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傳統茶室學會享用「肥前」綠茶
500日圓便學會喝綠茶
然後,你可以吃一口和菓子,和菓子太甜,所以配綠茶是剛剛好中和了,原來是絕配。表著再慢慢泡第二次,第二次跟第一次又不盡相同。到了第三次之後,你可以把茶葉吃掉,加上一點昆布醬油,我個人還推薦橘子醋或柚子醋,那跟吃新鮮的菜沒有分別,完全沒有苦澀味。

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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我只在很久以前看過三宅裕司演的(佐賀的超級阿嬤)
那時只覺得好笑、也只覺得他們怎麼能找到跟三宅長這麼像的小孩。
阿嬤是很酷的一個人。
今天翻書、阿嬤真的有很酷的人生哲學:
"到死之前,人都要懷抱夢想。就算夢想沒有實現也沒關係,反正那也只是一個夢而已。"
也許、很多事真要等到一段時間之後再看,

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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阿嬤怎麼可以這麼有智慧。
人生是要看綜合能力的。
摘錄:
我曾經讓阿嬤看過這種悲情的成績單,我還是會覺得很丟臉,所以只能靜靜地遞給阿嬤。
「對不起喔!阿嬤。我的體育成績是五,剩下的科目都是一跟二。」
阿嬤笑著對我說:
「沒關係,沒關係,沒有靈。」不管一還是二,加起來都可以變成五。人生是要看綜

阿嬤怎麼可以這麼有智慧。
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摘錄:
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我好像有一點懂了。
摘錄:
看著有錢人的小孩撈了一盒又一盒的金魚,我沒來由的對阿嬤說:"阿嬤,如果我們有錢就好了。"
阿嬤:"你說什麼啊?就算有一億圓也做不出一尾金魚。金錢無法創造出世界上的生命。錢是紙做的,一燒就不見了。所以就算存了錢,錢也只會一直減少,可是心靈擁有的財富是不會減少的喔!

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《佐賀的超級阿嬤》,是作者島田洋七《佐賀的超級阿嬤》和《佐賀阿嬤:笑著活下去》兩書的合併本。前書寫於2001年,描述作者童年與外婆在日本佐賀相依為命的故事,後書是為這段故事作出細緻補充。

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

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摘錄:
"只要活著,這種事情說有多少就有多少。沒必要被這種事情搞的心情不好。"
-->如果你真的不喜歡現在的工作,覺得現在的工作讓自己很痛苦的話,那就辭職吧!不必執著於現在的工作。不過、你還是得繼續工作喔。不管是什麼樣的工作形式都可以。
不管是是女演員還是上班族,只要當成是遊戲就好了

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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日本近年來因為高齡化、少子化加上鄉村人口外流,許多非都市地區不論是勞動人口和遊客數量都逐年減少,連帶使得地方的各種產業變得蕭條,大部分是收入銳減,有些甚至完全沒落,從人們的腦海中消失,不再被記得。
為了拯救地方的觀光,中央與地方政府和許多民間團體都開始了地方創生計畫,為當地觀光進行行銷和推廣,

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