唯物辯證法矛盾觀(二)

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
#矛盾普遍性原理
●含意
矛盾普遍存在,事事有矛盾,時時有矛盾。
●方法論
承認矛盾、分析矛盾,正確解決矛盾、不能迴避矛盾

鮮明例子:
以反烏托邦恐怖動作電影:人类清除计划,再%新%國%父%黨%成立以前,因為那是普遍性的,無時無刻都有窮人與富人。矛盾展現在社會派別,有貧民社區,有奪產占地的黑幫,有虛偽善意的%政%客%;而就算事羅恩上任,也不能完全消滅階級。
方法論:顯然該電影中,並沒有用%社%會%主%義及%碼%嗑%師%主義這兩大偉大哲學,提供的解局方事僅僅是改變體制與法律。
那若以唯物主義及碼嗑師哲學的觀點,顯然要解決的是人為具體聯繫,及根本經濟結構的問題點,改變得該是矛與盾雙方,而不是由力量較大的文題製造者「解決」提出問題者。
%殺%戮%日%是否法定存在不是重點,而是要解決為何貧困人口會不斷產生,資源為何不斷集中的現象,拆穿偽和平偽自由的糖衣。

#矛盾特殊性原理
●含意
例外情況或條件產生的矛盾。
表現
不同事物
不同階段
矛盾兩方面
方法論
具體問題具體分析
(碼嗑師哲學的重要靈魂:研究事實)

鮮明例子:
特殊矛盾往往不常見,或許是隨著一種科技的發展,陸續會發現不完善處,而需要再透過更墮研究、分析,才能發現問題解決問題。
相是國產深海載人潛水器─奮鬥者號,一路也是面對許多技術矛盾,在不同階段的設計上及其與海洋的關係上。
或者說以電影中的前提,屬於特殊情況,特殊矛盾,否則平時是不會砂人的。
#矛盾普遍性和特殊性的關係原理
●含意
共性&個性,一般&個別關係
●關係
相互連結(個性會形成共性)
(共個性差異較繞腦子,先理解成:共性是我們都是人類,個性是人種與個別族群差異,而這不能使所有人類都變成同一族群。)
相互轉化(一定條件相互轉化)
●方法論
兩者具體、歷史的統一
鮮明例子:
含意:譬如「水果」是共性,只能夠食用的植物果實。而蘋果是「個性」,可以代表水果之一,但屬於「水果」。而蘋果的品種屬於特殊性,眾多蘋果的品種形成普遍性,普遍管它叫蘋果,但蘋果是特殊的。

繼前,片中的矛盾特殊性展現在「黑道亦善人」的橋段上,在《大選之夜》一集中,曾經黑幫出生的喬已金盆洗手,在最後能夠為主角獻出生命,保護他們。在最後保戶希望的階段,產生惡人與善人的矛盾轉化。
因為現實的荒唐清況,才凸顯轉化的明顯。
而方法論前面有提,根本問題是因為利益集中,這需要研究背後的規律與聯繫,看見完整病症,具體分析。

-易錯概念-
矛盾普遍性和特殊性的關係就整體和部分的關係
解:普遍特殊與否是屬於性質而非大小、包含,部分形成整體,但普遍性是透過特殊性表現出來。
矛盾的普遍性包含特殊性
解:繼上
普遍性是特殊性的總體
解:普遍性是屬性不是總稱,不是所有水果都叫蘋果,水果是透過各種國時的特殊性形成的普遍性。

