2022-06-01|閱讀時間 ‧ 約 5 分鐘

天象籌也兵法勢也奇門勝也

天象有多重要，時常扮演著最關鍵的角色，我們常聽到的兵法家，EX.孫武、諸葛亮、劉伯溫...等等，都是『上知天文，下知地理，文經武律，以利其身』的一號人物。本案主要用西洋占星盤論之及七政四餘盤對照星宿時間，來探討過去歷史的真實性，印證事實真理。

月亮在箕、壁、翼、軫宿(起風)

相傳春秋戰國時代有名兵法家孫武，齊國樂安人，被後人稱為孫子。是我國早期著名的軍事家，政治家，尊稱兵聖。其孫子兵法-火攻篇曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火隊。行火必有因，煙火必素具。發火有時，起火有日。時者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、軫也。凡此四宿者，風起之日也。看到這篇，就肯定孫武絕對是天星實證派，接下來本案就用歷史案例慢慢還原真相，真的不得不佩服老祖宗的智慧。

由於春秋戰國時代，本案找不到起風案例，所以就以孫武在世時間，隨機挑月亮又剛好在箕、壁、翼、軫位置上，用現代的占星方式，分析是否能達到起風之條件。

七政與占星盤顯示(月在翼宿7度54’)

本案隨意選用西元前500年6月5日之時相位，月在翼宿7度54’，由占星天盤分析，當日某些小行星的特殊性及星體相位，不只會起風，且還會引發大火及瘟疫大染之意象，有符合孫武之觀點論之。

另外本案再選另一個歷史案例《三國演義》赤壁大戰時，孫劉聯軍指揮部決定對曹操實行火攻，但隆冬季節只有西北風，曹兵隔江在西北方，聯軍在東南方，曹兵在上風頭的位置，聯軍若放火去燒，只會傷了自家戰船，當時真是「萬事俱備，只欠東風」。這時，孔明願為聯軍憑天接到三日三夜東南大風，以應戰爭急需，並約定十一月二十日甲子之時。

周瑜為之撥兵築壇，等候動靜，在約定日子的當夜三更時分，果然東南風大起，聯軍乘風出擊，火燒赤壁，大敗曹兵。還在孔明隨周瑜剛出兵時，他就告訴劉備說：「但看東南風起，亮必還矣」。（《三國演義》第四十五回），並請劉備於十一月二十日甲子派趙雲駕船在約定的地點等候他。

孔明借東風之時(14日)-版本1

孔明借東風之時(15日)-版本2

孔明借東風之時(15日)-版本3

孔明借東風之時(7日)-版本4

以七政盤中發現，月亮在張宿，似乎與孫武所提之觀點，相差一天，不過後面月在翼、軫確實有大風，孫武論點在三國時代，歷經了700多年，是否有歲差之問題，本案就不依此問題作任何見解與評論。本案又發現孔明借東風時間，陰陽曆轉換太多版本，本案就一一列出，就讓後人去查詢印證之，本案也不做任何見解與評論。

進入正題，以占星天盤分析，確實已經進入起風相位，起風之時為開戰之時，特殊行星觸發點，形成【大風效應】，凶星匯聚造成敵方之干擾，當天相位確實會在海上，進行非常大的矛盾、衝突與傷亡，也可看出我方懂得用合作分散方式運用火攻對付敵方，更可以看出老天爺此時幫自家人干擾敵方，讓我方大獲全勝。至於哪一天，其實這幾天都可能會起風，唯一差別只有一天是對我方最有利，當各位分析能符合我以上觀點，天機自然浮現。

PS.因三國有太多人設，本案對於計謀不予評論，只論天象之。

至於為何是為『東南風』，那天是冬至之日。地球在圍繞太陽公轉的軌道上有「得到日光照最多」和「得到日光照最少的兩個日子」，這回引起地球表面各種氣候的變化，古人雖然不了解這一深層的道理，但發現這兩個轉折性日子的存在，分別命之為「夏至」和「冬至」，並用「夏至一陰生」，「冬至一陽生」來概括著兩個日子後的氣候變化規律。

按照這個規律，冬至之前如果陰氣旺盛，在長江沿岸表現為西北風，那麼冬至之後，陽氣生長，風向則要發生變化，表現為東南風。

結語

本案以現代的占星天盤，分析春秋戰國時代、三國時代之事，確實如歷史所說的相符，猶如看電影依樣精采，也很佩服古人智慧，運用天象來實證所學，他們絕對是是很強的環境學家、地質學家及天文學家，更是數一數二之兵法家。至於孫武所提之起風觀點，到現今是否還能驗證使用，以占星觀點分析，在太陽系的範圍內，只能說當時年代無三王星及小行星觀點及週期相位，必須還要有多一點的案例引證之。

天象固然重要，須有好的形局搭配，才能如願。

正所謂：