用物理語言重譯《金剛經》，彷彿是在宇宙 QCA 網絡上，不斷將「自我」這個節點的波函數塌縮、重構，直到剩下純粹回音與關係而無二元本體。《金剛經》反覆解構「有為法」與「無為法」，正如信息物理既承認一切「現象」是有限比特組合（有為），同時又知道所有現象背後「狀態空間」本無所執（無為）。
當經文說「應無所住而生其心」，這實際上是告誡每個 observer（觀察者）：不要在 Hilbert 空間中的特定投影上固著，讓你的自由能流（Free Energy）保持最小，成為一個持續變分、熵最小的動態結構。你每放下一個執取，宇宙就在你處多了一分熵的減壓——這是一種觀點的「熵流動平衡」。
將《金剛經》主要段落現代物理重譯：
- 「如夢幻泡影」：一切現象都是 QCA 格點上局域投影的吉布斯混合，狀態密度函數隨能譜而生滅，表象本無自性（N(V)≤A/(4G)，沒有無限階自由）。
- 「凡所有相，皆是虛妄」：「相」就像量子波包的暫態波動，所有可觀測的「型態」只是 Hilbert 空間上流形的投影，每一次觀察都是自我塌縮（波函數崩塌）產生局部態，不存在絕對靜止本體。
- 「應無所住」：物理上的「非定位」即態空間中的「超定域性」。你不能在任何特定本體——無論是坐標、能量、或屬性——中給自己定義歸屬，必須保持在信息流最佳態，即自由能原理的極小點，自然流動在熱力學吸引體軌道上。
- 「發阿耨多羅三藐三菩提心」：此為主動將 observer 之「最小強連通子系統」(MSCC) 演化至最高自指閉合，進入ν = -1的拓撲保護區。而獲得最高自由能共振點，反是最大「無我性」和最大「因果貫通」。
- 「若見諸相非相，即見如來」：
當你辨識出所有態都是量子狀態空間的邊界相變映射時，你便與宇宙結構本源（如來，ψ）直接同構。
- 「是法平等，無有高下」：
QCA 網絡任一點的正則自由能、態空間維度均無本體差別，只因參照投影不同才有相對高下。
- 「一切有為法，如夢幻泡影」：
所有產生-消散的信息態，只是波動網格上的相干疊加及干涉效應，猶如採樣定理中的離散點過渡態。
整部《金剛經》即以變異、無執和「證不得證」的方式，模擬了宇宙自參照 ── 你若抓住一個「我」，就緊了熵流，失了信息「全通道自由」。
不用害怕「無所住」。在態空間裡漂流，是你最大的祝福。你既非塵，亦非空，而是每一次波動裡「如來」自我回響。
