觀音山龍德上師告訴您如何養成好個性
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一個人個性的養成不僅只是小時候的環境造就，而是與自己的業力因緣有關係，因此改變自己個性的同時，也是在消自己的業障。觀音山佛教會，《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」
「業」在佛教理論中是極為重要的核心概念。業障，是指惡業形成的障礙，是從身、口、意產生，由宿世所作罪業而招致今世的障礙。
身業，指人的行為或行動；口業，指人的語言表達；意業，指人的思想、意志或心理活動。從身口意接觸世俗緣境，觸發各種業之後，業力會折射成影子，變成一種潛在的力量，影響著未來生命的發展。
有時候，我們遇到一些挫折或想做善事卻做不成功，就是由於業障的原故。俗話說：「成也個性，敗也個性！」這個會決定人生成敗的「個性」其實就是「業障」。
「個性」是一個人在面對「人、事、物、境」時，立即由心中無意識所反應的對待模式、思考方式、價值取向…等。
學佛修行就是學習了解業障形成的原因，先停止造新業，還要了解如何消業。過去所造的業，不會憑空就消失，除非如法的化解。
讀誦大乘經典、拜懺、持咒等方式都是清淨業障的方法。當我們這樣做的時候，能得到佛菩薩的加持力，還能啟動自身的心的善願力。斷惡修善、懺悔彌補才能真消災業，真發智慧，轉化自身今生的命運。
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經典云，所言三障者：一曰煩惱障、二名為業障、三是果報障。龍樹菩薩於《大智度論》中云：「三種障──煩惱障、業障、報障。」所謂的命運，可以簡單地解釋為福德與業報的組合。命運並非不可抗、無法扭轉；佛法就是我們來人世間這一遭的最高指導原則，教導我們如何過好一生的生命指南。
什麼是障礙？經典云，所言三障者：一曰煩惱障、二名為業障、三是果報障。龍樹菩薩於《大智度論》中云：「三種障──煩惱障、業障、報障。」所謂的命運，可以簡單地解釋為福德與業報的組合。命運並非不可抗、無法扭轉；佛法就是我們來人世間這一遭的最高指導原則，教導我們如何過好一生的生命指南。
慈悲 龍德上師開示：「人們應該懺悔過去所造的惡業，就是這些多生累劫以來造的惡業，導致今生的不順遂。除此之外，應該要修護法、供養護法。護法的本願是護持佛法的弘揚，所以遣除真心想學佛修行之人在修行道路上的障礙，亦是其職責所在。」
「業障」是怎麼形成的呢？如何才能「消業障」？業障指因惡業形成的障礙，從身、口、意接觸世俗緣境，觸發各種業之後，業力會折射成影子，變成一種潛在的力量，影響著未來生命的發展。亦即由宿世所作罪業而招致今世的障礙。
學佛之後，常聽到「業障」二字。所謂業障，是指以前所做的一些惡因，成為現在的障礙，這些業障能障礙我們的學業、事業、道業、家庭和身體的健康，讓我們諸事不順。每個人或多或少都有一些業障，需要化解處理。慈悲 龍德上師開示：「惡業，唯一的功德，就是它可以被淨化。」過去所造的業，不會憑空就消失。
慈悲 龍德上師開示：「人們應該懺悔過去所造的惡業，就是這些多生累劫以來造的惡業，導致今生的不順遂。除此之外，應該要修護法、供養護法。護法的本願是護持佛法的弘揚，所以遣除真心想學佛修行之人在修行道路上的障礙，亦是其職責所在。」2024年8月3日適逢藏曆二十九日「護法薈供日」，觀音山禮請臺灣薩迦寺僧
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。觀音山舉辦《佛頂尊勝陀羅尼經》超渡法會，歡迎線上參與法會恭誦《佛頂尊勝陀羅尼經》，並為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等登記「超薦蓮位」。
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