【全文】
重為輕根，靜為躁君。是以聖人終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下﹖輕則失本，躁則失君。
【釋義】重為輕根，靜為躁君。是以聖人終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。
光鮮亮麗的一面，背後需要有多年辛苦的耕耘，內心有定性及紀律，才不會因為外在變化而偏離。一個有道行的人，生活總是抱持著努力及紀律，就算他擁有了榮華富貴，也不會因而改變了上述修道的基礎原則。
【釋義】奈何萬乘之主，而以身輕天下？輕則失臣，躁則失君。
然而人非聖賢，多釋人一旦掌握權力或功成名就，很容易因為自己擁有了這些光環，而放開了努力和紀律這兩個修道的基本原則。當忘記了腳踏實地的努力，成功的維持必不長久，就好像君王失去了身邊重的能臣般，而若內心過度膨脹失去了紀律，容易輕率的做出許多錯誤的決策，因而導致身敗名裂，如同君王被推翻般，下場可能連平凡人都不如了。反思
性工作一般被視為放蕩及墮落，不管性消費者或性工作者，似乎都是墮落的代名詞，性消費者通常就是賺了錢拿來喝酒嫖妓，老了沒存到錢也沒有妻小，最後生活作息不正常弄壞身體孤苦一身；而小姐則是年輕賺到錢後，然後因為性工作錢來得快而染上許多惡習，等黃金歲月一過，沒有一技之長也習慣了性工作帶來的快速錢財，厲害一點的升級為媽媽、墮落一點的就一路降級到性產業的低端(例如流鶯)，最後同樣是弄壞身體孤苦一身，也就是因為性產業這樣的特性，性工作者才會被說是下海，一旦從事性產業，後面重新回歸一般工作或家庭生活充滿阻力很大。
所以每個嫖客和小姐的下場都會是這樣嗎？當然不是，我相信若是努力生活有紀律的小姐或嫖客，是不會因為性交易而落入上述的下場，但偏偏現在的性產業並沒有管理者或教師能夠把「道德」的原則融入產業的文化中，放牛班的學生價值觀及本性天然就偏差不易教導、然後放牛班的人又沒人管，壞學生就一起去集體沉淪幹壞事，局外人看到這些壞學生都是出於某一間學校，於是說某某學校是壞學校，所以是那所學校真的壞嗎？不是的，只是那所學校從頭到尾缺乏治理而已。
