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贏家思維-疾如風、徐如林、侵略如火、不動如山
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交易的原則，在於低買，高賣。低買始於儘早發掘價值。決定價值很大因素是稀缺性，越是稀缺，越為珍貴。而你是否知道，對你而言，最稀缺的資源是什麼嗎？...正是你的生命本身，閻王要人三更死，不能留人到五更。現在的人生，是過去的你所造就。未來的人生，現在的你可以把握。生命就該浪費在美好的事物上，而非被奴役。訂閱我，因為你值得。
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最近大家應該很有感，不管是手上已持有或者觀察中還沒出手的個股，很多原先抗跌、支撐明顯的個股，紛紛不約而同的破了支撐，然後跌勢加速。
已持有的個股，面臨破線賣不賣？該不該逢低加碼的問題；觀察中的個股，原先是要等回測支撐時來低接，可是當看到這麼多檔同時跌這麼快，謹慎的人反而不知道如何出手，而積極的人卻
這本也是施昇輝老師的書，整本書力推0050跟一些理財觀念，一樣很受用。
終於開始看施昇輝老師的書了，之前主要是看他在節目上發言，這次算是靜下來真的第一次看他的書。這算是他特別為了小資族打造的書，所以針對的收入跟各種也走向小資，力求簡單無腦投資，捨棄一些不需要的動作。下面就來看看書中我覺得很不錯的概念吧。
市值型ETF包括美股和臺股，美股因手續費推薦長抱，而臺股則適合進出。不斷買進又賣出可能錯過配發股息和獲利時機，增加成本。定期定額投資則能享受複利效應，建議躺平投資以獲得最大效益。結論永遠留在市場享受複利，若需要現金流可配置到市值型ETF或債券型ETF，不要必須賣股換現金。
在高股息ETF的投資中，重要的是要找到適合的買入時間和賣出時間。一般來說，計算股價和股利的比值可以判斷是否適合買入，而在賣出時，可以以總股利收益作為參考。股票投資的關鍵在於持續的買入和加碼，以及在合適的時間出場，以最大化收益。
這本書算是日本人撰寫的投資書，主要透過各種小故事講述55條個有錢人的思考法則。裡面是沒有教怎麼投資，更多的反而是觀念上的討論，對於自己職場的工作、投資、創業或是改善關係等，我覺得都蠻有幫助的，比較像是觀念建立的書，很推薦一讀。
最近大家應該很有感，不管是手上已持有或者觀察中還沒出手的個股，很多原先抗跌、支撐明顯的個股，紛紛不約而同的破了支撐，然後跌勢加速。
已持有的個股，面臨破線賣不賣？該不該逢低加碼的問題；觀察中的個股，原先是要等回測支撐時來低接，可是當看到這麼多檔同時跌這麼快，謹慎的人反而不知道如何出手，而積極的人卻
這本也是施昇輝老師的書，整本書力推0050跟一些理財觀念，一樣很受用。
終於開始看施昇輝老師的書了，之前主要是看他在節目上發言，這次算是靜下來真的第一次看他的書。這算是他特別為了小資族打造的書，所以針對的收入跟各種也走向小資，力求簡單無腦投資，捨棄一些不需要的動作。下面就來看看書中我覺得很不錯的概念吧。
市值型ETF包括美股和臺股，美股因手續費推薦長抱，而臺股則適合進出。不斷買進又賣出可能錯過配發股息和獲利時機，增加成本。定期定額投資則能享受複利效應，建議躺平投資以獲得最大效益。結論永遠留在市場享受複利，若需要現金流可配置到市值型ETF或債券型ETF，不要必須賣股換現金。
在高股息ETF的投資中，重要的是要找到適合的買入時間和賣出時間。一般來說，計算股價和股利的比值可以判斷是否適合買入，而在賣出時，可以以總股利收益作為參考。股票投資的關鍵在於持續的買入和加碼，以及在合適的時間出場，以最大化收益。
這本書算是日本人撰寫的投資書，主要透過各種小故事講述55條個有錢人的思考法則。裡面是沒有教怎麼投資，更多的反而是觀念上的討論，對於自己職場的工作、投資、創業或是改善關係等，我覺得都蠻有幫助的，比較像是觀念建立的書，很推薦一讀。
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
《孫子兵法》這本書，從古代一直火紅到現代，不論是東、西方的哪個強國，無不將它奉為軍事戰略思想的最高指導原則。其實，《孫子兵法》在最初寫成的時候，書名並無「兵法」二字，儘管論述的內容是戰略，實際運用的道理卻是哲學。若能通透了解箇中玄妙，不僅有助於我們應對生活中的各種挑戰，拿來當作解決人生難題的參
