便輕易移動及清潔，因此在送神之後，趁著諸神昇天述職不在的期間，家家戶戶舉行大掃除，象徵掃除
謝謝您的分享❤️
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介紹了一些關於參拜日本神社的都市傳說，分享從民俗學和從神社方的角度怎麼看這些傳聞。
御守原來要許願才有用，這點知識好實用，原來家裡的好多都變成紀念品🥲
這篇文，本想壓著不要發好了，
畢竟，年獸早走遠，連元宵節都過去了，看這些過年的流水帳廢文很奇怪。
可凡走過，必留下痕跡，留下文字與圖片記錄，
是留待以後的以後，知道自己過年，都在做什麼。
就像有的家庭會在大年初一，在家門口拍全家福照片做為家族傳承記錄一樣的意思。
113年2月3日農曆12月
