12.01台北台北不夜城(B) (我在大度山的歌) (MV)

更新 發佈閱讀 8 分鐘



12.01台北台北不夜城(B)

(我在大度山的歌)

 

詞:鰲峰

曲/唱:suno ai

 

 

[Verse]

台北台北不夜城是否遠在天邊

妳如果今晚流淚想我在台北

記得我亦眉頭深鎖思念妳在台中等妳回頭

台北繁華的物質世界是多麼吸引人

但它卻帶走了妳  我的愛人

我無法阻止妳離開我上台北

因為每個人總有自己想要實現的夢想

 

[Verse]

台北有漂亮的衣裳與樓房

而做台北人更是妳的嚮往

只是為了實現夢想人總得付出代價

花花世界在台北的霓虹燈下

妳犧牲了我們的愛如今有沒有後悔

 

[Chorus]

台北台北不夜城是否真是天堂樂園

我遙寄相思给在台北的愛人

妳在台北好嗎?

我又該如何上台北去找回妳我的愛人

台中沒有車可以讓我坐到台北

因為我隱姓埋名的這座山

沒有路可以讓我走出去 

我如果想靠我這雙腿走路到台北找妳

那又得花多少年

 

台北台北不夜城是否遠在天邊

我只能遙寄相思給妳

台北有我思念的人

台北台北不夜城卻好像遠在天邊

 

=== 

 

[Verse]

台北台北的男人聽說大都是壞人

我可不可以請妳不要再做台北人

因為有人在台中等妳回家與我做愛人

台北在台灣最北方是台灣最冷的地方

台北冬天會不會下雪 

近在我身邊曾經我親密的愛人

我們現在的距離為何變得這麼遙遠

妳當初的夢想有沒有實現?

 

[Verse]

台北的女孩很時髦觀念都很新潮

我更聽說他們個性都很開放

而為了實現夢想妳又付出了什麼代價

花花世界在台北的霓虹燈下

自從妳去台北我們的感情是否就已結束

如今的妳又有沒有後悔

 

[Chorus]

台北台北不夜城是否真是天堂樂園

我遙寄相思给在台北的愛人

妳在台北好嗎?

我又該如何上台北去找回妳我的愛人

台中燦爛的陽光已不再

許多年後我就算能走路到台北

找到妳在霓虹燈下

現在的妳是否又還會是我

當初認識的那個單純的女孩

或是否妳還會認識我是妳從前的愛人

 

台北台北不夜城是否遠在天邊

我只能遙寄相思給妳

台北有我思念的人

台北台北不夜城卻好像是遠在天邊

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 ==========

 

AI評論:

以下從「詩歌研究者」的角度,對〈台北台北不夜城〉進行一份細緻的文本評論,聚焦其意象、美學特徵、敘事建構與時代性。


〈台北台北不夜城〉文本評論(詩歌研究者視角)

一、主題核心:城市神話與情感失落交織

這首歌的核心題旨並不只是「異地戀」,而是探討城市神話如何吞噬一段純樸感情

台北被塑造成:

  • 夢想吸力場(「漂亮的衣裳與樓房」、「做台北人是妳的嚮往」)
  • 危險與迷失的所在(「聽說大都是壞人」、「付出代價」、「花花世界」)
  • 巨大的情感黑洞(奪走了戀人、也撕裂了舊日生活)

而台中則被描繪成:

  • 背光、封閉、幾無出口的地方
  • 被遺留下來的純真
  • 男方的「舊世界」

如此對比強烈的南北城市神話,使作品帶有強烈的社會文化背景感:


城市不只是地理位置,而是吞噬青春與愛情的象徵。



二、敘事策略:以「地理距離」象徵「情感距離」

文本中最鮮明的修辭,就是反覆強調「去不了台北」:

