呢喃台灣文學《憤怒的菩薩》 by 陳舜臣

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「菩薩為何憤怒?或者說,憤怒的,是菩薩嗎?」── 路那

  「背後是日本,眼前是台灣。我忽然想到,這個無意間的行為是否象徵著什麼,內心忐忑不安。」

  「戰爭時,日本的台灣總督府,不遺餘力企圖將台灣人『皇民化』。為使繼承中國傳統的台灣人變成日本人,首先禁止了來自中國的風俗習慣。接著是禁用台語,推行『國語運動』,並要求所有家祭祀『天照大神』。」
  「然而這麼做也不可能消滅長年累月深入民間的傳統。隨著『光復』,壓抑已久的古老習俗,猶如驚濤駭浪般復活了。」

  「狗去豬來。」

  兒子去中國加入抗日→台灣家庭變成叛賊
  台灣家庭為了表示忠誠→不遺餘力推動皇民化
  當局從日本變成中國→台灣家庭成為協助日本的漢奸
  由於兒子去中國抗日而死→台灣家庭變成抗日英雄

  「戰爭剛結束時,傳聞屬地中最安定的台灣,遣返順序安排在最後。」

延伸研究:
台灣革命同盟會

研究比較:
《那麼多的草葉哪裡去了?》 by 朴婉緒

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Ellery的呢喃角落
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文化觀察、比較、研究的呢喃角落。想知道更多更多。無窮的好奇。 歐洲、中東,現在來到了韓國。 在一個關鍵字的時代,非關鍵字的混亂越來越難存在。 我想找的是無法被關鍵字侷限、被遺忘、被壓縮的邊緣角落。
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