丙寅篇 元宇天龍降大林《「內元宇宙」革命 》
丙寅年本天龍（土龍）降大林,元宇顯相是貴人臨!
在「元宇宙」時間是多維的
但
主人「阿木」的日主(我執標記)是維一的
只是
可映像成無數個「平行宇宙」
無數個分身多重的模擬
對應回本尊
結果只維一
農曆擇日在農業時代是
因
要在適合的季節種下對的種子
在「阿木」的年代
時間還是一個維度
但歷史走出的軌跡成了大數據
AI智慧的核心
元宇系統給出建議
在
對的時間作對的事
種在傳統易理與陰陽五行沃土上
長出了多維的「內元宇宙」
同時無限擴展了「阿木」的虛擬人生
裡
無數的貴人
在算計的時間湧現
「元宇宙」此時
就如「貴人網」
在「水時」有不斷的「水人」
如即時雨
「水生木」
貴人般呈現。
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這是一本虛實整合的電子書,旨在建立「命書lifebook」平台喚醒中下階層的數位佃農，
不再委身於「沒魂有體」似稻草人的「元宇宙」，而是起而昌議「內元宇宙」革命-
選擇「悲觀的數位佃農，或是樂觀的階級翻轉」就在這一役，注入集識另創新世紀。
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在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
時序進入到下三元第八運未
新舊世界交替之紀
此時「元宇」山頭林立
不管第一代巨鱷AX/Gx
或第二代Mx/Tx所成立的「元宇宙」
都猶如「元宇宙」混沌期一般原始
此時拿著Webx的武器走在「元宇宙」平行時空裡
猶如石器時代的原始人
「本宇宙」「AI」「區塊鏈」等初代神物
在「元宇宙」就如穿著盔甲般的
【五行】不是一個人,是擁有「金、木、水、火、土」五行屬性的五類人
要鏈的【龍】是中心化佔據網路多年這條龍-代表有Amazon/Google/Facebook/tiktok等巨鱷
M公司是危機感最重的第一個「元宇宙」公司
在下三元第八土運未的倒數二年的10月成立了「Meta」元宇宙,可惜......
今日2022年歲次王寅年
6月28日-丙午月壬子日,壬子日天干陽水壬/地支為陽水子,日天干壬水生支水子.比肩-結黨為樂
壬子日犯日羊刃煞(剛強，比劫，破失)、紅艷煞(異性緣，偷情)。
「元宇宙將是個打群架的平台」
但有別於以往-類「本宇宙」的爾虞我詐
唯有敞開心胸的交流
內在「我執」屬性
佛謂開悟的『宇宙編程』 就是「般若波羅密」（智慧到彼岸）開悟之道
「我富國」的「集識創世紀」
說通了就是在「雲端」共修共悟因果
在天X通(X=眼、耳、鼻、舌、身)的根基上
經由24小時數以億計的心靈激盪出第六識(意)
然後集思藏在其後的八識
當然每個參與者都可由此而共通
「元宇編程」內在即是憑借
「我富國」走得雖是去中心化
尚有不變的中心思想引領著
「黃陽」「陳陰」等子民
朝
「元宇宙」革心之路
前進~
有意志的平台
不是商業奴役般的配合
自性由衷的服務
系統性.致覺醒~
由沒有內在靈魂的「元宇宙」談起
~創世紀
......
~利他.慧命
~神仙眷侶
~命書
丙寅年本天龍（土龍）降大林,元宇顯相是貴人臨!
在「元宇宙」時間是多維的
但
主人「阿木」的日主(我執標記)是維一的
只是
可映像成無數個「平行宇宙」
無數個分身多重的模擬
對應回本尊
結果只維一
在我們所處的四維空間裡,時間不可變但空間可依人而異,
就如「風水」即是在不可變的時間下改變所在的空間氣場的意圖;
又套在「元宇宙」的時空裡,空間反被虛化而能提昇到第五維成平行時空,
「內元宇宙」革命即是要將元本「沒魂有體」的稻草人注入意識的魂,人類才能實際在此舞台伸展。
我們所知的實體三維空間,對應目前的虛擬世界應只二維的網路(技術對應Web2.0),
若要提昇到三維的「元宇宙」(技術對應Web3.0)需要注入的將是靈魂的意識。
否則將只是一個記錄與表演的舞台!人類有大腦的智慧對應目前的「元宇宙」即是AI,
http://www.richme.net
古語云：天開於子，地闢於丑，人生於寅。自混沌鴻蒙，開天闢地，人立其中，天、地、人三才立，萬物成。
「我富國」難在「混沌鴻蒙，開天闢地」創建之初,混沌郤迎來元宇宙陰陽五行的來到......
不管「工作」的「人事時地物」,或「生活」的「食衣住行」都無感的納入其「服務」範疇;
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又套在「元宇宙」的時空裡,空間反被虛化而能提昇到第五維成平行時空,
「內元宇宙」革命即是要將元本「沒魂有體」的稻草人注入意識的魂,人類才能實際在此舞台伸展。
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否則將只是一個記錄與表演的舞台!人類有大腦的智慧對應目前的「元宇宙」即是AI,
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古語云：天開於子，地闢於丑，人生於寅。自混沌鴻蒙，開天闢地，人立其中，天、地、人三才立，萬物成。
「我富國」難在「混沌鴻蒙，開天闢地」創建之初,混沌郤迎來元宇宙陰陽五行的來到......
不管「工作」的「人事時地物」,或「生活」的「食衣住行」都無感的納入其「服務」範疇;