「只能指望別人的善意生存的人都是可憐蟲。」
「日本人想要我們的檜木,所以不斷採伐。東京明治神宮的鳥居全部都使用台灣的檜木,但是,森林是我們祖先的靈魂回來的地方,我們失去了森林,所以部族之間共有的組訓也產生了動搖。」
看了東山和李維的對談,也不禁想著我在試圖尋找的東西。越境,只是為了靠近。
衍伸研究:
如果根據鈴木作太郎〈臺灣蕃族概觀〉的敘述,東山彰良在《小小的地方》書中些許提到的霧社事件的原委,以及二次霧社事件的對立,就完全能做出與漢人抗日歷史不同的視角的解釋。
「只能指望別人的善意生存的人都是可憐蟲。」
「日本人想要我們的檜木,所以不斷採伐。東京明治神宮的鳥居全部都使用台灣的檜木,但是,森林是我們祖先的靈魂回來的地方,我們失去了森林,所以部族之間共有的組訓也產生了動搖。」
看了東山和李維的對談,也不禁想著我在試圖尋找的東西。








