道德經性解 第二十章【靈糧】

更新 發佈閱讀 3 分鐘
raw-image

【全文】

絕學無憂,唯之與阿,相去幾何﹖善之與惡,相去若何﹖人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉﹗眾人熙熙,如享太牢,如春登台。我獨泊兮,其未兆,如嬰兒之未孩;儡儡兮,若無所歸。眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉﹗ 沌沌兮,俗人昭昭,我獨若昏。俗人察察,我獨悶悶。澹兮其若海,飂兮若無止。眾人皆有以,而我獨頑似鄙。我獨異於人,而貴食母。

【釋義】絕學無憂,唯之與阿,相去幾何﹖善之與惡,相去若何﹖人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉﹗

人類生存就得學習,建立社會的地位及名聲,大家都擔心自己成為社會的底層,每天汲汲營營的力爭上游,但同樣也帶來無止盡的煩惱,讓自己的心永遠無法得到安寧,而這樣的現象自古至今都是一樣的(P.S.如同電影無間道的歌詞,我們都在不斷趕路忘記了出路♬在失望中追求偶爾的滿足我們都在夢中解脫清醒的苦流浪在燈火闌珊處既然沒終點回到原點♬)

【釋義】眾人熙熙,如享太牢,如春登台。我獨泊兮,其未兆,如嬰兒之未孩;儡儡兮,若無所歸。眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉﹗ 沌沌兮,俗人昭昭,我獨若昏。俗人察察,我獨悶悶。澹兮其若海,飂兮若無止。眾人皆有以,而我獨頑似鄙。

大家在整個社會上各展身手,享名享利享富貴,我則是獨自黯淡,淡泊名利且耍自閉。

【釋義】我獨異於人,而貴食母。

我這麼特異獨行,是因為我從修習大道中得到了喜樂,就如同小孩從母乳中得到充份的滿足,我的靈魂從上帝那得到充份的靈糧,不再需要外在的名利來暫時麻痺我內在的苦。

反思

人的一生只是一個過程,生老病死是一個無法逆轉的循環,一個階段勝利迎接的是下一個戰場,可能在某個階段一個失誤所有努力累積的一切都會失去,剩下的只有回憶和失意。但這個過程大家不會注意到,因為大家眼中永遠都只有在舞臺上發光發亮的人。明白這樣的道理,要知道世界上的一切美好都是虛空,只有經驗、意義及內在的成長,會讓我們內在提升進入不以物喜不為己悲的境界。素樸是一種不依靠外在強化物而追求內在增強的心理狀態,但這樣的心智狀態轉化是奇妙的,例如放下屠刀不想再殺生的屠夫,和一個因為怕犯罪而不敢殺人的書生,後者並非沒有想殺人的念頭,前者有悟道、後者沒有,因而,性專區看似是鼓勵大家下海,事實上是在教導上岸,當從慾海上岸時,智慧是否已到達彼岸?是否已開始準備悟道?也只有個人可以明白了。

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
林東毅的沙龍
2會員
83內容數
大家好,這是我的版面,目前只當做碎碎念的心得分享
林東毅的沙龍的其他內容
2025/07/11
【全文】 絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者②以為文③不足,故令有所屬﹕見素抱樸,少私寡欲。 【釋義】絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬﹕見素抱樸,少私寡欲。 統治者總是以為提倡聖賢、仁義、才智對國家是好的,
Thumbnail
2025/07/11
【全文】 絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者②以為文③不足,故令有所屬﹕見素抱樸,少私寡欲。 【釋義】絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬﹕見素抱樸,少私寡欲。 統治者總是以為提倡聖賢、仁義、才智對國家是好的,
Thumbnail
2025/07/06
【全文】 大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。 【釋義】大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。 在治世的時候,大道運行在社會中,仁義、智慧、孝慈及忠誠,都是大道中的某種秩序,不錯覺察到他們的存在;但一旦進入來亂世,社會秩序受到了破壞
Thumbnail
2025/07/06
【全文】 大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。 【釋義】大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。 在治世的時候,大道運行在社會中,仁義、智慧、孝慈及忠誠,都是大道中的某種秩序,不錯覺察到他們的存在;但一旦進入來亂世,社會秩序受到了破壞
Thumbnail
2025/06/27
【全文】 太上,下知有之,其次親而譽之,其次畏之,其次侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其貴言,功成事遂,百姓皆謂我自然 【釋義】太上,下知有之,其次親而譽之,其次畏之,其次侮之。信不足焉,有不信焉。 信任有好幾種境界,最高的境界就是人與天的關係,心中連質疑的想法都沒有;其次是人與人的關係,因為
Thumbnail
2025/06/27
【全文】 太上,下知有之,其次親而譽之,其次畏之,其次侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其貴言,功成事遂,百姓皆謂我自然 【釋義】太上,下知有之,其次親而譽之,其次畏之,其次侮之。信不足焉,有不信焉。 信任有好幾種境界,最高的境界就是人與天的關係,心中連質疑的想法都沒有;其次是人與人的關係,因為
Thumbnail
看更多