誤以為是永恆
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佛經啟示 : "天人五衰" 相 , 即使是神 或 鬼 或 天魔, 也會死 ! 一神教的主真的能掌握生死 ? 若不出生死輪迴 , "一切"皆非究竟 , 宇宙真相 : 祂只是某界天的天主 , 但並非是所有境界的主 !
一個銀河系大約十萬光年, 宇宙裡有多少銀河系??? 如恆河的細沙數不清 , 而且都一直持續著"成.住.壞.空, 生.老.病.死"的無常.無定的演變 ! 天外還有更高天(維度) , 欲界天的天上面還有色界天 . 無色界天 , 這三界共28天都會崩壞 , 天人們都會死亡 , 就像我們住在三維度地球 , 地球一定會毀壞 , 就像人一樣生老病死. 無常不是永恆的境界, 餓鬼界與地獄界的眾生也會死 , 只是壽命非常長而已 , 不出六道輪迴都枉然 , 在真實的夢境裡緣起緣滅 , 為何說是"真實的夢境"呢?
一切的人事物的確存在過 , 從古至今, 從地球還沒生成前 , 無量久遠以來, 早就"生成與緣滅"無數的星球與生命文明了, 三界六道如火宅 , 終將解構成細小粒子, 再回歸能量虛空 , E=M. C2次方, 一切有為法, 如幻泡影, 如露亦如電, 應作如是觀
一切的人事物的確存在過 , 從古至今, 從地球還沒生成前 , 無量久遠以來, 早就"生成與緣滅"無數的星球與生命文明了, 三界六道如火宅 , 終將解構成細小粒子, 再回歸能量虛空 , E=M. C2次方, 一切有為法, 如幻泡影, 如露亦如電, 應作如是觀
金剛經云: 凡所有相皆是虛妄 , 其實宇宙的真相是"空"= "能量" E=M C2次方), 一切惟心造, 能量因為我們的心識而幻化一切 , 曾經存在, 可是都是短暫的 . 無常的. 會毀壞的, 都要經歷"生老病死" , "成住壞空", 即使星球可以存在幾百億年, 但, 最後都還是會崩毀變成能量, 再由因緣而生,
有情眾生與無情眾生都是如此, 自然的元素慢聚合謂之"成", 等到星球熱度消了, 可以讓生命生存了, 自然就有眾生來投生, 謂之"住"劫 , 緣份盡了就走向崩"壞"的劫期, 最後物質又變回能量元素 謂之"空", 所以佛法是"緣起論", 不是創造論, 創造論有太多.太多的BUG與矛盾了,
既然神是能慈愛的, 公義的, 萬能的, 怎麼會有戰爭. 疾病. 高矮胖瘦. 病毒. 生死. 悲傷. 淚水? 為何神不創造一個永恆快樂平等的世界給我們呢? 怎麼不知道大天使會墮落成撒旦呢? 還去引誘亞當夏娃呢?又怪人類變壞了, 用洪水來消滅萬物生命, 這是萬能又慈愛的神嗎?
佛經有開示 , 基X教的神只是三界天裡的欲界天, 的某層天的頭頭而已 , 還有更高階的天界, 宇宙有無量時空, 早就出現過比基X教的神還更高階的神, 與比地球更多. 更高的科技文明的外星人, 無數的神也都是我們無數的眾生曾經投生過 , 我們曾經也是神, 也當過鬼. 魔. 畜牲. 這就是六道輪迴(天界, 人界, 阿修羅道, 地獄道, 餓鬼道, 畜牲道) , 而天界有三界共28天 , 先這樣囉
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我為什麼相信耶穌是主, 不接受教的輪迴理論,很簡單的一個邏輯, 如果佛教講的是真的,那我還有大把的時間還可以重來,活不好就落入畜牲道,總有機再重來的嗎. 但如果基教所傳的永生的理論是真理,那麼錯過了就是永死,如果在神給我們有限的生命中不好好活著,不認真從罪中回轉,那就不五道輪迴那麼簡單,而是永世要在
古老古老的曾經，世界在一片黑暗之中──
神說有光、光便出現了；
神說有大地、大地出現了。
人們熟悉的一切被創造著。
神，是無所不能的創造者。
祂，創造了世界。
先有了神，才有世界。
所以世界綁住神。
神無法離開世界。
漫長的時間腐蝕著神，
神想解脫、卻連自盡都無法辦到。
那什麼是鬼呢？
鬼者，歸也。萬物凋零死亡之後回歸大地。那麼萬物的終始問題，實則就是一個鬼神變化的過程，而這個過程的得失，也就是生長過程的吉兇了。
從地獄歸來的聖人口中說的：這世界不曾存在過；那是因為他領悟到這一切都是他的心念投射，他慈悲欲渡的是自己內在的心魔們。
但是有另一種從未深入世界或瞥兩眼就斷定這一切都是虛幻的另一種聖人，他到底是具有真知灼見，還是只是他沒碰過更強的幻覺。
試問這世界有沒有神？我覺得自己相信就會有，不相信就沒有，而我本人是無神論，但我還是相信這世界有神，有種目前科學還無法驗證的能力，你現在看的算命也「可能」是一種，只是我現在還不成氣候，沒有能力自詡為大師、半仙。
生命如同天體一般，有著無盡的輪迴。人們應該如何接受生命的反覆因果？幸與不幸是否都是一種幸運？本文探討了輪迴的意義及涵義，並指出超脫輪迴或許並不是人們所期望的，相反，接受輪迴，深刻理解其中的涵義或許才是一種真正的超脫。
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
「無我」與「輪迴」兩項概念之間，的確存在著某種衝突性，是以歷代的佛教思想家，無不對「無我的輪迴」一再進行詮釋。基本上，「無我」是解脫者所已證悟且要令末悟凡夫也能理解的「真實」，而「輪迴」是印度統傳下的一種世界觀，它告訴我們的是世間眾生生死流傳的「事實」，也提供了善惡有報的道德保證。
人不斷輪迴轉世，投生與哪一道呢？都有可能，你行善持戒就往三善道，造多惡就往三惡道⋯
天人
天人（梵語：देव，Deva），又稱天眾、天部、天神，音譯為提婆，指佛教中住於諸天界之有情。
佛教中的天人，就是我們常說的神仙、天仙，他們是長生不死的嗎？如果不是，壽命又是多長呢？我們常說的三界，是欲界
過去未覺修，未得甚深禪定前，我也總認為，六道輪迴是一個真實存在的宇宙現象。
直到我長年閉關，才能在禪定中，悟到了六道輪迴的實相。
我還記，在定中悟到六道輪迴的實相，的那一個剎那，我頓時生起驚駭恐怖之心。
原來，這宇宙十法界中，最可怕的不是六道輪迴，而是那個，成就了六道輪迴，和讓我們被困於六
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那什麼是鬼呢？
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