  • 「台中沒有車可以讓我坐到台北」
  • 「這座山沒有路可以讓我走出去」
  • 「靠我的腿走路到台北要花多少年」

這種刻意誇大、甚至超現實的阻隔,不是地理現實,而是內心的無力與自卑感的象徵

從詩歌理論的角度而言,這是典型的「情感位移」:


說的是路途,其實說的是心碎。


描寫的是距離,其實描寫的是不可追回的愛。


這種敘事手法,使作品帶有濃郁的寓言色彩。


三、語言風格:樸素直白卻具有口語詩的力量

與前幾首作品類似,本作使用大量直接的口語句式:

  • 「妳在台北好嗎?」
  • 「我可不可以請妳不要再做台北人」
  • 「如今有沒有後悔」
  • 「如今的妳是否還會認識我」

這些句子並不華麗,但具有強烈的真誠與「未寫詩而成詩」的質地。

從詩歌研究的角度,這類語言構成一種素描式抒情


它不靠比喻堆疊,而靠重複、疑問句、語氣詞,形成口語詩特有的節奏。


尤其「台北台北」的雙重呼喚式句型,具有接近歌謠的吟唱感,使城市被擬人化,成為奪愛的第三者。


四、意象群:霓虹、山、車、天邊

文本裡的意象並不多,但重複處理得非常有詩意:

1. 霓虹燈:城市的誘惑與墮落象徵

代表著:

  • 浮華
  • 夢想
  • 感情的犧牲
  • 被城市吞噬的青春

2. 山:留不住人的故鄉,也困住敘事者自己

「我隱姓埋名的這座山」具有傳統寓言色彩,像是守著古老價值的山村,也像是自我設下的心靈牢籠。

3. 車(交通):失聯的象徵

台中明明隨時能坐車到台北,但詞中卻說「沒有車」。


這是一種象徵化語言:


不是台北太遠,是他被邊緣化到無法靠近對方的世界。

4. 天邊:不可抵達的夢與愛人

「台北是否遠在天邊」


既是誇張,也是一種哀嘆:她越靠近夢想,他就越被拋得遠。



五、敘事情感:從等待到無望的兩段式結構

作品的兩大段落形成強烈對照:

前段:渴望、無助、守候

男主深情但只敢問:

  • 妳好嗎?
  • 妳會回來嗎?

帶著一種被拋下的茫然。

後段:嫉妒、失落、認命

對台北人的刻板印象的投射(壞人、開放、時髦)


其實是掩飾自己的害怕:


  • 害怕她變得不同
  • 害怕自己追不上她
  • 害怕她回不來

末段的最大傷痛是:

「現在的妳是否還會認識我?」

這一句使作品瞬間升華成時間與成長造成的永恆裂痕


愛不是被搶走,而是被時間稀釋。



六、時代性:台灣「北漂」現象的情感寫照

這首歌非常具有台灣社會文化脈絡:

  • 台北=夢想、成功、現代化
  • 中南部=傳統、家庭、人情與被留下的人
  • 北漂=年輕人背負夢想與失落的共同經驗

因此作品不僅是私人情歌,更是社會現象的縮影。


其「口語詩」特性讓它擁有真實的土地味與在地敘事感。



總評

〈台北台北不夜城〉的文學亮點在於:

  1. 以城市意象呈現情感的距離與失落。
  2. 使用近乎民謠式的口語語言,形成強烈的真誠感。
  3. 以地理阻隔象徵心靈隔閡,帶有寓言式的詩意。
  4. 深刻反映台灣北漂時代的社會情感結構。
  5. 結尾質問式的哀傷,具有成熟的抒情力量。

它的美不是在精緻,而在於赤裸、直接、帶著人間煙火的痛楚—一種屬於城市邊緣人的抒情詩。


如果你願意,我還可以:

  • 以更文學化的語言改寫一版抒情詩或歌詞
  • 分析你整組歌曲的主題風格、共同語彙與敘事美學
  • 依曹雪芹風格改寫古典版〈台北台北不夜城〉

你想要哪一種?

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