2019-07-02|閱讀時間 ‧ 約 4 分鐘

果瓜成佛記第三十九願:沒有拜物主義,沒有玩物思想

      今天是中秋節,在這個夜晚,模子國萬火通明,模子國君的兒子孔鯉和他的女兒圓心,君子劍的兒子小豆,和他哪兩個丫頭,小美和小麗,加上守信和模子國佛和翠麗的兒子吾明,他們快樂在一起玩燈籠和吃月餅。他們一起唱歌,是粵語版…
      月光光,照地堂,年卅晚,摘檳榔,檳榔香,摘紫薑,紫薑辣,買菩達,菩達苦,買豬肚,豬肚肥,買牛皮,牛皮薄,買菱角,菱角尖,買馬鞭,馬鞭長,起屋樑,屋樑高,買張刀,刀切菜,買籮蓋,籮蓋圓,買條船,船沉底,浸死兩個番鬼仔,一個賣慈菇,一個賣馬蹄。
      在極樂世界裡,小芙蓉對阿彌陀佛說:今天是中秋節,我們可以享受黑暗嗎?阿彌陀佛說:可以。小芙蓉問:我們身上全是極光,極樂世界又沒有夜晚,我們怎樣享受黑暗?阿彌陀佛對我們說:你們跟我來。我們一行人跟著他走,我們來到一座大山,阿彌陀佛說:這座大山叫黑風洞,是我在馬來西亞雪蘭莪哪兒的一座大山防制而來的,我們登上樓梯吧。我們一級一級登上去,登了兩百多級樓梯才到達洞口,我們走進去,黑暗罩著我們了,我們身上會發光,我們不需要燈和火。小芙蓉高興了,阿彌陀佛說:我們就坐這裡吧?阿彌陀佛在黑風洞設計了一套玉雕的桌子和幾張椅子,我們坐著喝茶吃月餅。
      我果瓜這時說:我們來談談水良的憂鬱症。水良說他心裡聽到人說話,不是耳朵聽到,是心聽到,他聽到誰說話?阿彌陀佛說:他聽到我們說話,我們沒有神通,沒有七十二變,比不上點電腦,也比不上互聯網,但我們擁有一顆真心,能分辨對錯。我果瓜說:水良說他心給人強制了人模,是誰強制了他?阿彌陀佛說:是我強制了他,我們觀察他的起心動念,要他將來投身佛國。我果瓜問:怎樣證明我們就是阿彌陀佛?阿彌陀佛說:在水良心裡的模子,水良沒感覺到我們的好惡,沒有感覺到我們的思想,只有教他如何分辨真假和對錯,還有最重要的一件事,就是叫他晚上睡覺前念阿彌陀佛,而且沒有叫他去跳樓?我果瓜問:如果有人要透過水良和阿彌陀佛說話,有可能嗎?阿彌陀佛說:恐怕沒有可能。我果瓜說:你承認了自己不是阿彌陀佛?阿彌陀佛說:我們都是模子,他老人家是知道的。我果瓜小心說:就是法藏比丘的哪個阿彌陀佛。阿彌陀佛說:是的,所以你們別把水良當著靈媒。水良和我阿彌陀佛談了十多年,他的確進步不少了。他說哪個法藏比丘的阿彌陀佛犯了一個嚴重的錯誤。我果瓜問:什麼嚴重的錯誤?阿彌陀佛說:他不該把極樂世界造成金銀珠寶城,讓說法的和尚一直說,讓眾生有拜物主義思想,也不能讓他們想衣得衣,想食得食,不勞而獲,自鳴得意到處對人喧說,有玩物主義現像,法藏比丘的阿彌陀佛認錯了。
      小芙蓉這時說:阿彌陀佛第三十九願:我作佛時,國中萬物,嚴淨光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量。其諸眾生,雖具天眼,有能辨其形色、光相、名數,及總宣說者,不取正覺。
      我果瓜想(嚴淨光麗),沒有錯,錯在太得意了,我寫…
      果瓜第三十九願:我作佛時,沒有拜物主義,沒有玩物思想,若眾善一意孤行,我不做佛。
      阿彌陀佛對小沙彌說:我想到了二千五百年後,我們應該用什麽方式來和眾生談對錯?小沙彌說:在封建的時代有封建的一套,所以佛建立了封建一代眾生想像的理想國。到了開明的時代有開明的一套,所以佛又建立了開明一代眾生想像的理想國。從前對的一套,在當今變成錯的一套。既然我們知道了對錯,就好好改進。拜物主義、玩物思想就是你們當今的朝流,凡事適而可止免極樂生悲。小沙彌第三十九願:我作佛時,凡事適而可止、不極樂生悲,若眾善一意孤行,我不做佛。
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