插泥劍尋龍真訣
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插泥劍尋龍真訣 蔣大鴻家藏
地理之道、以龍穴為本為宗、葬親求地尤當擇師為上矣。若然苟非非真人、為害不淺。古雲得吉地不難、得明師難。今日得明師、明日得吉地矣。
但名師多名於後世、而不名於當時、其中有理數存焉。
如南昌托辜長老、著有入地眼書傳世、為友葬劍脊龍、被雷劫之災。
永康劉氏、豐城范氏皆明師也。同時均、且遭謗於世、是道豈可輕泄也。
蓋龍穴乃天造地設生成之妙、不可假一毫勉強、為地師者不得以己之所憎而不輿、亦不得已之所愛而輕輿、惟體天眷有德之言、以行其術、自能為福於世而無遺謫矣。
天地有生成之龍、即有生成砂水、必有生成之福人受用。
諺曰︰福人等福地、人死地開花、此言信不誤矣。昔杜後無齒、配周王而郎生、鉤戈手拳匹漢王而自解、此乃見物各有主也。
況天下大地深藏不露、鬼神所守以待有德、無論俗眼不能識之、即識之亦何敢妄用而輕泄哉。
訣曰︰大凡怪穴有蹊蹺、龍更十分奇、認得龍神真、怪穴始堪針、龍若真時穴更真、扦之吉自生。龍不真兮少真穴、莫把天機胡亂覓。
真龍藏掩穴奇怪、俗眼何曾愛、天真地秘鬼神司、時輩豈能知、明師解得玄機訣、珍重不敢說、恐君緣福或輕微、指出反驚疑。
（至言至理世人皆中此弊、若輩用之後世尚驚疑、則世間大地皆有發福之地矣）龍在山各有形、星體要分開、方圓尖秀不相倫、見者必須斟、金木水土皆堪取、無福休輕輿（不言火者以五結地、行巾火星多不也）泥分五色取紅黃、葬後必榮昌。
一龍到頭只一穴、墳多真氣泄、一點靈光仔細看、人羨地中仙、恐見真龍人不識、故泄天機秘、龍虎交抱有兒孫、外獲始相親、干支爻象不淆混、發福何須問。
朝拜重重見貴人、韋布到龍廷、旗鼓層層排左右、光前更裕後、三叉水口鎖羅星、積玉又堆金、覓祖求宗尋正脈、諸星詎能雜、不見煞矅是真龍、奇花滿地紅、寶貴龍神大帳尋、作墓福非輕、行龍瘦削更雜亂、立穴多貧賤、砂水明堂簸又針、離散走天涯、四山高壓人丁少、英年難壽考、陽來陰受是真機、陰來陽穴機，貼身龍虎如蟬翼、門內多祥瑞、個字中抽三合明、財帛自豐盈、砂明水用人皆見、安墳福有限、形如金屋貯阿嬌、此地出賢豪、龍虎敬拳來抱穴、子孫多拂逆、龍在平陽結隊行（余少習遍大江南北、星體地理行易求、真龍難得）廊廟有名臣。
灣環之水悠悠去、金玉常常聚、開合迎送認須真、名師始可稱、不問吉凶即立穴、（無怪今日地師之多也）枉把人財覓、散漫無收氣不全、莫戀達峰巒、生成星體不開口、到此須回首、行遍山原眼界寬、仙路許登攀（不遇明師指點真訣、何時能得其路乎）更能元運挨星熟、妙術稱奇絕。
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觀音山 將禮請臺灣薩迦寺僧團舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」，敬邀十方善信法友，為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祛病除障祿位」。祈請天龍八部聖眾護持如法修行之人資財具足，增長壽命、消除災難，國土風調雨順、國泰民安。
供養龍族，可作為自己多生累劫，尤其是今生，因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔之行。祈請天龍八部聖眾護持發心學佛修行之行者，資財具足，增長壽命、消除災難，國土風調雨順、國泰民安。邀請您為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祛病除障祿位」。
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供養龍族，也可作為自己多生累劫，尤其是今生，因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔之行。觀音山 2024年6月5日舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」，邀請您為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祛病除障祿位」，亦可為所求能滿願而迴向。
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華夏民族常自詡為「龍」的傳人，「龍」也是古代神話四靈之一，常被用來輝映歷代帝王凜不可侵的尊榮。人們對於龍的認知普遍來自民間傳說中，在天空中騰雲駕霧，神通廣大、變幻莫測的蛇形神獸形象；不過佛經中所說的龍族 (梵文Naga，音譯為那伽)，是佛教護法「天龍八部」之一，迥異於民間傳說。龍族無固定形態，依據各
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