江湖之中，刀光可避，陰謀可破，惟心魔難擋。懷德自修《鐵心靜定法》以鎮氣，《破局逆轉拳》以轉勢，《浮沉無常掌》以安位，然其心仍隱一處幽影，晝不現形，夜則橫現於夢。夢中常見自己徒步於霧谷之間，耳聞眾聲訕言、目見故人回首、手握舊案破頁，難進難退。
他知，是時候練習那門不傳之經——《俠心照影經》。 此經無招無式，不練於場，不悟於案，而修於心間無光之處，面己影、問己志、照己心。
初修此經，懷德先行一式，曰「對影自問」。 每夜子時，他於燭下獨坐，將心頭之苦、一日之忿、一事之迷書於白紙，再於對坐之椅擺一鏡，如對己身。朗聲讀其所書，對影詢之：「此念從何來？此氣為誰生？若人非責，我何怒？若局非敗，我何怨？」 初時多語，後漸沉默。三日而後，他發現多半之怒，起於未酬之志；多半之怨，源於過深之執。是以第二式名曰：「斷影存心」。 他焚舊紙，立新頁，每日不記他人之過，唯記自己之念。有人謗之，則問：「我之行可改否？」若可改，記之；若不可，則笑之。有人疑其不爭，懷德曰：「非我不爭，而我不與影爭。」 他將過往累積未果之案，不再記為「未成之恨」，而視為「未竟之緣」。將所有走過之路，視為一步步自我照影之鏡，無一浪費。
第三式，為「照影化光」。 某日，有一位年輕從吏前來請教：「師兄，我感自己庸碌無用，每日不知為誰勞苦，覺得自己漸失方向。」懷德未言勸，只取其昔日筆記一則遞與： 「人不見己功，猶可望天；若人不見己心，終無所依。每日一念若無偏，每一事皆可為道。若能照影而無懼，則他人之眼再不困我。」 從吏讀之，熱淚盈眶。
自此，懷德於照影之中悟得一理：「俠非為劍者專，亦非為戰者私。俠之大者，照己初心，護人微光。」
他筆記中再添一頁，題曰《俠心照影經》： 「
- 江湖風雨萬千，難破者非局，乃我之心。
- 念若不照，執則生形；形若不破，心終難真。
- 俠之道，不在行走江湖之遠，而在照見自己之深。
- 若能與己心和平，與己影對語，則無論風向，皆可自定。」
段師姊見其筆記，靜靜點頭，未語。
此後，懷德每承新任，必先照己影；每臨大事，必問己心。未因褒貶改其志，未因流言搖其道。《俠心照影經》，無式可傳，惟心能悟。練之者，不為自強，而為自明；成之者，不為名利，而為內安。 此，便是懷德在諸法修成之後，對「俠之為道」所自習、自照、自證之經——名曰《俠心照影經》。