-個人答題紀錄-
  1. (重答)O
  2. (重答)X
  3. (重答)O
  4. X
  5. X

為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
(馬克思主義哲學的基本觀點) >意識 #意識的起源(自然基礎+社會化) 成長環境與自然因素決定意識的種類。 鮮活例子: 在亞洲生活的人與美洲或其他地方生活的人,觀念不一樣,向是西方人不理解何為防疫,到是把自由講的挺爛。 我小時候挺喜歡的幽靈姬,因為跟狼一起生活,所以認為自己是狼。 呆灣省人因為接
地位 辯證法的根本觀點,辯證法的核心和實質。 (辯證法的總特徵是聯繫,而聯繫事多樣的,對立的,所以是矛盾的。事物是變化發展的,發展的量變質變是統一的,發展前途光明道路曲折,都是對立統一的展現。) 意義 解釋了事物發展的源泉和動力。 (對立使事物變化、運動) 含意 對立統一 (之後進度) 原理內
#地位 辯證法總特徵之一 #發展 ●發展的意義 ●發展的實質 ●發展的狀態 ●發展的道路 ●發展的趨勢 (相當多的) 鮮明例子: (暫無想法) #發展的含意 事物前進上升的運動變化 鮮明例子: 一定是上升的。發展都是從粗糙、簡單、瑕疵,向上攀升變為精密、完整、準確。 從日出而作日落而息的農業社會,
#唯物辯證法的聯繫觀 地位 辯證法總特徵之一 含意: 事物內部、之間,相互影響、制約的關係。 特點: ●普遍性(且有絕對性) ●客觀性(不以主觀意識轉移) ●多樣性(直接&間接、原因&結果、整體&部分) ●有條件性(具體聯繫有條件、普遍聯繫相對無條件) 鮮明例子: 現代社會運作的重要要素就連繫
#實踐檢驗真理的絕對性和相對性 絕對性: ●檢驗真理的標準只有實踐。 ●沒有實踐檢驗不了的認識。 相對性: ●實踐具有歷史性,每一個歷史階段的實踐不能完全證實或駁倒所在時代提出的一切學說。 ●已被實踐所證實的某種正確認識,也要繼續接受實踐的檢驗。 (流動性的)   鮮明例子: 為何是絕對的? 中國
(这名子特长阿) (简称认识论) #实践与认识 [实践的含意、特征、基本形式] {实践} ●涵意: 主体-人 特点-直接现实性 ●特征: (会考虑) 客观物质性 主观能动性 社会历史性 ●形式 生产实践 变革社会关系实践 科学实验 鲜明例子:  先讲含意,如同指有人脑有意识,实践须透过人使用
(馬克思主義哲學的基本觀點) >意識 #意識的起源(自然基礎+社會化) 成長環境與自然因素決定意識的種類。 鮮活例子: 在亞洲生活的人與美洲或其他地方生活的人,觀念不一樣,向是西方人不理解何為防疫,到是把自由講的挺爛。 我小時候挺喜歡的幽靈姬,因為跟狼一起生活,所以認為自己是狼。 呆灣省人因為接
地位 辯證法的根本觀點,辯證法的核心和實質。 (辯證法的總特徵是聯繫,而聯繫事多樣的,對立的,所以是矛盾的。事物是變化發展的,發展的量變質變是統一的,發展前途光明道路曲折,都是對立統一的展現。) 意義 解釋了事物發展的源泉和動力。 (對立使事物變化、運動) 含意 對立統一 (之後進度) 原理內
#地位 辯證法總特徵之一 #發展 ●發展的意義 ●發展的實質 ●發展的狀態 ●發展的道路 ●發展的趨勢 (相當多的) 鮮明例子: (暫無想法) #發展的含意 事物前進上升的運動變化 鮮明例子: 一定是上升的。發展都是從粗糙、簡單、瑕疵,向上攀升變為精密、完整、準確。 從日出而作日落而息的農業社會,
#唯物辯證法的聯繫觀 地位 辯證法總特徵之一 含意: 事物內部、之間,相互影響、制約的關係。 特點: ●普遍性(且有絕對性) ●客觀性(不以主觀意識轉移) ●多樣性(直接&間接、原因&結果、整體&部分) ●有條件性(具體聯繫有條件、普遍聯繫相對無條件) 鮮明例子: 現代社會運作的重要要素就連繫
#實踐檢驗真理的絕對性和相對性 絕對性: ●檢驗真理的標準只有實踐。 ●沒有實踐檢驗不了的認識。 相對性: ●實踐具有歷史性,每一個歷史階段的實踐不能完全證實或駁倒所在時代提出的一切學說。 ●已被實踐所證實的某種正確認識,也要繼續接受實踐的檢驗。 (流動性的)   鮮明例子: 為何是絕對的? 中國
(这名子特长阿) (简称认识论) #实践与认识 [实践的含意、特征、基本形式] {实践} ●涵意: 主体-人 特点-直接现实性 ●特征: (会考虑) 客观物质性 主观能动性 社会历史性 ●形式 生产实践 变革社会关系实践 科学实验 鲜明例子:  先讲含意,如同指有人脑有意识,实践须透过人使用
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
萬物無本質善惡。 但在人類世界裡,大多數人想共同活下去,因此制定出秩序。 世界裡的關係: 人與人、人與非人。在這裡人有了不同的想法,大致可分為兩類 1. 人與萬物的本質無優劣之別、「尊敬萬事萬物」、互為主體、同理心與共感。 2.人本質上有優劣之分:人類優於動物,白人優於黑人,男人優於女人,
Thumbnail
