道德經性解 第三十九章【道一】

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【全文】

昔之得一,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以為天下貞。其致之,天無以清將恐裂,地無以寧將恐發,神無以靈將恐歇,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,侯王無以貴高將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自稱孤﹑寡﹑不穀。此非以賤為本邪﹖非乎﹖故致數輿無輿。不欲琭琭如玉,珞珞如石。

【釋義】昔之得一,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以為天下貞。

天、地、神、谷、萬物、侯直,都是繼承了(道)的原則,才能發揮其獨有的特質。

【釋義】其致之,天無以清將恐裂,地無以寧將恐發,神無以靈將恐歇,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,侯王無以貴高將恐蹶。

若違反了的道的原則,將失去他的特質,就算是天、地、神、谷、萬物、侯王,也都面臨毀滅。

【釋義】故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自稱孤﹑寡﹑不穀。此非以賤為本邪﹖非乎﹖故致數輿無輿。不欲琭琭如玉,珞珞如石。

其中特別重要的是,發揮特質的背後,也都需要有相對應的基礎,例如,侯王雖然天資過人,但也要有民眾擁戴,否則他侯王的特質發揮不出來,也因此侯王應該時時警惕自己,自己發揮才華的根本還是需要有民眾,而不是去輕賤民眾以顯得自己與眾人同。

【反思】

性吸引力的基礎是性價值,能夠在愛情市場中得利,在於他/她擁有過人的性價值,並能夠吸引很多人想要和其親近,發揮所長,能夠將其轉為經濟利益,服務許多人,這是性工作的本質(當然也可以擔任小模、明星等等,並一定是全然提供滿足性慾望的)。但自己因此而高高在上,甚至偶包很重那大可不必,大家愛的不是你,只是你能夠帶給他們的價值而已,因此掌握自己的性價值基礎,這也就是道的原則之一,市場才能穩定,自己在性方面的才華也才能得到充份的發揮。


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林東毅的沙龍
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大家好,這是我的版面,目前只當做碎碎念的心得分享
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