佛教盂蘭盆法會源於《佛說盂蘭盆經》的記載。佛陀十大弟子中神通第一的 目犍連尊者，運用神通力觀察到自己母親墮入餓鬼道，皮骨連立，痛苦萬分。目犍連尊者嘗試用神通化現一缽飯給母親，但當母親將飯送到嘴邊時，立即化為熱燙火炭，無法進食，反而更加痛苦。
目犍連尊者見狀，悲痛不已，前往求助偉大的佛陀。佛陀慈悲開示：「你母親罪根深結，不是你一個人的力量可以救度的。」並指導 目犍連尊者在農曆七月十五日「自恣日」（又稱「佛歡喜日」），準備五種有根、莖、葉、花、果的水果，色香味具足的素食、各種供具，放在盆中供養十方僧眾。
「盂蘭」是梵語，意為「倒懸」，比喻三惡道眾生的痛苦如倒掛般難忍；「盆」指救器，是拯救的器具。
農曆七月十五日是僧眾結夏安居圓滿的日子，此時僧眾戒律清淨，道業增長，佛陀歡喜，故稱「佛歡喜日」。在此殊勝日子供僧，僧眾會為施主咒願迴向，藉由三寶功德力，能救度七世父母脫離惡道痛苦。
目犍連尊者遵照佛陀教示行持後，母親立即超生天界。這就是佛教盂蘭盆法會的由來，體現了佛教慎終追遠、孝親報恩的精神，成為佛教重要的傳統法會。
盂蘭盆法會舉辦超薦、祈福、打齋、供僧等佛事，以度累世父母沉淪之苦，且為現世雙親消災、延壽、植福，是故農曆七月又稱為佛教之「教孝月」。
佛教盂蘭盆法會與民間中元普度結合，用佛法施食的意義來行圓滿的功德事，冥陽兩利，所獲功德更增勝！
9月6日，農曆7月15日，盂蘭盆節、佛歡喜日、自恣日、中元節，亦是藏曆賢劫千佛節日，所行善惡增長10萬倍。
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