神像
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「滋——滋滋——」
月兒好像聽到了什麼聲音。
在測完靈骨之後，她原本應該被帶去後殿等候室，等候各殿長老商議分配。可不知是不是因為她測出的結果太特殊，負責引路的老師並沒有把她帶去外面那處平常候議用的後殿，而是一路領著她往更深處走。
四周越來越安靜。
起初還聽得到遠處弟子的腳步聲、低低的議論聲，
#神像的材質 #金身 #令旗 #令牌 #石像 #泥像 #紙紮 #一紙二土三木四石五金
在民間信仰與傳統宗教文化當中，常聽到一句話：「一紙、二土、三木、四石、五金」，如果只把它理解為神像材質的分類，其實只看到了表面。從實務與整體系統來看，這句話應該要補上「六布」，才算完整。因為這不只是
涼爽的夏日傍晚，康子典提著各式肉片、串烤，還有幾罐冰涼的啤酒，來到了樓下友人家門口。
他本來就打算好好享受這難得的夏日——更何況，這裡還有一位免費的烤肉能手坐鎮，完全不用擔心肉會烤焦。
多好，多愜意。
康子典熟門熟路地按了門鈴，等人的同時，手上那串烤好的雞肉捲也沒閒著，邊吃邊等，態
那一年，世上還有神佛回應人。
至少，廟裡的人都是這麼說的。
香若直上，便是神明聽見；筊若一正一反，便是神明允了；籤若落地，便是天意肯開一線。人這一生，總有幾件事不能問親友，不能問官府，不能問自己。到了那時，便只能入廟，洗手，焚香，跪在蒲團上，把心裡最重的那句話壓成幾個字，遞到神案前。
求財。
離開安土城的喧囂後，商隊的軌跡沿著浩瀚無垠的琵琶湖畔緩緩前行。
高原上的風帶著水氣，吹拂在臉上少了幾分粗獷，多了一絲難得的溫潤。然而，在這支井然有序、透著商賈精明與修行者肅殺之氣的段家商隊裡，卻有一道極其違和的風景線，牢牢吸引著沿途所有人的目光。
那就是我的專屬馬車。
為了種植那幾株嬌貴的「太
「林教授，我剛剛才突然想到，有一尊媽祖送去給人整理，明天會送回來，我收到之後，連絡你們，你們再來拍。」周主委熱情的說著。
阿華：「喔！好哇！謝謝您，周主委，我們這幾天都在台中，所以請打手機給我就好。」
阿華給了周主委，之前特意去辦的預付卡手機號碼之後，兩人開車離開，兩人因為白忙一場，在車上都不說
在加爾各答走久了，你會發現這座城市的結構真的很神奇。除了那些在路邊洗澡、安家的人們，這條擁擠的街道上，還硬是擠進了各種大大小小的「神明」。在加爾各答的街頭，神廟不一定要有華麗的圍牆。很多時候，它就只是一棵老樹下，幾塊塗紅的石頭，或是放在水泥台上的神像。
他山沉一陌，睡水待千池，短淙池等落，久葉存咫尺。
馬墮去掩妝，魂鬼皆夢皆，瀅柔聲聲匿，撫存落間枯。
瀑水滄滄喘，靈清初時言，令申想嘖陌，誰沉水池澅。
天方遙遙一碧木，風取蒼雲對水問：浀川沉沉，誰遲而過風？
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廣廣
在海線玩了一天，回到家以後，阿華一家便早早休息。
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在一座媽祖廟前的廟埕
「村長，他們打鹿港了，現在演變成泉漳之間的衝突了。」中年人似乎是一得到消息，便來到廟裡找村長。
「天地
很多人走進廟裡，看見神像，第一個反應
「這尊很靈嗎？」但其實，如果只把注意力放在雕像上，就看得太淺了。
以 #濟公 為例，他之所以被世人長久敬仰，從來不是因為那一尊木雕或泥塑，而是因為他所代表的一種精神。
濟公在歷史與傳說中，從不符合世俗對「修行者」的想像——衣著破舊、行為不拘小節，看
