千年一問:『生與死』,如果生死早已註定,唯有不生才能不死!

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人在數千年來有著多少人追尋著這個問題,但是有多少人解答了這個問題,宗教給出的答案並不能夠滿足我,而科學對於這個答案還沒有出現!
佛教或婆羅門教及許多的宗教,所說的轉世輪迴是存在的現象,但不能解答最初的,每個人為甚麼來到這個世上,如果每個人都具由佛性,而究極狀態是佛,那麼為什麼會墮落來到世上,而人要透過修持而後回到原來的位置,透過累世的過程,那麼這之中的意義何在?因為逃避人世間的種種苦而修行,是為了離苦得樂?而世間的苦與樂都是相對而來的!沒有苦便不知樂為何物?而追求極樂?世間任何事物,物極則必返,唯有中庸平衡才是正道,而人有求心,必有我執的存在,只要有我執的存在,便無法達到無我,而我是一切五蘊的受體,只要有為我之心,就無法滅除我見,何況是眾生見、壽者見,如你一心求解脫,卻無解脫之理,六祖慧能所言:『菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃!』其中的根本,我的滅除,不是能夠學習或者得到,而是根本的覺察,本性的流露,道本無可得,佛亦無可成。
回歸本性
世人熙熙攘攘為名為利,難以自覺,所有的刻苦修持的方法,不是人們可以接受,人們喜歡方便之門,就如同基督教可以廣傳,信了就能夠得救,可是真的是如此嗎?人們都想上天堂,但天堂之路如窄門,人們祈求死後的安樂,但卻不求在生之時得安樂,基督教告訴人們神創造了人,而人因此來到世上,這也無法回答我所說的,神如果萬能的為何不讓人都成為善人,讓人永遠活在天國之中,神如果萬能,以祂的形象創造的人,也該是萬能的不是嗎?人是否能選擇不來到這個世界上?有人說是神尊重人的自由意志,以結果論,人是沒有辦法選擇不來到這個世界上,否則寫這文章的我和看文章的你,就不可能現在還在這個世界上,所以我們的存在已經是必然的結果。
當大多數的人接受來到這世上的命運,而在這世界上生存下去,已經是不得已的選擇,但是存在這世上的人為甚麼還要彼此傷害,如果存在這世界的人們可以互相扶持,一起找尋安康的生存之道,這世界就不再有痛苦和不幸之人,雖然我們無法決定來不來這世上,但我們可以一同決定,我們可以怎麼樣活著!當所有國家都放棄用武器解決所有的紛爭,這世界就不再有人因為戰爭而死去,當所有的人們都決定我們不要再有財富或者貧窮,讓所有人都一起獲得富足,這個地球就會是天堂,當活著的時候所有人都在天堂,沒有犯罪沒有不幸,死後自然只有天堂的去處,當能夠達到這樣,輪迴轉世在地球上的人們都會是幸福的。
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期望人們開發自己的思考,追尋引領自己的道路,這世上擁有荊棘或是美好,一切都是自己吸引而來,如何有智慧地活著,為自己解答一切的困惑,是追求解脫的第一步,為什麼要追尋解脫?是因為世間有諸多的苦惱,因為有諸多的苦惱所以需要解脫之道,而解脫之道不在外人的教化,而在自我內心醒悟與追求,人心就如有一指南針,會指引你必須行走的道路。
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一個活在現代社會的人,你很難去想像其他原始部落人的生活方式,民主社會告訴你自由、平等、博愛,事實上你甚麼都沒有,只是一具被現代化奴役的軀體,沒有自由,不存在平等,更沒有被博愛的對待,甚至連民主都是假的!
人類追求健康而不可得的結局,人類的生活方式最終導致的結果,人類的工作周而復始的機械化工作,高壓的工作環境、生活環境、受污染的有毒食物、空氣、水,居住在鋼筋混擬土的房子......
而人有眼、耳、鼻、舌、身、意,感受了七情與六欲,而陷入了各種主觀感受的愉快和痛苦,而人以為有善、惡、愉快和痛苦之分,而在原本的意識或者靈的層面,是沒有這些分別的,而是人以為有這些分別,而人要去甄別這些,去感知這些,如果人無法感知這些,而人的存在便失去了意義。
如果可以試著讓孩子體驗一下,找一個安全的公園,用以下的操作方式,矇上孩子的眼睛,讓孩子們搭著前面同學的肩膀,進行以下的內容! 自然的平衡和循環是由多樣化的生態造成的結果,而人類破壞了自然的平衡為了增加產量,作物單一化所造成了其他生物和植物的棲地環境沒了,這是人類選擇的結果!
歷史:歷史是由前人留下的紀錄,有客觀因素的存在,也有著主觀因素的存在,有政治需要的存在,也有宗教或者各種利益者為了掩蓋或者闡揚某種需要的存在,人們究竟該相信甚麼?可以相信甚麼?現在的政治件夠了各式各樣的假消息假的資訊,在未來這些都會被紀錄下來,未來的人將如何判對這些資訊的真偽?
現在的人被教育著為了生存而種植作物生產食物,沒有人懷疑這是錯誤的,森林裡充滿著各種的植物動物,可以食用的植物俯拾即是,只是人類缺乏對於各種可以食用植物的認識,住在原始森林部落裡的人們,可以應用著祖先所留下來的智慧生存,辨識著各種可以食用的植物或者藥草,因此就算沒有耕作或者醫生他們還是能夠本能的生存.
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