癸午篇 宿命.造命《「內元宇宙」革命 》

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人不理財.財不理人
人生跟理財一般,也需理人
可惜消極者一般較宿命
唯有積極者經由知命然後造命
其實造命並非另造全新命程
僅只是跟理財一樣
懂命理才能了然命運軌跡
然後趨吉避凶
子曰:「不知命,無以為君子也」
知「天命」之所從
才能對自己的生活、事業、工作、感情、家庭等有了基本方向
因果業報或許有命運的必然性
但吉凶的程度是可控的
五行的剋都可因通關而成順生-
如火剋金,中間加入土,即成火生土生金
凶也能化之。
「我富國」的系統「造命」
即順應陰陽五行邏輯
行中庸之道
當系統綁定「阿木」
「元宇宙」內的意識也就不再那麼樣宿命
而是積極尋找「天命」之所從
趨吉避凶
猶如最短路徑般
行最佳方法
與親朋好友等貴人
共修「造命」。
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這是一本虛實整合的電子書,旨在建立「命書lifebook」平台喚醒中下階層的數位佃農, 不再委身於「沒魂有體」似稻草人的「元宇宙」,而是起而昌議「內元宇宙」革命- 選擇「悲觀的數位佃農,或是樂觀的階級翻轉」就在這一役,注入集識另創新世紀。
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大數據可以反應很生活化的情報 如可以由疫情高點轉折 看社交狀況 台灣六都北部高原比中部快很多 中部又比南部快 還有許多偏鄉 慢了近月 這就是大數據的足跡 以人類可以感受的型態 赤裸裸地呈現 但也有一種人類的足跡 如中國 累五千年的文化的易八字 還有西方的星座 等大數據 在時間與空間交錯下
影響世界經濟最大的變數 表面上看似是農業革命、工業革命 其實背後最大的推手即是疫情。 疫情之後的大衰退 導致人心思變 才有之後的各種變革 也就是疫情開闢了一個『新時代』 當時的環境/科技才賦與正名 如第一次農業改革的「農業革命」 第二次工業革命的「工業革命」。 最近一次的疫情covid19
《易經·繫辭上》:「方以類聚,物以群分,吉凶生矣。」 「我富國」平台依「元宇宙」內同氣相求的原理"運轉"起來 與現實變化相對應 從而實現「爻象動乎內,吉凶見乎外」 我的「社群」 不外乎「聚」則「吉」,「分」則「凶」 「同氣相求」「同類相動」 同氣之間存在陰陽五行的聯繫與互動 此「氣」既是物理的存在
現實世界的糧荒並非生產不足,而是患不均不患寡! 小從個人的「生活」財富, 大到國家的治理, 在自動化普及的今日不應會有貧窮餓死等亂相產生! 貧富差距大到50% 的人口只擁有剩下 2% 財富, 但富有的 10% 人口掌握全球 76% 的財富, 嚴重的不均是禍根~ 也僅只是少數貴族的區塊市場 但
在實體世界大眾一切活動的運作映像到「元宇宙」 每個人都像有一個靈魂,裡面儲存了代表學歷、工作、閱歷等學經歷的綁定代幣(tokens)各類元宇靈魂-這一切泛稱主人的靈魂綁定代幣(Soulbound tokens)。 靈魂代幣需公開才能交易,但可能會暴露過多資訊: 目前雖然有「零知識證明」黑科技-
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算命只是預測,他不能讓你立即脫困,或立即讓你能夠好運,如果你認為算個命就能脫困,我覺得你應該可以找別人,或是去廟宇求佛比較實際。
三、命由天定,福自己求 筆者自研習命理迄今十餘年,雖然始終沒有出師,但是,愈來愈認為中國的「命理哲學」是一門極科學的人文社會學,不過,非常不認同一般人隨興找人算命——遇到一位睿智的命相師,幫助你自我認知、自我開發,那當然是人生的美事;但是,倘若遇到一位一招半式走江湖的術士而妄受恫嚇,乃至於遇到心懷
一、反求諸己 初習命理之時,一位精於命理的老師——學術交流基金會之前執行長王明雄教授曾告訴筆者:「一個會算命的人每一個被他算過命的人都會變成好命人;一個不會算命的人,每一個被他算過命的人都會變成歹命人!」——這一番話著實令筆者驚訝:「命」難道不是固定的嗎?難道算命師可以改變人的命運嗎?直到有一段日
四、吉凶悔吝生乎「運」 在宏觀寰宇的思考背景之下論命,實在沒有所謂好命、歹命之別,只有適時、適才、適所的認知,即個人才質性情與所處時空是否相融——先天的「命」乃是自然現象的一環,豈有絕對的好、壞?而吉凶休咎多繫於所處的時空,所以,「命」的本身實難妄作好壞優劣的價值判斷。 在體察個人命運與「天、地
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財旺之人,要怎麼做,這個財運會唯你所用,命理知識 有些人的命盤會有不錯的[財運],雖然我也挺羨慕的,但那必竟是別人的命盤,雖然走好運,沒有好好運用一樣平平無奇
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