這座山上建立的神像都得讓你抬頭仰望
其實我迷幻在所有燈光或者燈龍水蓮瀑布設計
黑婆山，南越西寧省最高的地方也是一座死火山，許多人來朝聖，和台灣瘋媽祖雷同，他們心中有一位「阿婆」就是黑婆，而我只是走馬看花的觀光客，跟著友人走，對於這麼高的山頭開發的各種建設，真的驚呆，主要就是來自太陽集團對這個山頭的開發。
太陽集團建設的登山纜車相當穩定，感覺很安全，我們總共上上下下坐了好幾回合，為的是上去山頭每個不同面向，看看整個不同風光和俯瞰大地。
黑婆山
以下是來自維基百科的消息
「黑婆山（越南語：Núi Bà Đen，𡶀婆𪓇；高棉語：Phnom Chol Baden）是越南西寧省的一座死火山，在胡志明市西北約96公里處。這座山是當地高棉神話傳說中「黑婆」的住所。山頂有廣播電視訊號發射塔，可將越南之聲與西寧廣播電視台的廣播電視訊號傳輸至西寧全省 」
我感覺
2025.05我到越南胡志明市訪故人，來去越南從十幾歲開頭，次數好像十多次以上吧？多到我也算不出來，只有這一回合才去了這種旅人會看的熱鬧，敬神禮佛的高地，而我只在那邊驚嘆財團的實力和想吃冰淇淋買越南特調的辣椒鹽或者蜜餞。
太陽集團製造販售的冰棒，很好吃ㄟ！吃完心情馬上喜上眉梢
辣椒醬🌶️吃越南粉必備
多種加味鹽，我買了辣椒鹽回家配芭樂；其實搭配青芒果或者冰鳳梨也是美味異常還很消暑
因為旅行🧳去了很多宗教聖地，別人是帶著誠心，我是帶著玩心，但說實在坐纜車到高高的山頭，烈日當空又下山再上山，從最熱的時刻，我心裡悄悄煩躁開始心累，直到傍晚看見天青色的夜空，吹著涼風，我體悟的不是「道」而是覺得可以晚點到，人也舒服許多。
回家想起二十多年前，跟著老兵老師團走了「絲路」很遠的旅程，曾經參觀敦煌莫高窟，那時候的心得是，重要的版塊圖像都被敲去英國大英博物館保存了，究竟窟裡的神原本從千年前移居海外落腳中國，再被飄揚渡海送去大不列顛，那麼所謂的「佛」，也是真正的旅行家吸引世界的旅人南征北討。
我最怕的是印度的神和恆河，尤其許多印度各種神廟的裝置藝術，讓當時還是少女的我不知所措；至於恆河，生與死同流，所謂的淨化沐浴帶來更多的疾病和災難，信仰像是永遠忠誠的力量，它讓科學或者醫學如驕兵必敗，毋需戰鬥，剩下千年的信念和精神，也讓病毒，和死亡的氣息，如滔滔江水連綿不絕。
健康財富希望，笑彌勒
黑婆山，真的令我充滿問號❓因為我一直以為黑婆是「默娘」；上了山才發現，怎麼她很像觀音？我問友人說：「這個是從中國進口的神嗎？」
她回答：「不是！這是我們自己的神」
咦？
結果上了另外一個山頭看見彌勒佛，我大概可以揣測，如之前見識過「越南高臺教」他們拜一隻眼睛的聰明智慧神，而且廟裡還供奉孫中山，耶穌和其它叫的出大名的智慧人；那麼這個聖地從歷史淵源的角度就比較可能是佛教發展附加道教深入淺出的交叉匯聚形成，因為有部分撚香，而且接下來的幾天會有迎接印度舍利子朝拜的重要慶典，只是剛巧我們擦肩而過。
也在晚風吹過的時候，坐在石階上，看著彌勒巨大石雕前的彩色水舞，和很多忙碌的工作，如火如荼的預備中，
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「彌勒佛在台灣被視為希望、歡樂與富足的象徵，因此信徒多求祂賜予平安、財富和幸福。 財運與事業：許多商人和創業者會拜彌勒佛，祈求財源廣進、生意興隆。 和氣與人緣：彌勒佛以笑容示人，象徵和諧與包容，信徒常祈求家庭和樂、人際關係順暢。
佛教中有所謂的豎三世佛，其中三尊佛是「燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛」分別代表了「過去、現在、未來」。
彌勒作為未來佛，是釋迦摩尼佛涅磐後的繼承人，在佛教中具有崇高的地位。
相傳唐末至五代後梁時期，彌勒佛就曾化身為「布袋和尚」度化人間。布袋和尚體形肥胖，出語無定、隨處寢卧，常用木杖挑起一個大布袋，見物就乞。別人供養的東西統統放進布袋，但那布袋卻永遠都是空的。別人供養的善緣都一一施與困苦的百姓，自己卻赤腳爛衣行走世間，笑對人生百態。而後，多數佛教寺院里所供奉的大肚彌勒，即以他為原型塑造。時日至今，由於他的形象通常為笑容可掬、手提財寶袋，因此常常被商家認為帶有歡喜、招財的意味，而視為財神供奉。」
味道👅
每個城市，我都喜歡留下味道在舌尖，越親民越好，越日常越喜歡，所以別人吃什麼，我總會帶上一包，吃上幾口，或者留幾份可調入料理的調味料，在日常生活裏慢慢回味；我覺得越南芒果乾和調味鹽，很適合放入購買清單。
這畫的正是高臺教；也出現在這個山頭的畫展中，越南宗教互相流動，超隨和
高臺教
以下消息來自維基百科
高臺教（越南語：Đạo Cao Đài／道高臺），全稱三期普度大道（越南語：Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ／大道三期普度），是1926年起源於越南南部西寧省的一個一神論新興宗教。[1]今為越南的第三大宗教。
在高臺教里，「高臺」是最高的神，[1]高臺教徒認為他創立了宇宙。[1][2]高臺教徒常常將其簡稱為「高臺德」（越南語：Đức Cao Đài），意為「令人敬仰的高臺神」，全稱為「高臺仙翁大菩薩摩訶薩」（越南語：Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát）。其公正的標誌是神的左眼，代表陰陽中的「陽」、男性創造神，而與代表養育和守護的地母神的「陰」相平衡。[3]
高臺教信仰者在實踐中祈禱、尊敬先人、非暴力以及素食，以謀求與神之間的結合、並超脫輪迴。[4]對越南高臺教徒人數的估計存在偏差，官方計算大約440萬高臺教徒隸屬於西寧聖座，如果再加上其他分支，人數將上升至600萬。[5][6][7][8][9] 而信仰者更是成千上萬，主要為越南人，居住在北美洲、歐洲和澳洲，高臺教聖室（高臺教的禮拜場所）遍布全世界。
