我們的性本善，如果完全用本性本善，起心動念、言語造作完全相應，身心健康，你事業順利，你家庭幸福，你這個地區安定和諧，什麼災難都沒有。所以就是與性德要相應，時時刻刻起來，我起心動念能不能給社會大眾做好樣子，如果社會大眾都是像我這個念頭好不好，想想這一點。社會大眾都像我這樣說好不好，所以說話要誠信，不能欺騙人。我造作，我造作的這個事於社會大眾有沒有利益。統統跟性德相應，你才是個完美的人，這在佛法講，你才具足善根福德，你是有善根的人，有福德的人。只要有善根、有福德，佛菩薩跟你起感應，那個感應要緣分，要因緣。因為你有善根福德，佛菩薩來幫助你，來成就你，這就叫佛氏門中，不捨一人，一個人都不捨棄，佛來幫助你。
那麼這說到說真話了，說真話就以理而論，就不是情見，所以「一切諸法，唯心本具」。我們用《還源觀》上前面這三條，唯心本具，沒有一樣欠缺，智慧、善根、福德，都是你自性本有的。而且一切眾生都平等的，你就不會生傲慢心，你也不會生歧視的念頭，平等的，你有，他也有。現在好像不相等，不相等是迷悟不同，迷得愈深，性德往外面透得愈少，迷得稍微淺一點，他透的就多一點，就這麼個道理，總要跟性德相應。我們很具體的跟諸位說，這個性德就是《弟子規》，就是《感應篇》，就是《十善業》。在中國人來講，就是五倫、五常、四維、八德，這是我們的標準，在中國推行了幾千年。凡是照做的，沒有一個不得福報，留名千古，這歷史上有寫，因為他是我們的好模範、好榜樣，威儀有則。