傳統的觀點
傳統上，幾乎可說無一例外地，都認定「形、勢、虛實（通行本）」是《孫子兵法》的中心。雖然大家都將「始計（通行本）、作戰、謀攻」置於所謂的「大戰略」的地位，但是真正的心力大多用於「形、勢、虛實」三篇。由於誤認，以至於《孫子兵法》到底如何使用，沒人說得清。
通常，十三篇都被割得破碎，以便於
孫子兵法十三篇的內容載於此，供參考。內容會以朔雪寒所考訂為基礎，加上一些自己的心得，例如五變、九地的內容，會與朔雪寒所考訂有相當差異。
《呂氏春秋‧離俗‧上德》：「為天下及國，莫如以德，莫如行義。以德以義，不賞而民勸，不罰而邪止，此神農、黃帝之政也。以德以義，則四海之大，江河之水，不能亢矣；太華之
投資的最高境界應如戰爭經典《孫子兵法》
《軍爭篇》其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震
■基本分析的終極思維是「殖利率」～殖利率就是春耕夏耘秋收冬藏
□技術分析有如打獵～追尋高獲利的背後隱藏高風險
☆投資真的要有本《武穆遺書》～陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心
「軍爭」當是介於「五變」與「謀攻」之間，可類比為少陰或少陽。何解？「以迂為直，以患為利」——有「乃為之勢、因利而制權」之分；「故迂其途，而誘之以利，後人發，先人至者，知迂直之『計』者也」——有「校之以計」之分。勢計互交而成「軍爭」。
知迂直之計
總而言之，運用軍隊打仗的方法：受命主將接到來自國主
"借勢"是從千年以前的打仗到現代投資的成功要素之一
花最少的時間或運用最少的資產成本來達到目的
例如耳熟能詳的孔明借東風、草船借箭、劉邦集結義軍反秦
孫子兵法中的兵勢篇,最重要的理念就是"要善於借勢把自己優勢放大,才能立於不敗之地"
常見的金融世界行為也都是在借勢居多,法人圈放利多
「謀攻」當是從「校之以計」衍生而來。何解？「校之以計」是針對「道天地將法」，而「謀攻」當是針對「校之以計」的結論，亦即「計」上加「計」而成為「謀攻」。如同陽陽或陰陰互交，而成太陽或太陰。
不戰而勝
總而言之（凡），運用軍隊打仗的方法：使（雙方的，下同）「國」完整是優秀的，使「國」損傷是次等的。使
孫子兵法之邏輯「計」為首篇，「用兵之法」四篇環之，其他八篇呢？也是孫子思想中的「兵法」嗎？看起來，孫子以後的人們，似乎那麼認為的。因未將「凡用兵之法」這一句給予重視，以至於主流觀點，皆視「形」、「勢」、「實虛」為孫子兵法十三篇的核心篇章。甚至還有唐太宗李世民與衛公李靖的加持。但，此三篇雖然有很多後世
孫子兵法之邏輯戰場上的「用兵之法」，最負盛名者當屬孫子十三篇之兵法。兵聖，孫子當之無愧。以出土竹簡而論，孫子一生就只寫了一本完整的書，要了解其思想，自然必從研讀其書開始。十三篇由「計」起始，後人強加一「始」，實屬累贅。「計」分五段：其一「兵者大事」，其二「經之以五」，其三「校之以計」，其四「乃為之勢
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《孫子兵法》這本書，從古代一直火紅到現代，不論是東、西方的哪個強國，無不將它奉為軍事戰略思想的最高指導原則。其實，《孫子兵法》在最初寫成的時候，書名並無「兵法」二字，儘管論述的內容是戰略，實際運用的道理卻是哲學。若能通透了解箇中玄妙，不僅有助於我們應對生活中的各種挑戰，拿來當作解決人生難題的參
傳統的觀點
傳統上，幾乎可說無一例外地，都認定「形、勢、虛實（通行本）」是《孫子兵法》的中心。雖然大家都將「始計（通行本）、作戰、謀攻」置於所謂的「大戰略」的地位，但是真正的心力大多用於「形、勢、虛實」三篇。由於誤認，以至於《孫子兵法》到底如何使用，沒人說得清。
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孫子兵法十三篇的內容載於此，供參考。內容會以朔雪寒所考訂為基礎，加上一些自己的心得，例如五變、九地的內容，會與朔雪寒所考訂有相當差異。
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