現代人大多是自由的,然而自由的人並不總是能輕易發展出自己的想法。 看似自由實則失去了自己的聲音,成為單向度的人。 最近看馬庫色《單向度的人》、以及心理學「辯證行為治療(Dialectical Behavior Therapy)」都提到了辯證法這個偶爾出現、總是不知道在說什麼的東西,今天來聊聊它。
  社會中最常談論生存競爭的那一群人,他們的「內捲式」爭鬥反而是對於生存競爭特別沒有幫助的行為。他們只是在人類這一物種、甚至是與他們有相近思想的文化種群中爭奪資源,透過擠壓了具相同生活模式者的生存空間,他們成功地表達了自己的這些行為與思路對生存的不利。
Thumbnail
在商業世界中,洞悉人性的複雜面向是相當重要的課課,只有真正理解消費者內心的願景與盲點,企業才能提出貼近他們需求,甚至超越期望的產品與行銷策略。而在《洞悉價格背後的心理戰Priceless: The Myth of Fair Value》一書中,作者William Poundstone就透過「絕對效應
人本來就是矛盾的、互相衝突的個體
Thumbnail
這篇文章討論佛教對於世間萬物的看法,以及對於矛盾的觀點。針對佛教思想提出了一些疑問,並且探討了個人認知與世界觀的關係。
Thumbnail
在現代社會中,我們經常面臨道義和利益之間的衝突。這篇文章以孔子的哲學觀點來探討社會問題,並強調道義的重要性。文章提到了食安問題、中配入籍問題、社福機構問題以及社工職責的相關議題。通過對這些問題的闡述,作者呼籲人們應該多向道義這邊靠一點,以建立更好的社會。
Thumbnail
本文探討了普通人和優秀人解決問題的差異,提出了大膽假設、小心求證、得出結論、進行調整的解決問題模式,並強調了不被利益或立場左右的重要性。
Thumbnail
重點摘要: 課題分離要解決人際的煩惱,要區分什麼是你的課題,什麼是我的課題。 對錯觀-誰的損失大就是誰的錯法學家的對錯觀-依據證據進行判斷經濟學家的對錯觀-看誰付出的成本高商人的對錯觀-個人利益最大化
Thumbnail
誠拜讀於「底層邏輯」這本書,篇中有一句要和朋友們一起來分享探討。 「兩個人發生爭執的時候,一定是因為他們之間有更多的相同之處,而不是不同之處。完全不同的兩個人是吵不起來的。」—事物間的共同點,就是底層邏輯。只有不同之中的相同之處、變化背後不變的東西,才是底層邏輯。先記住!底層邏輯+環境變數=方法論
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
萬物無本質善惡。 但在人類世界裡,大多數人想共同活下去,因此制定出秩序。 世界裡的關係: 人與人、人與非人。在這裡人有了不同的想法,大致可分為兩類 1. 人與萬物的本質無優劣之別、「尊敬萬事萬物」、互為主體、同理心與共感。 2.人本質上有優劣之分:人類優於動物,白人優於黑人,男人優於女人,
Thumbnail
現代人大多是自由的,然而自由的人並不總是能輕易發展出自己的想法。 看似自由實則失去了自己的聲音,成為單向度的人。 最近看馬庫色《單向度的人》、以及心理學「辯證行為治療(Dialectical Behavior Therapy)」都提到了辯證法這個偶爾出現、總是不知道在說什麼的東西,今天來聊聊它。
  社會中最常談論生存競爭的那一群人,他們的「內捲式」爭鬥反而是對於生存競爭特別沒有幫助的行為。他們只是在人類這一物種、甚至是與他們有相近思想的文化種群中爭奪資源,透過擠壓了具相同生活模式者的生存空間,他們成功地表達了自己的這些行為與思路對生存的不利。
Thumbnail
在商業世界中,洞悉人性的複雜面向是相當重要的課課,只有真正理解消費者內心的願景與盲點,企業才能提出貼近他們需求,甚至超越期望的產品與行銷策略。而在《洞悉價格背後的心理戰Priceless: The Myth of Fair Value》一書中,作者William Poundstone就透過「絕對效應
人本來就是矛盾的、互相衝突的個體
Thumbnail
這篇文章討論佛教對於世間萬物的看法,以及對於矛盾的觀點。針對佛教思想提出了一些疑問,並且探討了個人認知與世界觀的關係。
Thumbnail
在現代社會中,我們經常面臨道義和利益之間的衝突。這篇文章以孔子的哲學觀點來探討社會問題,並強調道義的重要性。文章提到了食安問題、中配入籍問題、社福機構問題以及社工職責的相關議題。通過對這些問題的闡述,作者呼籲人們應該多向道義這邊靠一點,以建立更好的社會。
Thumbnail
本文探討了普通人和優秀人解決問題的差異,提出了大膽假設、小心求證、得出結論、進行調整的解決問題模式,並強調了不被利益或立場左右的重要性。
Thumbnail
重點摘要: 課題分離要解決人際的煩惱,要區分什麼是你的課題,什麼是我的課題。 對錯觀-誰的損失大就是誰的錯法學家的對錯觀-依據證據進行判斷經濟學家的對錯觀-看誰付出的成本高商人的對錯觀-個人利益最大化
Thumbnail
誠拜讀於「底層邏輯」這本書,篇中有一句要和朋友們一起來分享探討。 「兩個人發生爭執的時候,一定是因為他們之間有更多的相同之處,而不是不同之處。完全不同的兩個人是吵不起來的。」—事物間的共同點,就是底層邏輯。只有不同之中的相同之處、變化背後不變的東西,才是底層邏輯。先記住!底層邏輯+環境變數=方法論